Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

我们的先知（愿他安息）在一则圣训中大致说道：“我的乌玛中始终会有一群人坚定地走在正道上。 这一群人，这个团体，遵循我的道路。 这是真理之路。 而这条真理之路将持续到审判日。 感谢安拉，这条道路就是塔里卡的道路。 而其他的道路，那些不是塔里卡的道路，则成千上万地兴起又消失。 他们中没有一个遵循我们先知的道路，而是遵循他们自我的倾向。 他们中的大多数早已消失。但新的道路总是不断出现——一个结束，另一个开始。 它们运作方式都相似，但它们的教义却截然不同。 它们的目标不是我们的先知为我们指引的道路，而是他们自我的欲望所指示的道路。 谁遵循自己欲望的道路，谁就偏离了正道。 那么我们先知的道路是什么呢？ ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمٞۖ وَلَا تَجَسَّسُواْ (49:12) 我们的先知说：要谨防猜疑和不好的揣测。 远离它！ 不要互相窥探！ 如果不抱有不好的揣测，不窥探，结果会是什么？ 那就是履行了我们先知的诫命。 我们现在临近阿舒拉日。 穆哈兰姆月的阿舒拉日即将到来。 阿舒拉日对我们的先知来说是非常珍贵和重要的。 他非常重视这一天，并建议我们：斋戒。 在这一天应该斋戒和敬拜。 对于这一天，我们的先知给出了一些关于该做什么的建议。 坚持这些就足够了。 不要过度关注其他事情。 过去在这一天发生的事情——所有这些通常都基于一些揣测，而这些揣测只会让人们互相敌对。 重要的是考验。 是为了看看一个人是否听从我们先知的话。 我们的先知说：不要心存恶意揣测，管好自己的事。 至于别人身上发生的事，只有万能尊贵的安拉才能评判——他是审判者。 没有什么会因此而失去。 然而，失去的是内心的平静，信仰也会被削弱。 如果一个人没有通过这个考验，就会发生这种情况。 愿安拉保护我们免受此害。 伊斯兰的道路是一条充满挑战的道路。 为了坚持这条道路，必须坚持真理。 否则，一旦你偏离这条道路，哪怕只是一点点，你就什么也得不到。 当你试图抓住一样东西的时候，你会在另一方面失去支撑。 但是，如果你坚持正道，坚持我们先知的道路，坚持正直的道路，那么你就无需害怕。 你一定会得到救赎。 你的结局将是救赎。 因为那时你将属于我们的先知所说的那一群人。 你将属于坚持真理之路的团体，他们是真正的胜利者。 通过他们，其他人也会得到正确的引导。 无论人们多么偏离正道，最终拯救他们的将是这个群体的福祉。 这意味着，感谢安拉，伊斯兰的道路将由那些坚持这条道路的人延续下去。 这条美好的道路就是我们先知的道路。 愿安拉赐予我们所有人力量，让我们坚持这条道路。 因为，即使你只是稍微偏离这条道路，你也无法确定能否再回来。 因此，愿安拉让我们坚持这条正道。 如果安拉意愿，愿我们成为走在我们先知所赞扬的道路上的人。

真主，全能者和至高者，将这些神圣的月份作为礼物赐予穆斯林。 这个月，穆哈兰姆月，是这些月份的最后一个月。 有三个神圣的禁月：祖勒卡尔德月、祖勒希哲月和穆哈兰姆月。 真主，全能者和至高者，为了朝觐而神圣化了这些月份。 在这些月份里，不允许发动战争。 真主，全能者和至高者说：“如果你们受到攻击，就保护自己”，但在这些月份里，既不需要也不允许发动战争。 因为这些月份是朝觐的月份。 过去，人们在这些月份里去朝觐并返回。 这是为了让他们能够安全往返。 还有赖哲卜月；它本身就是神圣的禁月之一。 