Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

我们的先知，愿真主赐予他平安与祝福，说：一切都掌握在安拉，至高无上的全能者的手中。 他随心所欲地改变和扭转人心。 愿安拉使他们的心向善，因沙安拉。 这些人的心沉迷于世俗。 他们已经忘记了一切美德。 他们只为世俗而活。 他们现在的心就是这样。 以后一切都可能改变。一切都按照安拉的意愿发生。 但现在，这个时代的情况就是这样。 他随时可以改变它。 各处都充斥着不信和不敬虔。 但是没有什么可以违背安拉，至高无上的全能者的意愿。 撒旦的阴谋是徒劳的。 如果安拉，至高无上的全能者，给予引导，没有人可以阻止它。 因此，穆斯林不应感到绝望。 一切都掌握在安拉，至高无上的全能者的手中。 一切都有其时机和时间。 当时机到来时，安拉，至高无上的全能者，就会实现他的意愿。 每个时代都蕴藏着它自己的智慧。 因此，人必须服从安拉，并祈求安拉引导他周围的人，他的孩子，他的家人，他的亲戚和同胞。 安拉，至高无上的全能者，是一切的主宰。 谁与安拉同在，谁就会得救。 谁与安拉，至高无上的全能者，作对，谁就会灭亡。 愿安拉保佑我们。 愿我们与安拉同在，如果安拉意愿。 愿他在这个吉祥的星期五引导他们的心走向信仰。 愿安拉引导这些走在歧途上的人。 愿安拉坚定我们的心。 愿我们在信仰中，因沙安拉。

真主，全能的，说： 感恩归于真主，至高无上的，强大的。 如果感恩归于真主，那么当人们互相炫耀他们的善行时，意味着什么呢？ 这意味着一个人做了好事，然后用它来不断地提醒对方： “我为你做了这件事。” 说：“我帮了你这个忙”。 做了好事之后，撒旦会向人们低语，让他们不断地提及他们的善行，从而贬低它们的价值。 当你做好事时，要感谢真主，并说：“是真主使之成为可能。” “我们有能力这样做。” 通过说：“我给了你这个，我给了你那个”，来炫耀自己，并在穷人和有需要的人面前吹嘘，会使你的善行化为乌有。 你不会因此得到任何回报。 因此，这个世界是一个考验。 无论你做了多少好事，都不要让你的自我占据上风，也不要自负。 “我给予了，我做到了。” 施予者是真主。 使施予成为可能的是真主，全能的。 不是你。 人们应该以此为方向。 一个穆斯林，一个苏菲，尤其应该注意这一点。 一个苏菲在这方面应该格外认真。 他不应该伤害任何人，如果他给予了什么，那么他就给予了，不应该让对方感到羞愧。 如果给予了，那就给予了。 过去，人们还有良好的礼仪。 在伊斯坦布尔和其他伊斯兰地区，甚至有捐赠石。 捐赠物就放在那里。 你不知道是谁放的，也不知道是谁拿走的。 那真是太棒了。 那时有良好的习俗。 人们给予了真主赐予他们的，并且心怀感激。 愿真主将这些美好的品质归还给人们，以便它成为他们和整个国家的祝福和福祉。 对所有人的一种祝福。 因为没有美德，祝福就会消失，没有祝福，繁荣就会消失。 愿真主保佑我们免受其害。 愿真主帮助人们，帮助穷人和有需要的人，因沙安拉。

