Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

قُلۡ اِنۡ كُنۡتُمۡ تُحِبُّوۡنَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُوۡنِىۡ يُحۡبِبۡكُمُ اللّٰهُ وَيَغۡفِرۡ لَـكُمۡ ذُنُوۡبَكُمۡؕ​ وَاللّٰهُ غَفُوۡرٌ رَّحِيۡمٌ (3:31) 我们的先知，愿他安息，在真主面前的地位最高。 如果你们爱伟大而崇高的真主，《圣训》教导我们，要跟随我们的先知，愿他安息。 跟随他的道路。 如果你们跟随他的道路，真主就会爱你们。 我们生活中最重要的目标应该是让真主爱我们。 如果真主爱我们，一切都变得容易，一切都很好。 没有什么比这更美好的了。 为了让真主爱你们，重要的是要跟随我们的先知，爱他，尊重他，以尊敬的态度对待他。 实际上，最受爱的人是我们的先知，愿他安息。 如果你们观察非穆斯林，他们声称爱这个爱那个，但是他们不了解我们在伊斯兰中所发现的那种爱与亲情。 他们只有一种奉承自己自我的爱。 而伊斯兰中的爱则是通过克服自己的自我并从中解放出来而产生的。 因此我们的先知说：“我会回应那些为我祈祷祝福的人。” 这是一种巨大的恩典。 你为他祈祷祝福，我们的先知就会回应你，向你送上他的问候。 还能有什么比这更美好的呢？ 因此，世界上最受爱的人是我们的先知，愿他安息。 除了我们的先知，没有任何一个人值得被真正地爱。 因为那些跟随他的道路的人会被爱，而那些不走他道路的人不会被爱。 这是真主赋予人类灵魂的一种恩赐。 它是一种精神上的爱，这才是真正的爱。 其他形式的爱是因为私利而产生的。 它们毫无意义。 它们没有真正的价值。 有价值的是持久的爱。 这是对我们先知的爱，愿他安息，在真主的允许下。 在这祝福的月份里，我们出于对先知的尊敬，为了他的欢心和真主的欢心，更加投入地去做一切。 愿真主接受我们所有人的努力。 愿他加深我们的爱意。 这是我们的责任，而不是我们的自我，而是去爱我们的先知。 这是必要的。 这是一种善行。 我们必须理解这一点。 我们的先知说：“你不是一个真正的信徒，直到你爱我超过爱你自己、你的母亲、你的父亲、你的孩子和世界上的一切。” 你可能是穆斯林。 如今，有些人被撒旦误导，声称是穆斯林，但几乎不尊重我们的先知。 他们认为这种深厚的崇敬是可耻的。 他们称这种崇敬为偶像崇拜。 他们声称这样的话。 他们让人困惑。 他们阻止人们获取这些优点。 他们阻止人们赚取奖励，接近真主，成为他所爱的仆人。 通过这种诡计，他们欺骗了人们。 愿真主保护我们免受此害。 愿穆斯林不追随他们，愿真主如愿。 事实是：你对我们的先知越敬爱，你的地位就越高，你就会体验到越多的祝福。 愿真主加深我们的爱意，并进一步加强我们对他的尊敬，愿真主如愿。

如果安拉愿意，今晚我们会进行命定之夜。这是我们的意图，如果安拉愿意。 愿安拉接受，即使不是这晚，而是另一夜。 尊敬和活跃这个夜晚意味着：为安拉的缘故进行祈祷，睡前祷告，起床进行塔哈朱德，起床吃萨胡尔并继续敬拜。 这是最重要的。 出于敬意，虽然确切哪个夜晚并不清楚，仍要加以尊重。 安拉，至高无上的，已赐予它以尊严。 这一夜特别赐予了先知，愿平安和祝福降临于他，尽管有十多万，即十二万四千位先知曾降临。 没有人获得如此慷慨，如此卓越。 一个夜晚胜过一千个月。 这意味着安拉至高无上一夜给予了一生的优越。 了解这个夜晚价值的人，定能获得他的份额。 他会获得。 这就是说，无论是否经历这个夜晚，每晚做同样的事，都会获得此夜之敬意。 每年人，穆斯林，借安拉的允许获得千年的优越。 