自从真主，全能者和至高者，创造天地的那一天起，这些月份就是神圣的。 在我们的世界里，在我们生活的这个生命中，这四个月是神圣的禁月。 真主所做的一切都有其智慧。 真主，全能者和至高者，出于仁慈赐予了这些月份，以便人们不会一直处于战争状态。 当然，圣战是必要的。 圣战是值得鼓励的，但当然不是每个人都可以随意发动圣战。 想要进行圣战的人，要在一位领导人或指挥官的领导下行动。 但如果你独自一人站起来说“我要进行圣战”，并跟随陌生人，那么这不是服从命令，而是反抗命令。 你应该服从真主，全能者和至高者。 他的命令并不意味着单独行动。 你应该有一个在你之上的指挥官，以便你按照他的命令行事。 当然，在当今世界，没有什么事情是显而易见的。 一切都不是表面看起来那样。 人们认为有些人是真诚的。 然后他们跟随他们。 有些人利用这些人来赚取一些钱财，毁灭他们。 因此，单独行动或与不认识的人一起行动是不好的。 你必须与那些道路清晰、身份明确的人一起行动。 因此，正如我们的先知（愿他安息）所说，我们今天的圣战是针对我们自身的；这是最伟大的圣战。 尤其是在我们处于末世的时候，我们将对我们的自我进行圣战。 无论我们的自我怎么说，我们都会反抗它。 但是，当然，我们能反抗它百分之一、百分之二还是百分之十呢？ 重要的是要知道，最伟大的战斗是你与你自我的战斗。 因为其他战斗不在你的掌控之下。 你受他们指挥。 这个世界的情况是不确定的，将会发生什么。 你认为好的可能是坏的，你认为坏的可能是好的。 因此，你必须小心谨慎。 人们不需要将自己的自我置于危险之中。 这个月是穆哈兰姆月，阿舒拉节所在的月份。 愿真主保佑，这个月会带来好运。 大多数先知和圣徒都是在阿舒拉节这天获得他们的地位和荣耀的。 因此，我们必须重视这一天。 不应该追随每个人。 因为背叛很多，而真诚的人却很少。 真正真诚的人非常少见。 因此，对任何人的话都不再有信任。 无论是女人的话还是男人的话都不能相信。 每个人都说：“我会做，我会做。” 小心谨慎，注意你所拥有的一切。 注意你的财富、你的财产，尤其是你的宗教信仰。 这个被称为萨拉菲派的团体，在上个世纪出现并像癌症一样蔓延到各地，会立即称你为“异教徒”。 然而，他们既不真诚，也没有其他任何东西。 他们可以欺骗人们。 让我们看看他们还能欺骗多久，以及灾难何时会降临到他们身上。 愿真主保佑我们。 愿真主引导他们。 愿真主保佑我们所有人，愿真主保佑。 出于对这些神圣月份的尊重，愿真主保佑。

的确，这部《古兰经》引导至最正的道路。(17:9) 真主，全能的、至高无上的，告诉我们，《古兰经》指引正道，引导人们走向真理。 我们的先知教导我们：“阅读《古兰经》并从中受益。” 《古兰经》是真主，全能的、至高无上的，的言语，也是唯一一本至今仍保持其原始形态的经书，正如真主所降示的那样。 虽然还有其他圣书，如《托拉》和《福音》，但它们都被篡改了。 人们根据自己的喜好改变和歪曲了它们。 唯一一本保持真主启示的原始形态的天启之书是《古兰经》。 我们的先知，愿他平安，说：“阅读它”，因为它包含着治愈、祝福和一切美好的事物。 当然，不是每个人都能背诵《古兰经》。 许多父母送他们的孩子去古兰经学校，以便他们能够背诵它，他们也确实做到了。 愿真主喜悦他们并保佑他们。 感谢真主，当夏天到来时，尤其在土耳其，存在着这个美好的传统——在其他地方并不常见。 当夏天开始，学校放假时，我们的伊玛目会在清真寺里授课——感谢真主。 大约一个半月，也就是四十天，孩子们每天都会去一到两个小时学习《古兰经》。 