先知——愿平安和祝福归于他——说： خَيْرُ النَّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ 最好的人是那些对他人最有益的人。 善良的人是那些被全能的安拉和先知——愿平安和祝福归于他——所爱的人。 那么他们是谁呢？他们是帮助他人、有益并服务他人的人。 有些人喜欢被服务。 这就是自我。 自我喜欢被服务。 它不想帮助或服务他人。 全能的安拉根据人的意图赐予他。 安拉帮助那些想要有益于他人的人。 服务是崇高的。 سَيِّدُ الْقَوْمِ خَادِمُهُمْ 先知——愿平安和祝福归于他——说： 人们的领袖是服务他们的人。 这在任何地方都是一样的。 做到这一点的人，将会成功。 他将成为受欢迎的人。 当全能的安拉爱一个仆人时，他对他的天使们说： “我爱这个仆人，你们也要爱他。” 人们也会爱他。 因此，服务他人的人将被他人所爱。 有时，瓦基勒或那些想成为瓦基勒的人会想： “如果我成为代表，人们会为我服务，服从我，帮助我。” 但事实并非如此。 成为瓦基勒是一项重大责任。 如何履行这一责任？通过服务。 服务他人的人，将成为被接受的人。 在谢赫们、先知和全能的安拉看来，被接受的人是服务他人的人。 那些说“我成为了谢赫，成为了瓦基勒，成为了哈里发”并追求地位的人，什么也得不到。 没有什么会按照他的愿望发生。 因此，秘诀在于服务他人而非自己，并获得安拉的喜悦。 这才是真正的目的。 如果不是这样，就没有任何益处。 这适用于生活中的一切，但最重要的是为安拉的喜悦和后世而努力。 因此，应该服务并帮助你的追随者。 当他们有困难时，应该支持他们，赢得他们的祈祷，从而获得安拉的喜悦——这才是实际的意义。 愿安拉让我们所有人继续这项服务。 愿安拉保护我们，使其他东西不渗入我们的服务，因沙安拉。 并且愿安拉保佑我们的纯洁意图，因沙安拉。

我们正身处那些被祝福的伟人之地。 他们是那些在《古兰经》中被提及并受到全能的真主赞扬的年轻人。 إِنَّهُمۡ فِتۡيَةٌ ءَامَنُواْ بِرَبِّهِمۡ وَزِدۡنَٰهُمۡ هُدٗى (18:13) 全能的真主赋予这些信士如此的尊严、荣誉和名声，以至于他们将直到审判日都为人们提供回忆、教诲和警示。 他们过着当时最好、甚至最奢华的生活，但他们却放弃了这一切。 他们逃向全能的真主。 全能的真主说，当遇到困难时，逃向真主。 人们冒着生命危险，甚至在尝试前往欧洲和美国的过程中丧生。 这不是真主对我们的指示。 全能的真主并未说，去欧洲、美国或加拿大。 全能的真主说，逃向我。 愿真主保护那些现在前往那里的（人）。 这些圣人放弃了一切，逃离以拯救他们的信仰。 而我们的人却为了世俗的生活而逃离，并说：“让我们去那里吧。” 尊贵的真主将最神圣、最富饶的地方托付给穆斯林。这些被祝福的地点就在我们这里。 尊贵的真主赐予穆斯林最伟大的恩赐，给了他们最珍贵的东西。 最珍贵的是什么？就是信仰。 他赐予了他们信仰。 他还赐给了他们世上最壮丽的地方。 但凡不珍惜这恩典的人，惩罚将会降临于他。 这就是事情的本质。 这就是从中得到的教训，不需要更多了。 愿人们以这些被祝福者为榜样。 他们为真主放弃了一切，而真主赐给了他们一切。 愿真主赐予我们所有人像他们那样坚定的信仰。

يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ (5:17) 安拉创造了无数的事物。 他是一切事物的创造者。 他创造了人类。 他创造了精灵和天使。 他创造了最微小的生物。 感谢安拉，我们在这次旅途中来到了这个德尔加。 这里的环境是安拉创造的美丽地方之一。 无数的人从这里经过。 全能、至高的安拉创造了这一切。 许多民族从这里迁徙而过。 有些人相信安拉，另一些人不信；有的固守在不信中，有的忠于信仰。 他们都从这里经过。 安拉赐予这个地方清新的空气和肥沃的土壤。 因此，许多人为这个地方而争斗。 他们彼此交战。 但发生了什么？这个地方仍然存在。 他们都已逝去。 这片土地只属于安拉。 人类和其他生物在这里只是过客。 这个世界不是永久停留之地。 在我们之前，已有数百万、数十亿的人从这里经过。 他们中没有一个留下。 他们化为尘土，消逝了。 最重要的是转向来世。 无论这个世界多么美好，它也未曾为任何人保留。 因此，我们必须转向安拉，因为他的爱和接近是真正的美丽； 在这个世界是美好的，在来世更加美好。 在来世，一切都是永恒的。 之后，再也没有迁移之说。 在天堂，这才是真正重要的。 最大的损失和最坏的事情，就是以为自己在这个世界得到了什么，却被天堂所排除。 追随自我私欲的人，是在伤害自己。 感谢安拉！在这里，人们可以得到教训。 每一步，你都能看到前人之作，他们的道路、他们的钱财、他们的宝藏。 这里有寻宝者，寻找隐藏的财富。 他们翻遍一切。 有时找到些什么，有时一无所获。 即使那些以为能带走什么的人，最终也不得不将其留给他人。 那些找到东西的人，不要以为这些会永远属于自己。 这些也将归于他人。 唯有善行和正义的行为是永存的。 正义意味着行在安拉的道路上； 与安拉同在。 愿安拉赐予人类智慧和洞察力，使他们思考并汲取教训。 他们参观古老的建筑、城堡和剧院。 实际上，那时的人们比现在的人更有品味。 他们在建筑中的思想和设计截然不同。 他们创造了许多东西，但什么都带不走——他们将一切都留在了身后。 因此，让我们在这个世界上也做好事。 穆斯林应当有良好的品味。 他应当识别美好和善良。 他不应做坏事。 不要建造丑陋的混凝土建筑。 他应当创造更美好的事物。 这令安拉喜悦。 我们的先知说：“做好它。” 人们按自己的意愿行事。 如果他们不忏悔，最终会后悔。 愿安拉赐予我们所有人信仰。 真正的信仰。 我们看到大多数人沉迷于世俗之事。 他们不遵循祖先的道路。 他们没有为他们的祖先送上来世的祝福，正如他们的祖先所期望的那样。 我们祈祷安拉指引他们。 愿人们不再追随他们的欲望。