这是一个巨大的恩赐。 人们放弃这一点，跟随一些无知者，背弃信仰，否认宗教。 他们认为他们追随的撒旦能带给他们什么。 然而，他们毫无用处。 这一恩赐，安拉至高无上的赐予我们成为先知的社群，是最大的荣耀，最大的卓越。 接受的人会达到最高的等级。 他是一个快乐的人。 他是一个了解价值的人。 他是一个知道珍宝的人，能够将珍宝与粪肥区别开来；有些人觉得粪肥更珍贵。 他们追逐粪肥。 他们追逐粪肥，但无济于事。 我们必须认识到安拉至高无上的赐予这恩典的价值。 我们必须从中受益。 谢安拉，是什么构成了先知的社群，愿平安和祝福降临于他？那些追随他，尊重他的人。 不属于他社群的人，即使与他有血缘关系，也是安拉至高无上的敌人。 先知的叔叔，愿平安和祝福降临于他，阿布·拉哈卜，他的亲叔叔，注定要进地狱。 为什么？因为他是一个不幸的人。 如果他有福，安拉会给他恩典。 他不幸，因此注定进入地狱。 一个幸运的人会利用这种运气。 他日夜感谢安拉。 他不追随其他人，也不毁掉他的来世。 来世是持久的，永恒的。 世界是短暂的。 一个为了世界而卖掉来世的人，是一个可悲的人。 因此，这个夜晚是一个受祝福的夜晚。 愿安拉祝福我们所有人。 这一意图，我们的意图是安拉赐予我们命定之夜的恩赐。 愿他在某个夜晚赐予我们，如果安拉愿意。 愿他赐予我们这个受祝福的夜晚。 谢安拉，这意味着什么是夜间的起床，夜晚的活跃？有些人开车到早晨，从一个地方到另一个地方，从清真寺到清真寺。 这完全没有必要。 或者他们在家祷告到早晨，不睡觉。 先知，愿平安和祝福降临于他，说：如果你在睡前进行夜间祈祷，然后早晨起床祷告塔哈朱德，就好像你在整个夜晚都保持活跃。 这不是一件困难的事。 不要让自己面临困难。 伊斯兰教是一种便捷的宗教。 从这种便捷中受益。 因为如果太难，人们就不会去做。 “我要整夜不睡觉吗？”，他问自己。 “好吧，我起床，一天，两天我能坚持。” 之后你再也坚持不住。 因此有这种简化；在睡前有两拜的祈祷。 如果你在早晨起床进行萨胡尔并祷告塔哈朱德，你就重振了夜晚。 愿安拉祝福它。 愿安拉赐予所有人。 愿安拉赐给他们幸福和信仰并引导他们。 在这个斋月中，恶行，对安拉的不敬将遭受巨大的惩罚……如果他们不求宽恕的话。 对安拉的不敬，那些向安拉宣战的人，定会遭受惩罚。 如果他们求宽恕，如果他们忏悔，那是另一回事。但如果他们不这样做，他们一定会受苦。 一切都被安拉记录在案。 有天使在左右。 他们记录善行，记录恶行。 邪恶的天使等待着人们忏悔，以便他可以删除它。如果你这样做，他会删除已犯下的恶行。 如果你不这样做，他会等待，最终它将被记录下来。 如果你在生命结束之前不知悔改，你将在来世中受到惩罚。 在这个世界上无论如何都没有用。 愿安拉引导我们，如果安拉愿意。

我们的先知，愿阿拉使他平安，曾说： المؤمن مرآة المؤمن 我们的先知，愿阿拉使他平安，曾说：“信徒是信徒的镜子。” 信徒不仅仅是一个穆斯林。仅仅成为穆斯林是不够的。 成为一面镜子意味着，一个信徒对他的信仰兄弟的了解如同对自己的了解。 他希望自己所愿望的一切，也希望给他的信仰兄弟。 他希望他享有同样的美好。 他不认为他的信仰兄弟价值较低。 他为自己所希望的每一种美好，也希望他的信仰兄弟能够拥有。 他视他为自己的映像，并以相应的方式对待他。 这些我们所谈及的真正信徒，是我们的先知，愿阿拉使他平安，所钟爱的人。他们是遵从他的道路和法律的人：Tariqa 和 Shariah。 因为正道通过 Tariqa 和 Shariah 显示出来。 谁遵循这些，就是一位真正的信徒。 无论何种善良蕴藏在信徒心中，这善良都被他所拥有。 从一个信徒身上不会发出任何伤害。 我们的先知教导道：“不伤害他人，也不让自己受伤。” 