他们学习书写和发音阿拉伯字母，从Alif-Ba开始。 这真是一件美好的事情。 愿真主喜悦这样做的人。 大多数家庭也会送他们的孩子去参加这些课程。 在塞浦路斯这里，我们也这样做。愿真主满意——我们以前有一位基金会主席。 他尽一切可能让孩子们开心，并通过给参加课程的孩子们赠送礼物来鼓励他们。 如今，这种传统可能不再那么普遍了，但仍然会分发小礼物以示鼓励。 《古兰经》是一个人最迫切需要的最重要的东西。 学习《古兰经》比吃饭、喝水，甚至比呼吸本身都重要。 伊玛目们已经开发出成熟的方法来教授它。 如果孩子认真听讲，一周后就可以开始阅读了。 如果不太专心，两周后开始，否则一个月后就可以开始阅读《古兰经》了。 四十天后，他们就可以流利地阅读了。 伊玛目的任务到此为止。 之后，家庭有责任确保所学知识不会被遗忘。 阅读《古兰经》不需要花费时间——相反，每天只需花五分钟与孩子一起阅读《古兰经》就是一种时间的收获！ 让孩子读一页，这样他们就能继续学习，不会忘记。 即使只是读一页《古兰经》，也能使孩子的人格成熟，发展他们的智力，并完善他们的品格。 它会带来一切美好的事物——他们学会尊重家人，成为社会和人类的有用成员。 这种每天的少量复习可以增强他们的心灵和信仰。 因此，教授、学习和坚持学习《古兰经》是最重要的任务，即使大多数人对此并不重视。 这是一个巨大的收获，是最大的收获。 不这样做的人就是浪费生命。 如今的人们对如何教育孩子感到困惑。 父母实际上已经成了孩子的奴隶。 虽然孩子应该为家庭服务，但家庭却在为孩子服务。 即便如此，他们仍然无法让孩子满意。 简而言之，阅读《古兰经》并将其付诸实践可以完善人的品格。 这样，他就会成为真主的好仆人，尊重家人和周围的人。 愿真主允许我们所有人以美好的方式侍奉他，如果真主意愿。 这就像播撒在孩子心中的种子。 如果真主意愿，这颗种子将来会生长，长成一棵硕果累累的大树。

你说：如果真主使黑夜持续到复活日，除真主外，哪个神灵能带给你们光明？难道你们不听吗？（28:71） 真主以美创造了万物。 他也以同样的美创造了今世生活。 今世万物皆有其对立面。 白天有黑夜。 黑色有白色。 不公正对应着公正。 这意味着：世界上的一切都有其对应物，其对立面。 为什么会这样？ 因为这是一个考验的世界。 由于这是一个考验的世界，所以有恶魔和天使。 有信士和不信士。 也就是说：一切都有其对应物，其对立面。 没有什么是独一无二的，也不可能是独一无二的。 唯有伟大的、全能的真主是独一无二的。 他是万物的主宰。 真主没有伙伴，没有形象（真主至圣）。 除了真主，其他一切都有其对应物，其对立面。 同类相聚。 对立面也与同类相结合。 信士与众先知同在，与我们的先知（愿他安息）同在。 他们与他们在一起。 谁是他的对立面？ 是恶魔。 跟随恶魔的人也与恶魔同在。 走他道路的人与他在一起。 这是伟大的、全能的真主在这个世界上的旨意。 这是真主的旨意，然而一些不明事理的人却轻率地议论。 他们说：“如果我是他，我不会让任何人贫穷，不会让任何人成为不信士，我不会这样做，我不会允许那样。” 有些人说话如此愚蠢，好像要教训真主一样。 也就是说，无知地违抗真主。 真主至圣——仿佛真主不知道而他们知道；你所知道的，是真主教给你的。 难道真主不知道把所有人都创造成信士，都创造成好人吗？ 伟大的、全能的真主的智慧在于，他把一切都创造成考验。 因此，人只要活在这个世界上，就应该始终牢记这一点。 我们总是以不同的方式反复强调这一点。 