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الۡقُوَّةِ الۡمَتِيۡنُ (51:58) 尊贵的安拉是真正的供养者。 唯有祂赐予所有生灵他们的供给。 人们已经忘记了这一点。 他们向他人寻求生计。 一只手给予的，另一只手又拿走了。 人们被困在一个恶性循环中。 我想要更多的钱，对方谈判，最后只得到一点小幅增加。 然后豺狼和狼看到了这笔钱。他们说：“让我们抢走这笔钱”，并从你那里拿走了你所得的两倍。 然后同样的循环又开始了：“给我钱，这些钱不够。” 即使不情愿地又给了钱，但这些豺狼、狐狸和小偷又拿走了双倍。 因此，你陷入了更糟糕的境地。 情况变得越来越绝望。 因此，我们必须向安拉祈祷。 我们必须向安拉请求。 如果你向人请求，他们一面给你，另一面又拿走双倍。 你认为自己赢了，感到高兴。 然后你突然发现一无所有，情况更糟。 四、五年前，黎巴嫩人民抗议腐败。数百万人上街，抗议银行。 结果是，银行干脆停止了提款，理由是已经没钱了。 在那之前，他们至少还能得到一点钱。 现在他们处于最糟糕的境地。 所以，总是向安拉祈求，结束这种高昂的物价。 安拉终结贫穷并赐予供给。 如果你向人请求，你一面得到，另一面又失去。它来临，又被多次收回。 你陷入了一个恶性循环。 没有其他出路。 人们必须变得更聪明一些。 聪明的人是信仰安拉的人。 明智者会转向安拉，向祂请求，因为祂是供养者。 让我们向祂祈求：愿安拉供养我们，使我们不依赖任何人。 愿祂不让我们成为这些人的玩物。 愿安拉保护我们。 有信仰的人，安拉赐予他供给和祝福，巴拉卡。 巴拉卡是重要的。 小偷、无耻之徒、豺狼和狐狸无法夺走你的祝福。 他们也许能夺走你的财产，但如果有祝福，且祝福是向安拉祈求的，他们永远无法夺走。 愿安拉帮助人们。 愿安拉赐予我们所有人理智和智慧，因沙安拉。