信徒的声望是令人尊敬的。 信徒是一个希望所有人都得到好处的人。 他是希望所有人找到正道并进入天堂的人。 因此，许多谢赫将他们的追随者视为自己的镜子并指引他们的道路。 著名的圣人之一，梅夫拉那·哲拉雷丁·鲁米，曾关于沙姆斯·塔布里兹说：“他是我的镜子。” 通过这面镜子，他反省自己，并接收到灵魂的启示。 他们进行了深刻的对话。 他传播了知识和真理。 谢赫塔布里兹仅成为梅夫拉那的镜子。 他没有成为其他人的镜子。 因为仅有梅夫拉那·哲拉雷丁能够理解他的精神地位。 对其他人来说，他没有成为镜子，而其他人也无法理解他。 因为他的任务不是每个人都能理解的，他仅成为梅夫拉那的镜子。 这些真理从心灵到心灵流动。 它们成为了伟大指引的源泉。 直到今天，数百万人通过他们的调解找到了信仰并认识了真理。 由此，真理得以显现。 这就是我们所谓的镜子。 正如我们的先知，愿阿拉使他平安，所说：人如何认识另一个人？在一些谚语中也说：他像认识自己一样认识他。 但当然，对大多数人来说，并不是这样。 一个不信者不像一个信徒。 你可能认为他像你一样，并按此行为事。 但如果一个心地不纯的人仅考虑如何从你身上获利，如何自己取得进展，你往往会感到失望。 这并不重要。 重要的是找到一个信徒，你可以与他互为镜子，以识别自己的弱点并以他为榜样。愿安拉赐福，这将成为祝福，而我们先知的使命将得到实现。

谢赫巴巴，愿真主提高他的地位。 从伊斯兰教的大人物那里，我们得到许多美丽的Qasida、诗歌和名言。 有成千上万这样的作品。 它们讲述了真主的伟大，我们的先知的崇高地位和他的显现。 谢赫巴巴也经常提到这些。 他有一句特别的名言，他会根据情况说。 La tuksir li-hammik, ma quddir yakun, fa-Allahu al-muqaddir, wa-l-alam shu'un. 这意味着：“不要太担心。” 不要悲伤和担忧。 不要为世俗的事情烦恼。 对一切说“同意”并继续走你的路。 尤其是对于世俗事务，不要在脑海中过多纠结。 因为真主，至高无上和伟大，他做他想做的事情。 无论你多么纠结，头痛或头要爆炸的感觉—— 这一切都无济于事。 最好是如这些Qasida和这首诗所说： 不要担心。 真主存在。 一切都是由真主决定的。 不要被忧虑耗尽。 顺从真主。 顺从真主，至高无上和伟大。 一切都会变得更容易。 你的烦恼不会改变世界。 通过你的悲伤和烦恼，什么也不会改变你的处境。 你只会给自己带来头痛。 有时你甚至会因此损害自己的信仰。 真主保佑，有些人可能因为世俗事务甚至失去信仰。 但这完全不值得。 自从世界创立以来，真主至高无上和伟大，他以同样的方式维持着世界。 没有没有困难和问题的时代。 当然也有美好，非常美好的时光。 也经历过最美好的时光。 而与谁共度？与我们的先知，愿真主的祝福和平安在他。 但这段时光当然也是最艰苦的。 但因为他们顺从了真主至高无上和伟大，这是最美好的时光。 尽管他们为了世俗的事情饥饿，在肚子上绑石头，甚至找不到一口面包，但仍然是最美好的时光。 这意味着：在这个世界上，一切都会变得美好，如果你顺从真主。 与好人相伴，世界会如天堂般美好。 但如果你与坏人相处，即使世界属于你， 你也不会满意，也找不到和平。 你的头脑不会安宁。 因此，有这些智慧的建议，梅夫拉那的言语，他的Qasida和成千上万圣人说过的美丽话语。 所有这些都是为了信赖真主并依靠他。 他们创造了这些有价值的表达，以安慰和赐予人们智慧。 有些人理解，有些人不理解，有些人忽视。 但重要的是：不要抱怨这发生了，那发生了，而是不要为这个世界而担忧。 它有它的主，真主，至高无上和伟大。 他的意愿会发生，他不愿的不会发生。 因此，无需担心“本来可以发生什么”。 只要在真主的道路上，这就足够了。 愿真主指引我们所有人正道。 愿他保佑我们免受可能给我们带来痛苦的所有烦恼，愿真主的旨意成真。