但最重要的是满足——对真主感到满足。 对你所经历的一切感到满足，对每一天都感到满足——这才是最重要的。 真主已经赐予了所有的恩典。 对于他所赐予的恩典，我们必须感谢真主，对他的安排感到满足，并服从他。 不得反对他的任何行为。 一切都有其智慧。 人们遭受不公，遭受痛苦，但真主是他们的主。 如果他们有耐心，他会给予他们回报。 如果他们没有耐心，他们的痛苦就白费了。 正如所说：今世万物皆有其对立面。 你要站在好的一边。 站在光明的一边。 不要站在黑暗的一边。 不要与压迫者同流合污。 不要与不信士同流合污。 要与光明磊落的人在一起，与好人在一起。 远离恶人。 正如所说：如果没有黑夜，就无法认识到白天的价值。 当然，天堂是不同的——那里没有酷热，没有白天，也没有其他任何东西。 但这就是世界的状态——我们必须知道这一点。 有些人说：“如果我是他，我会这样做，我会那样做。” 最美妙的话是Merkez Efendi（愿真主怜悯他）说的。 他的谢赫想让他心爱的学生Merkez Efendi成为他的继承人，他对其他学生说：“我要进行一次测试。” 他说：“每个人都拿一张纸，写下如果这个世界掌握在你们手中，你们会做什么。” 每个人都写了很多：“我不会容忍压迫者，不会允许疾病存在，不会容忍邪恶，我会这样做，我会那样做……” 谢赫问Merkez Efendi：“你会做什么？” 这就是为什么他的名字叫Merkez Efendi；他说：“我会把一切都保持在它的中心，保持原样。” “我会让一切保持原样。” “真主的安排是最美好的。无论他做了什么——他都做了最美好的。我对他的任何行为都没有异议。” 他说。 真正的信士就是这样——内心平静的人。 愿真主让我们成为对他感到满足的人。 愿真主也对我们感到满足。 因为真主对他的仆人感到满足，但大多数人（真主至圣）却不对真主感到满足。 他们说：“不，是这样的”，“不，是这样的”，等等。 那些不对他感到满足的人，无论他们做什么，都将失败。 因为违抗真主的人既没有平衡也没有理智。 即使他们说：“我们受过教育，我们有教养”——他们的教育也是肤浅而毫无价值的。 违抗伟大的、全能的真主的人就是这样。 因此，我们必须同情他们。 他们自以为是，表现得傲慢自大。 比他们强大得多的人也曾违抗真主。 他们永远处于损失和伤害之中。 愿真主保护我们免遭此劫。

كُلُّ ٱمۡرِيِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٞ (52:21) 每个人都要为自己的行为负责。 他必须为自己所做的一切承担责任。 在真主——全能者、至高者——面前，每个人都要为自己的行为负责。 人将获得他敬拜、顺从和所有善行的回报。 这一切都不会没有回报。 在这个世界上，没有任何行为是没有后果的。 那么，什么会丢失呢？ 如果你忏悔你的罪过，祈求真主的宽恕，他会抹去你的罪过。 真主会完全清除这些罪过。 然而，如果你固执、傲慢，继续犯罪，甚至引诱他人犯罪，那么等待你的将是惩罚。 你将被追究责任，然后你就会明白你的固执给你带来了什么。 因此，有句话说：“在世上的呼吸比在地下的一千年更有价值。” 因为只要你还活着，每一次呼吸你都有机会忏悔并得到宽恕。 之后就太晚了。 一旦一个人永远闭上眼睛，他的功过簿就会被封存。 那时就再也没有机会行善了。 但我们的先知（愿他安息）教导我们，有三件事的回报会持续下去。 第一：一个正直的孩子会为他祈祷。他的善行也会使你受益。 第二：你传授的知识，其他人从中受益。 