وَفَوۡقَ كُلِّ ذِی عِلۡمٍ عَلِیمࣱ (12:76) 崇高的安拉说：“在每个有知识的人之上，还有更有知识者。” 知识是无限的。 因此，如果有人声称“我什么都知道，我精通所有科学”，他就错了。 崇高的安拉的知识是无限的。 安拉的知识没有边界。 安拉把最大的知识赐给了我们的先知。 与他的知识相比，人类的知识甚至连大海中的一个点都不如。 人们以他们的知识自夸，说：“我们完成了这个，学到了这么多，我们拥有如此多的知识。” 然而，与我们的先知（愿他平安）的知识相比，这甚至连大海中的一个点都不如。 我们的先知的知识是如此宏大。 即使是他的知识，与安拉的知识相比，也连大海中的一个点都不如。 没有什么可以与安拉的崇高和伟大相比。 因此，当人们声称“我们有知识”时，他们实际上拥有的不是知识，而是无知。 似乎仅仅说“我们知道”还不够，他们还发明了所谓的人工智能。 他们以此自夸。 这一切都毫无意义。 他们之所以能够这样做，只是因为安拉允许。 没有他的许可，他们什么也做不了。 因此，真正有知识的人敬畏安拉。 إِنَّمَا يَخۡشَى ٱللَّهَ مِنۡ عِبَادِهِ ٱلۡعُلَمَـٰٓؤُ (35:28) 在安拉的仆人中，最敬畏他的是学者，真正有知识的人。 不相信的人，没有真正的知识。 他们拥有的不是知识，而是无知。 无知意味着不知道。 愿安拉保护我们免于此。 愿安拉赐予我们真正的知识，إن شاء الله（如果安拉愿意）。 也愿他赐予人们（真正的知识）。 这是有益的。 愿安拉保护我们免受无用知识的影响。

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (2:156) Jeder von uns lebt die von Allah bestimmte Zeit und kehrt dann zu seinem Ursprung zurück. Wir sind auf Allahs Geheiß in diese Welt gekommen. Und zu Allah, dem Allmächtigen, werden wir zurückkehren. In dieser Nacht ist unser Schwager, Sheikh Hisham Kabbani, von uns gegangen. Fast sechzig Jahre waren wir gemeinsam auf dem Weg. Möge Allah sich seiner erbarmen und ihm einen Platz im Paradies gewähren. Durch Sheikh Nazims Führung und Allahs Gnade erreichte er diese spirituellen Höhen. Als er zum ersten Mal kam, war er noch ein Student. Sheikh Nazim brachte ihn zu Sheikh Abdullah Daghestani. Er kam zusammen mit seinem Bruder. Sein Bruder Sheikh Adnan ging ihm vor einigen Jahren voraus. Die beiden waren gemeinsam. Sie legten ihre weltliche Kleidung ab und wählten Gewand und Turban des spirituellen Weges. Durch Sheikh Nazims Segen erreichten sie diese hohen Stufen. Dank sei Allah! Diese spirituellen Ränge sind nicht mit weltlichen zu vergleichen. Weltliche Positionen sind vergänglich. Sie hatten auch Brüder und ältere Geschwister. Diese hatten weltliche Positionen inne. Von ihnen spricht heute niemand mehr. Denn sie wählten einen anderen Weg. Der Weg zu Allah unterscheidet sich vom weltlichen Pfad. Möge Allah diesem gesegneten Menschen gnädig sein. Möge sein Rang im Jenseits erhaben sein, inschaAllah. Wir sprechen allen unser Beileid aus. Seit Mawlana Sheikh Nazims Tod veränderte sich sein Gesundheitszustand allmählich, er war krank. Allah segne unsere Schwester Hadja Naziha, die sich aufopferungsvoll um ihn kümmerte. Sie pflegte ihn. Stand ihm stets zur Seite. Ihr Dienst wird nicht vergessen sein. Es war auch durch ihren Dienst, dass es ihm möglich war, diese spirituellen Höhen zu erreichen. Alles geschieht aus einem höheren Grund. Wer mit den Sheikhs verbunden ist, steht immer auf der Gewinnerseite. Die Sheikhs interessieren sich nur für das Jenseits. Nicht um das Diesseits. Wohl dem, der das Jenseits gewinnt! Nichts ist kostbarer als das. Heute ist sein Festtag. Wer so ins Jenseits geht, für den ist es ein Festtag. Wie Rumi sagte: Es ist Urs, ein Hochzeitsfest. Die Vereinigung mit dem Geliebten, mit Allah, ist ein Fest. Möge Allah uns allen einen gefestigten Glauben schenken. Uns nicht vom rechten Weg abbringen. Möge Allah uns auf Seinem Weg halten. Das ist das Wichtigste. Möge Allah uns vor weltlicher Gier bewahren. Das Diesseits soll dem Jenseits dienen. Nicht sich selbst Zweck sein. Weltlicher Besitz ist in Ordnung, solange man ihn im Sinne Allahs einsetzt. Er soll den Muslimen Stärke geben und den Bedürftigen zugutekommen. Mit weltlichem Besitz sollen wir den Bedürftigen helfen, inschaAllah. Mögen wir dabei helfen können. Nach und nach erfüllt sich Allahs Bestimmung. Dies ist etwas, das jeden von uns erwartet. Auch unsere Zeit rückt hiermit näher. Wenn einer geht, rückt der nächste nach. Möge Allah uns auf dem rechten Weg halten. Möge unser Dienst allein für Allahs Wohlgefallen sein. Nicht für weltliche Zwecke, inschaAllah. Allah erbarme sich seiner. Mein Beileid an meine Schwester und alle ihre Kinder. Möge Allah ihnen ein langes, gesegnetes Leben schenken. Mögen sie dem Weg ihres Vaters folgen. Mögen sie nicht vom Weg abkommen, inschaAllah. Mögen sie alle dem Weg der Sheikhs folgen, inschaAllah. Und von Allah kommt der Erfolg. Al-Fatiha für seine Seele.