他们不会惧怕谴责者的责难。 (5:54) 全能且至尊的安拉在《古兰经》中描述道： 有些人无法容忍穆斯林。 他们以贬义的方式谈论那些信仰伊斯兰的人。 全能且至尊的安拉说：“他们不惧怕责难者的责难。” 因为他们是真正的信徒，他们的道路是正确的路径；他们才是那些处于正道的人。 那些错误的人会对他们生气，责备他们，与他们争吵并辱骂他们。 全能且至尊的安拉说：“他们对此毫不在意，甚至不受影响。” 这意味着，如果你在正确的道路上，别人说什么都无所谓。 不要以无知对待无知。 让他们随意谈论。 如果有人能够理解，有人能够体会你的意图，那就和他说说话。 如果他问你：“你不喜欢什么？你为什么这样做？”那么你可以回答他，与他对话。 但如果有些人只是出于恶意对付你，就不要理会他们。 不要惧怕他们。 他们所说的话没有任何价值。 邪恶不会触及你，而是刺痛他们自己。 邪恶降临在他们身上。 因此，当你走在正道上时，感谢安拉：“我追随这条道路。” “恶魔对我虎视眈眈。” “我受到恶魔的袭击。” 他们对所有走在安拉道路上的人怀有怨恨、仇恨和厌恶。 你应该感激自己在安拉的道路上。 这一切对你来说都不会白费。 安拉会为此奖励你。 这些人攻击了你，对你造成了伤害，说了你的坏话；如果你有耐心，全能且至尊的安拉会因为你的耐心奖励你。 这是一种恩典，而每个恩典都会带来相应的回报。 至少如此：有时候即使什么也不说，人们也会用奇怪的眼神看着你。 即便是这样的眼神也会对你有利。 它会带给你回报和功德。 因此，每一个走在安拉道路上的人都应该感恩。 你应该感谢安拉的恩惠和恩典；感激自己不像那些反对他和贬低他的信仰者那样。 你也应该为他们祈祷。 因为许多最初走在错误道路上的人，最终会回归正途并悔改。 这条道路是一条美丽的道路。 你也应该为他们的指引祈祷。 事实上，有许多曾经是伊斯兰的死敌的伟大的人物。 后来他们成了伊斯兰的坚定捍卫者。 这些人变成了信徒的领袖。 最初他们对抗伊斯兰。 很多人对我们的先知发动了攻击。 但后来他们找到了指引，在同伴中达到最高的地位。 因此，愿安拉引导他们。 愿安拉引导那些反对伊斯兰的人，那些拒绝伊斯兰、因无知而攻击伊斯兰的人。 不要因为他们拒绝你和说出那样的话而伤心。 他们要么会悔改，要么会找到正道，愿安拉的意愿成真。

赞美真主，因斋月使我们走向一切美好。 在这个蒙福的月份，崇高的古兰经被揭示。 真主在这个月份，即斋月中，降示古兰经给我们的先知。 圣洁的古兰经被启示的夜晚，是命定之夜（Lailat al-Qadr）。 崇高的主说，这个夜晚比一千个月更有价值。 一千个月实际上等于一个人最多能达到的整个生命周期。 如果扣除童年时代，在一个夜晚中获得的价值约为90年。 崇高的真主甚至还说，命定之夜比那更有价值。 每个人都在寻找这个命定之夜，因为经历它的人将被赋予一切美好。 在一段圣训中，一位被祝福的同伴询问我们的先知，愿和平与他同在。 他问，哪一夜是命定之夜。 我们的先知，愿和平与他同在，回答道： 命定之夜可以在一年中的任何一夜出现，但通常是在斋月中。 尤其是在斋月的最后十天中。 我们的先知，愿和平与他同在，说：如果我告诉你是哪一夜，人们会忽视常规的祈祷，只等待这个夜晚。 他们将不再做其他任何事情。 因此，崇高的真主隐匿了命定之夜。 这样人们才能在祈祷中保持恒常，并将会达到它——他们一定会达到。 这就是说，即使没有意识到，持续祈祷的人一定会体验它。 它的福分将在来世显现。 人将会说：“哦真主，我曾多次经历命定之夜，却不知。” 幸好我不知道，这样我就不会为无关紧要的事情祈求——因此真主为来世保留了它的福分。 