第三：你留下的永久性慈善基金。 这些都是为了社区福祉而做的工作，例如一口井、一个饮水器、一座清真寺、一所学校、一家医院或一个孤儿院。 那些从这些善行中受益的人的祈祷也会传达给这个人，并得到回应。 但是，如果你既没有做过这样的善事，也没有留下这样的工程，而且还犯了很多罪…… ……好像这还不够，你还反抗真主，违抗他…… ……那么你的处境不仅会很艰难，而且会是灾难性的。 愿真主保护我们免遭此劫。 这意味着：在后世，人将为自己的所有行为得到报应。 كُلُّ ٱمۡرِيِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٞ (52:21) 正如经文中所写。 像抵押品一样——也就是说，被扣留和保管。 如果他有什么东西可以赎回这个抵押品，他就可以支付并获得自由。 但如果他说：“我没有东西可以支付”，那么就会有人告诉他：“那么，到那边去，到左边去。” 如果你的功过簿里还有好事，你也许会在几年后获得自由。 但是，如果你没有任何善行可以展示，你将永远待在那里。 愿真主保护我们免遭此劫。 愿真主不让放纵我们自己的私欲，愿真主如此。

伟大的、崇高的真主说： 当我们号召你离开你的家乡迁徙（希吉拉）时，一些信士的心中充满了担忧。 但当迁徙的时刻到来时，伟大而崇高的真主的命令必然要执行。 一切都有其预定的时间，其恰当的时刻。 只要时机未成熟，无论你多么努力，什么都不会发生。 当然，有些人会因为事情没有进展而陷入绝望和无助。 他们抱怨道：“我们该怎么办？我们祈祷，但我们的祈祷似乎没有得到回应。” 然而，一切都在真主手中。 一切都服从于他的命令和全能。 事情会在真主意愿的时刻发生。 在他所做的一切事情中，都蕴含着我们人类无法理解的智慧。 在一个人经历的每一刻，都蕴含着智慧。 然而，被赋予最大智慧的人是我们的先知，愿真主赐福他，并使他平安。 他的一举一动，一言一语，每一个迹象和每一条指示都充满了智慧。 但是，因为人只是人，只要他没有理解其中的智慧，无论他多么努力，他内心都会产生某种抵触。 或者他会问自己：“这其中蕴含着什么智慧？” 因此，先知（愿主福安之）的迁徙也是奉伟大而崇高的真主的直接命令而进行的。 在他在圣城麦加待了很多年之后，真主的命令降临到他身上，他在那里的时间达到了终点。他必须发展壮大，因此他迁徙到了光明的麦地那。 并非因为他害怕。 先知（愿主福安之）的道路本可以轻松无阻。 但他踏上了这条道路，是为了教导人们，为他们树立榜样，并让他们在他到达光明的麦地那之前见证奇迹。 在那里，伊斯兰的太阳开始更加闪耀。 全世界都看到了这道光。 注定要得到它的人得到了它。 没有注定得到它的人则没有。 先知（愿主福安之）从麦加到麦地那——即从圣城麦加到光明的麦地那——的迁徙，在当时是真主的命令。 对信士来说，当时的迁徙是一项义务（瓦直布）。 因为迁徙并非易事。 抛弃所有财产，在一个陌生的地方重新开始，是一项严峻的考验。 但高贵的圣门弟子们抛弃了一切，迁徙而去，没有丝毫犹豫。 他们追随他们的先知（愿主福安之）。 但在征服圣城麦加之后，先知宣布：“从今天起，不再有迁徙了。” 这意味着普遍的迁徙命令被取消了。 那么，什么时候迁徙仍然是可行的呢？ 当人们受到压迫或处于极度困境时，迁徙可能成为必要。但在那种情况下，它不再是真主的命令。 作为普遍适用的命令，迁徙只存在于先知（愿主福安之）的时代。 我们今天所看到的，是人们成为难民或出于其他原因离开——这是另一回事。 