我们正处在我们的先知（愿平安和祝福降于他）所说的那些日子。 我们生活在如同黑夜般黑暗的时代，在这个时代中，什么是对，什么是错，都已不清晰，压迫达到了顶点。 经过这段时间后，因沙安拉，安拉——尊贵和伟大的主——所承诺的日子将会到来。 所有的邪恶都会被扫除和净化。 到处都会变得明亮，充满光明。 一切都将在伊斯兰的光辉中闪耀。 除此之外，世界将永远无法改善。 它已经变成了一个有洞的袋子。 堵住一边，另一边就漏了出来。 试图封住另一边，一个新的洞又出现了。 这些是艰难的日子，但对信士来说却很轻松。 因为在这些日子之后，我们的先知（愿平安和祝福降于他）所说的日子，安拉，尊贵和伟大的主，所承诺的日子将会到来。 那些日子是伊斯兰将为全世界带来光明、公正和美好的时代，因沙安拉。 黑暗之后就是光明。 这确实如此。 安拉，尊贵和伟大的主，说：“困难之后必有容易。” 因此，世界并不使信士感到不安。 因为他已将信任寄托在安拉，尊贵和伟大的主身上，并遵循我们的先知（愿平安和祝福降于他）的道路。 他知道，这个世界并非安宁之所。 但没有信仰的人却感到困惑，不知道该怎么办。 他茫然、不安、忧虑，不断地思考：“我该怎么做？我该怎么办？” 因此，信仰对于人来说是最大的恩惠，至高的善。 他在今世找到了安宁，在后世得到了收获。

وَٱفۡعَلُواْ ٱلۡخَيۡرَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (22:77) 至高无上的安拉说： 行善，以便你们的事务顺利。 以便你们的结局美好。 以便一切对你们有利。 那么，行善意味着什么呢？ 行善意味着实践我们的先知——愿平安与祝福降临于他——向我们展示的所有行为；这就是善。 什么是圣行（Sunna）行为？ 我们的先知——愿平安与祝福降临于他——所做的一切，都是圣行。 那么，圣行行为意味着什么？ 圣行是全人类的福祉，它惠及所有人。 最大的受益者是实践它的人。 安拉说：“不要作恶，而要行善。” 每天我们必须为身体的365个器官施舍。 当同伴们问：“我们如何施舍这么多呢？”先知（愿平安与祝福降临于他）说：“每一个善行都算作施舍。” 从路上移除有害的东西是善行。 向你的兄弟问候是善行，带来功德，被视为施舍。 先知（愿平安与祝福降临于他）说：“一切可想到的善行都是施舍。” 施舍是至高无上的安拉赐予信徒的恩典。 每次施舍都会获得十倍的回报。 通过这些回报，在来世可以得到天堂的宫殿和各种美好之物。 在来世，金钱不起作用。 你们必须在此处花费你们的财物，以便在来世得到回报。 即使没有金钱的人，也可以通过善行和乐于助人，成为被安拉接受的仆人。 这样，每个人都可以达到“法莱赫”（Falah）。 “法莱赫”描述了人类可以达到的最高圆满和真正幸福的状态。 这是人类可以获得的最尊贵和崇高的地位。 达到这一层次的人，将成为安拉所爱和珍视的仆人。 愿安拉使我们所有人能够行善。 愿祂不允许我们作恶，因沙安拉。 人们有自我，并跟随自我。 正是这点可能诱使他们作恶。 因此，愿安拉保护我们。 让我们不要成为压迫者，宁愿被压迫，也不要成为压迫者，因沙安拉。