在来世获得奖励将是对于人的一种巨大的欢欣。 这个斋月带来了各种福分。 因此人们感到这是全年最美好、最有价值的月份。 他们感受到这个特别月份的一个秘密正是命定之夜。 是斋戒，是Sahur。 每一种崇拜不仅被十倍、而是被一百倍、七百倍，甚至一千倍地奖励，由崇高的真主。 崇高的真主说：对于斋戒者的奖励由我自己给出。 而且他给予不计其数。 因此幸福的是那些成为穆斯林的人，那些作为人出生和成为穆斯林的人。 因为作为人是一个真主创造的状态。 属于某个特定社区是另一回事，但人是否走上真主的路掌握在他自己的手中。 人可以自己做出这个决定。 因此，对于人来说，最美好的事，最大的福分，最大的收益，就是控制自己的欲望灵魂，继续在真主的道路上前进。 日夜都应对真主给予的这个福分心怀感恩。 不应离开他的道路。 愿真主帮助我们。 愿它是蒙福的。 斋月还没有结束。 如果命中注定我们，将会经历命定之夜，真主保佑。 实际上，我们大多数人已经在不知情的情况下经历过它。 因为真主，崇高的主，创造了特殊的时刻。 如果人遇到它们，他们所做的祈祷将被应允。 甚至世俗的愿望也会被接受。 当然，为来世的祈祷也会被应允。 如果你们遇到命定之夜，我们的先知，愿和平与他同在，教导我们，最好的祈祷是： Allahumma inni as'aluka al-'afwa wal-'afiyata wal-mu'afata ad-da'imata fid-dini wad-dunya wal-akhira 求真主宽恕，请求健康，请求健康与安宁。 愿我们的安宁持续，愿它是稳定的。 健康安宁是最伟大的福分之一。 健康与安宁是无价的福分。 它们很重要，不给别人带来负担，在真主的道路上服务，继续祈祷。 因此应始终请求。 人思考金钱、财产、汽车——你们可以祈求这些，但最重要的是这个祈祷。 在命定之夜说出这个祈祷的人：他的一生将在健康与安宁中度过，真主将赦免他，Insha'Allah。

我们的先知，愿他平安，提到末日和最后审判的其中一个征兆： “I'jābu kulli dhī ra'yin bi-ra'yihi.” “每个人都欣赏自己的观点，拒绝别人的意见，”我们的先知，愿他平安，如是说。 正是在这样的时代，我们生活在今天。 每个人都偏爱自己的看法，说“我就是这样看的”，不愿接受别人的意见，甚至完全反向行事。 这种行为毫无意义。 因为人应该追求真理。 无论真理在哪里，他都必须接受。 并不是所有事情都能如自己所愿。 一切皆由崇高和威严的安拉的命定而创造。 如果你对一切提出异议，你也在反对崇高和威严的安拉的意志。 很多人有时问：“为什么会发生这种不公?” “为什么安拉不干预这个世界?” 这其实也是一种无意义的言论。 人对崇高和威严的安拉的力量和伟大如此不敬，仅仅是因为他有限的理智，没有其他原因。 没有理智的人会插手崇高和威严的安拉的事务。 崇高和威严的安拉，按照他的意志行事和创造。 放下一个问题，即便是问一个比你高的人：“你为什么这样做，为什么那样做?”，有很多事情你不了解。 他知道这些事，你不知道。 如果你对不理解的事情提出抗议，对你没有任何好处。 实际上，有时你理解它，甚至通常，只要你能承认自己的缺陷。 如果你看不到这些，你就顽固坚持自己的观点。 最终，人会离开这个世界，没有达到任何有意义的目标。 因此，接受真理和正确的东西是重要的。 接受坏的东西没有任何好处，只会带来伤害。 除了伤害之外，人这样做完全是多余的事。 这是末日的征兆和特征之一。 每个人都随意行事，谈“民主”，欺骗人民。 他们拖延本应早已完成的任务。 他们禁止好的东西，接受坏的东西。 这些都是我们生活在末日的明确标志。当我们谈论末日时，随之而来的是最后的审判日。 这意味着最后审判日临近。 这个世界的状况日渐不佳，而非好转。 因此，人必须屈从于真理。 他必须接受真理，以摆脱困境。 要摆脱自我的囚禁，他必须接受真理。 然后，他的自我也会接受它。 然后他将是一个好的穆斯林。 愿安拉赐予我们大家这个机会，愿意者安拉 (insha'Allah)。