在某些国家，坚定地留下来比迁徙更有价值。 与其将土地留给不信道者，不如留在那里，只要你还有力量坚持自己的主张，这对你和伊斯兰教都更好。 因为这些是穆斯林的土地。 如果你走了，下一个也走了，再下一个也走了，那谁还会留下来？ 它将落入不信道者，卡菲尔的手中。 因此，穆斯林在这个问题上必须保持警惕。 他们必须知道自己在做什么。 那些今天出发并说“先知迁徙了，所以我们也这样做”的人，往往没有遵循先知的真正榜样。 他们在做一些不被允许的事情。 愿真主保护我们免于此。 我们生活在末世，时代艰难。人们因为各种各样的原因离开家园，甚至离开穆斯林国家，去其他地方寻找金钱和财富。 但最好的做法是留在自己的家园，以合法的方式谋生，过自己的生活。 如果真主意愿，这是更好、更受祝福的道路。 愿真主引导我们所有人走上正道。

我们站在新年的第一个吉祥日。 我们现在是公元1447年伊斯兰历。 自从我们先知（愿平安降临他）以来，已经过去了许多年。 信徒们知道其价值。 没有信仰的人用他们的方式，以虚无的事情来庆祝新年。 有些人稍微过度了一点，有些则过度得多，有些人完全失去了理智。 然而，第二天却一无所有。 他们所庆祝的，为何他们感到快乐——他们自己也不明白。 “我们如此庆祝，但发生了什么事？”他们问自己，但他们看到：一切如故，什么都没改变。 唯一改变的是他自己。 他只是长大了一岁。 但伊历年是不同的，感谢真主。 我们以崇拜结束过去的一年，并以新的承诺开始新的一年。 当时机成熟时，我们也以崇拜、感恩、赞美和祈祷来度过这一年。 真主赐予奖励和报酬。 他们没有失去，而是赢得了。 我们的一年是一个不是以坏事，而是以好事开始的一年。 我们进入这一年，为自己、我们的家庭、我们的孩子、我们的祖国和我们的乌玛祈祷。 我们进入这一年，祈求赐福和美好的事物。 祈祷真正的善。 我们祈祷信徒的信仰增长。 我们也希望其他人得到善，并希望他们也能找到指导。 我们祈祷他们也能经历这些美好的日子，这些吉祥的时光。 我们不希望任何人遭受恶事。 我们希望压迫者的压迫结束。 全能的真主赐予压迫者无尽、无边、无数的奖励。 压迫者的耐心的报酬，如经文所说（39:19）：إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ “的确，耐心的人将获得不计其数的报酬。” 不是十、百、千善行，而是无可计算——没有计算。 全能的真主从他的宝库中赐给他们。 这是穆哈拉姆的第一个吉祥日。 愿真主让这一吉祥年成为美好的工具。 对于一个信徒来说，一切都是好的。 唯一改变的是又过了一年的生命。 感谢真主，过去一年的最后一次重大崇拜是对于那些能够履行它的人来说的朝觐。 也有未能履行朝觐的人。 愿真主接受那些能够前往麦加的人的朝觐。 许多人未能成行。 甚至有些人到了麦加的门口，但未被允许进入。 他们既有意图，也真正旅行到了那里。 真主肯定也会接受他们的朝觐。 因为我们的先知（愿平安降临他）也经历了同样的情况。 他启程去朝觐，但被阻止。 我们的先知（愿平安降临他）在胡代比亚从戒状态中走出来，并宰杀了他的祭品。 即使在今年也有那些有朝觐意图并来到了边界，但无法进入天房和阿拉法山。 真主一定会承认他们的酬劳和善行。 因为“行为取决于意图。” 他们既有意图，也旅行到了那里，心想：“我们能找到进去的路吗？” 如安拉所愿，他们也获得了这次朝觐的精神份额。 愿真主接受他们。 过去一年的最后一次重大崇拜是朝觐，这是义务。 现在我们又重新开始。 我们所处的穆哈拉姆月也是神圣的月份之一。 