Alhamdulillah，今天几乎三分之二的斋月过去了。 还有一个三分之一，这个阶段有其自身的精神修行。 每个人都在履行自己的崇拜活动。 在崇拜活动中，重要的是以我们的先知，愿平安和祝福降临他，作为指引。 很多兄弟和人们，希望，愿凭安拉，他们可以做到这一点。 愿安拉赐福给他们。 这关乎什么？是关于伊提卡夫，这是一个逊奈。 伊提卡夫意味着在斋月的最后十天里待在清真寺里。 当最后的十天到来时，我们的先知将他的床放置在清真寺中。 我们尊敬的先知，愿平安和祝福降临他，本来就几乎没有世俗财物。 他只有一张垫子和一些可以盖住的东西。 在斋月的最后十天，他将这些带到清真寺，以更多地进行祷告，不进行世俗的谈话——我们的先知，愿平安和祝福降临他，本就不进行世俗谈话——通过这种美好的行为向我们展示如何行事。 这样做是一种巨大的美德，一种特别的美。 斋月的美在于其众多的方面。 对于实践伊提卡夫的人来说，有巨大的祝福。 当然，这是有一些前提条件的——你必须一直待在清真寺。 在清真寺中进行崇拜，在那里开斋，进行必修礼拜和额外的崇拜活动。 你也将在那里吃赛后餐。 有些人现在问：“我们会只吃扁豆吗？” 不，这不是哈里伟提。 伊提卡夫是一回事，哈里伟提又是另一回事。 伊提卡夫每个人都可以实践。 对于哈里伟提需要特别的许可。 那是完全不同的，不适合每个人。 这是针对真正需要的人。 有时有些人让每个人都进行哈里伟提。 但这与我们无关。 我们关注的是伊提卡夫，正如先知所推荐的。 每次你走进一座清真寺时，说出“伊提卡夫”的意图，便会获得奖励。 虽然真实的伊提卡夫持续十天。 但根据自身的能力，也可以少做一些。 每次进入清真寺说“我有伊提卡夫的意图”，便可以获得奖励。 有些兄弟现在说：“我们不能在清真寺里进行。” 附近没有清真寺。 如果没有清真寺，妇女实际上可以在家里进行伊提卡夫。 对于女性而言，基本上，不是在清真寺中。 女性应在家中进行伊提卡夫。 如果她们有一个祈祷室，应该在那里进行十天的伊提卡夫并进行她们的祈祷。 对于男性，应该在清真寺和祈祷室进行。 它在每日进行五次祈祷的地方进行。 即使一个区域中只有一个人实践伊提卡夫，其他人也能从这种祝福中受益。 如果不进行，那么所有人都得不到这一祝福。 感谢真主，现今到处都在进行。 全世界都有练习伊提卡夫的人。 我们因此应该感谢安拉。 我们必须感谢能够信奉这美好的宗教。 刚刚有一位女士请求我们给一个可以与他人分享的建议。 我们的建议是： 为了获得斋月的祝福，请谨慎守斋。 因为很多人并不真正理解斋戒意味着什么。 而有些人认为：“如果我斋戒，安拉会得到什么吗？” 安拉，崇高而威严者，不需要任何东西。 如果没有人斋戒，安拉，崇高而威严者，也不会有任何损失。 如果所有人都斋戒，对他来说也并无增加。 斋戒就是这样。 所有的崇拜服务都是对你自己的益处。 安拉，崇高而威严者，赋予你这种益处。 他自己并不需要。 你应认识到并珍视这个价值。 对于每一个崇拜活动，你应感谢安拉。 感谢安拉，我们的崇拜、我们的顺从和我们的服侍愿对安拉，崇高而威严者，比我们的感激更大，并且愿它更美好，愿凭安拉。

信士们只是兄弟们，所以要在你们的兄弟之间和解。(49:10) 全能和崇高的安拉说： “信士们只是兄弟。” “在你们的兄弟之间建立和平。” 全能和崇高的安拉命令我们，在兄弟之间应该存在爱，而不是争吵和不和。 不幸的是，真正遵循这一命令的人很少。 撒旦经常在人之间播下不和的种子。 哪里有不和，哪里就有敌意。 人们以恶对待彼此。 他们开始不再互相喜爱。 当这种情况发生时，团结无法形成。 全能和崇高的安拉希望我们团结在一起。 在塔里卡特、在社群、在社区中，这就是团结的建议。 这是我们塔里卡特最基本的教义。 要实现团结，穆斯林兄弟的痛苦必须成为我们的痛苦，他的快乐也要成为我们的快乐，不论他来自哪里。 这些是全能和崇高的安拉所爱的人民。 全能和崇高的安拉对他们慈悲。 慈悲意味着美与善。 当安拉 ﷻ 给予人慈悲时，他们是真正的赢家。 他们拯救了自己的生命。 这就是慈悲。 没有慈悲，结果是相反的。 相反的是，每种痛苦、每种困难；当这些困难出现时，人们过着糟糕的生活。 如果他们不忏悔，最后会有危险。 他们的信仰受到威胁。 因此，感谢安拉 ﷻ 造我们为穆斯林。 他在这条道路上支持我们。 塔里卡特、沙里亚、正道是我们的先知 ﷺ 的道路，我们追随他。 每个追随这条道路的人都是我们的兄弟。 与他们我们没有任何问题或困难。 相反，他们在这条道路上对我们是极大的喜悦。 我们真正的悲伤属于那些偏离道路的人。 我们对他们感到深深的悲哀。 那些偏离道路并使他人偏离道路的人，使自己更加毁灭。 我们的先知，愿和平与祝福在他身上，说：‘谁教导好事，如果这教导成为一个人的引导理由，他的奖励将与那个人一样。’ 如果他教导一个人，他获得一个人的奖励；如果他教导两个人，他获得两个人的奖励；如果他教导三个人，他获得三个人的奖励；如果他教导二十个人，他获得二十个人的奖励；如果他教导一千个人，他获得一千个人的奖励。 而这些人的奖励并没有减少。 他们的奖励保持不变。有些人想：‘因为他赢了，我就损失了吗？’不，这样的事情不存在。 全能和崇高的安拉慷慨和大方。 他的慷慨没有边界。 但对于那些教导邪恶和造成邪恶的人，同样的规则适用。 如果你使一个人偏离正道，你也将承担他的罪过。 如果你使两个人偏离道路，你将承受两个人的罪过；如果你使一千个人偏离道路，你将承受一千个人的罪过。现代很多人模仿他人。 他们说：‘让我们像他那样做。’ 如果他们这样做，他们也会受到惩罚。 并且教导邪恶的人也将受到惩罚。 这就是全能和崇高的安拉的道路。 为什么会这样？如果你做了好事，安拉会给你十倍奖励。 在斋月期间给你八百倍，或者甚至更多，按照安拉的意愿。 但如果一个罪恶被犯下，只有一个罪过被记录。 但对于那个使人偏离正道的人，对于每一个人将单独记下一罪过。 因为他使人偏离正道。 如果某人犯下自己的罪，那只是他自己的罪。 只记他的一个罪过。 至于善行，如前所述，安拉给予倍数。 但罪过只记录一次。然而如果你使他人偏离道路，如果你使十人偏离道路，你也会承担这十人的罪过。 如果你使一千人偏离道路，你将承担一千人的罪过；如果你使一百万人偏离道路，你将承担一百万人的罪过。 因此必须小心。 人们，这个宗教不是玩具。 人类也不是玩具。 这有一个审判。 有天堂，有地狱。 每个人都应根据此进行结算。 这个月份是一个祝福的月份。 这是斋月。 我们应该向安拉请求宽恕，我们应该忏悔。 只有这样我们才能得救。 否则我们不会得救。 愿安拉护佑我们所有人。

用你们的财产和你们的生命在为安拉的道路上奋斗。(9:41) 安拉至高无上者说：“在安拉的道路上战斗。” 有不同形式的圣战，不同形式的战斗。 没有哈里发的指令，你不能自己开始圣战。 因此，你必须首先与自己的自我作斗争。 当我们的先知，愿安拉赐他平安，在麦加时，圣战的命令还没有到来。 那时圣战的命令尚未发布。 当他来到麦地那时，圣战才缓慢开始，因为偶像崇拜者不让他休息。 圣战是必要的。 这对人类来说是自然的，属于正常状态。 对穆斯林也是如此。 大多数先知都进行了圣战。 安拉至高无上的者为一些人指明了其他方式，以便他们不必进行圣战。 但最终他们仍需要作战，尽管不是以圣战的形式。 耶稣，愿安拉赐他平安，未收到进行圣战的命令。 他通过劝诫人们皈依信仰。 在他们的宗教中，没有战争，没有圣战。 但看看，他们成了发动最多战争的人。 尽管他们没有被命令这样做。 我们的先知，愿安拉赐他平安，收到了进行圣战的命令。 圣战有其方法和规则。 应该做什么不应该做什么是明确的。 不应有不公正。 有指示指出不能给老人、儿童、婴儿和妇女造成伤害或杀害他们。 通常，非穆斯林会进行虚伪的行为。 他们说：“你们的宗教是通过战争传播的。” 事实并非如此。 战争是为了拯救人们而打的。 我们的先知，愿安拉赐他平安，进行了圣战。 为了拯救人们免受压迫，没有其他可能。 因为当人掌握权力、武器和士兵时，他必然会压迫他人。 因此，如同一只等待屠宰的羔羊，站在压迫者面前也是不行的。 这种压迫没有界限。 压迫存在于人性、自我之中。 为了遏制这种压迫，必须有相对应的力量，这就是伊斯兰圣战的智慧。 安拉至高无上的者创造了我们，他最清楚我们应该如何表现。 他为相信他的人指明了道路，他的命令服务于人类的福祉。 自从我们的先知，愿安拉赐他平安，的时代以来，已经过去了超过1400年。 现在我们几乎接近1450年。 巴德尔战役发生了。 偶像崇拜者参加了这场巴德尔战役。 阿布·贾哈尔，那里的偶像崇拜者之一，做了一个梦，他们说：“请解释这个梦，给我们指点。” 那里有能够解梦的人，即使他们不是穆斯林。 他们解了梦并说：“一场巨大的灾祸将降临到你们身上。 这次旅行对你们不利。” 他们甚至多次坚持：“让我们撤退。” “不，我们要去。”他们说，“我们要战斗，杀死穆斯林，并在那里庆祝。 我们将烤骆驼和羊羔，喝酒，女人将唱歌，我们将庆祝。”他们就这样出发了。 带着鼓和笛子，带着歌唱的女人，他们到达了那里。 而我们的先知，愿安拉赐他平安，整晚都在向安拉至高无上的祈祷和恳求。 安拉至高无上的者已经向他承诺了胜利，但作为示范人们，当他们打仗时，一定要向安拉至高无上的者祈求帮助。结果，那些说“我们要庆祝，我们要喝酒”的人——其中的七十名领先的无信者，那些曾给我们的先知，愿安拉赐他平安，带来极大痛苦的人——没有一个人逃脱。 当我们的先知，愿安拉赐他平安，在麦加时，他一个一个地提到了每个名字，而没有一个被提到的人逃脱。 他们多年让我们的先知，愿安拉赐他平安，受苦，令他挨饿。 他们对他施加了各种折磨。 那一天，他们所有人都受到了应得的惩罚。 他们全都被扔进了一个干涸的井里。 那一天，我们的先知，愿安拉赐他平安，一个接一个地提到了他们的名字。 “哦，你们这些不相信的人，你们看到了吗？我们找到了安拉至高无上的者对我们的承诺。 你们也找到了对你们的承诺了吗？”他向他们呼喊。 当然，他们没有回答。 欧麦尔，愿安拉对他感到满意，是一个总是直言不讳的人。 他对我们的先知说：“哦，安拉的使者，你在对这些尸体说话。 他们能听到你吗？你为什么要这样做？” “他们比你听得更清楚，”我们的先知，愿安拉赐他平安，说。 他们在那里都感到悔恨，但他们的悔恨已经没有用了。 因为所有万物的使者，我们的先知，愿安拉赐他平安，已经多年劝诫他们，对他们讲道，展示奇迹，做好事，做尽了一切努力。 他们拒绝接受，最终，在安拉的名义下进攻，以便“消灭”他。 他们得到了他们应得的。 因此，圣战，战争有时是必要的。 当时间到了，那是安拉至高无上的者的命令，去消除邪恶。 当然，你不能到处自行其是。 那现在最大的邪恶是什么？就是你自己自我的邪恶。 你必须不断地进行圣战来对抗它。 这场斗争永远不会结束。 你一说“结束了”，它就立刻出现。 愿安拉至高无上的者保护我们。 愿我们的圣战是与我们自己的自我进行，安拉至高无上的者如果愿意。 愿安拉至高无上的者帮助我们。