以往在这个月中要封斋，然后全能的真主改为在拉马丹封斋并使之成为义务。 这个月的封斋不是义务，而是自愿的。 从穆哈拉姆的第一天到第十天封斋也是很有功德的。 但最重要的是阿舒拉日。 这些有功德的日子的第一个是阿舒拉，第十天的穆哈拉姆。 这一天有它的封斋和需要完成的义务。 履行这些的人将获得新年的第一次重大奖励。 正如我们所说，可以在第九天和第十天或第十天和第十一天封斋，具体取决于如何安排。 或者三天，从第一天到第十天——可以随意封斋。 这些日子是全能真主赐给信仰和穆斯林的礼物。 之后是拉比·阿勒阿瓦勒，先知诞生的吉祥月份。 拉比·阿勒阿瓦勒月同样是一个伟大和吉祥的月份。 在这个月是我们先知的吉祥诞辰。 现在一些无知的人这样说：“这是创新，这是创新。” 而我们的先知（愿平安降临他）每周一封斋。 当他被问及原因时，他说：“我在这一天出生。” 这就是说，我们的先知（愿平安降临他）每周一在他出生的日子封斋来庆祝他的生日。 如果我们一年庆祝一次，这是否过多？ 之后，如拉贾布，沙班，拉马丹，节日，命定之夜这样的吉祥时间将到来。 这一切都在今年。 也就是说，这一年从开始到结束都不是空的。 对穆斯林来说，生命和时间都不空。 每时每刻都充满了意义。 没有一刻是空的。 就像宇宙中没有什么是空的…… ……伊斯兰怎么可能是空的？它完全不空。 过着空虚生活的人，是无信仰、无所事事的人——他才是真正空虚的。 他无论多么自认为特别，他都是一个空虚的人。 他追随空虚的人。 他认为充实的人实际上是空虚的。 他们里面什么都没有。 真正充实的人是在全能真主的允许下的信徒。 他的每一分钟都是宝贵的。 如安拉所愿，他的每个时刻都充满了真主的恩典和善行。 愿真主祝福我们的这些日子。 如安拉所愿，他将在今年派遣马赫迪·阿里萨拉姆。 这是我们所期待的。 一天一天，那个日子越来越近。 我们的希望是，如安拉所愿这将在今年发生。

真主安拉感谢，今天是伊斯兰历的最后一天。 今天晚上伊斯兰历的新年开始。 这是穆斯林的年。 愿安拉祝福这个新年，因沙安拉。 愿它带来福祉。 愿它助伊斯兰取得胜利，愿马赫迪阿莱希斯拉姆到来，因沙安拉。 迈夫拉纳·谢赫·纳齐姆常常说：“我们每夜都在等待马赫迪阿莱希斯拉姆。”即使我们年复一年等待，也是一件好事。 这个历法从我们的先知——愿平安降临他——迁徙到麦地那开始计算。 尽管全能的真主安拉早就为人类设定了日子和年份，但直到我们先知的时代——愿平安降临他——伊斯兰历，设立用于礼拜和其他职责的日子、月份和周，才最终确定。 在此之前，人们可以根据自己的意愿改变月份，但在我们先知的时代—愿平安降临他—之后，这种情况结束了。 我们所有的礼拜、诫命和禁令都遵循这个历法。 以此历法为基础是伊斯兰的一个命令。 许多人试图摧毁它，但全能的安拉保全了它。 凭安拉的允许，它将持续到审判之日。 这些日子是被祝福的日子——今天是Dhu al-Hijjah的最后一天。 谁愿意可以今天斋戒，但最重要的是Muharram月的斋戒更加有功德。 尤其是Muharram的第九和第十天或第十和第十一天。 阿舒拉日绝不单独斋戒——要么与前一天一起，亦即第九和第十，要么与后一天一起，第十和第十一，要么三天都斋戒。 这些日子有巨大报酬和功德。 愿安拉祝福他们。 愿伊斯兰胜利。 胜利永远属于伊斯兰。 伊斯兰的人民已经取得胜利。 即使他们似乎在受苦——哪个与安拉同在的人，总会胜利。 愿安拉保佑我们的新年。 愿他总是让我们的日子蒙受祝福，因沙安拉。 愿它带来福祉。 愿他保护我们免受撒旦之恶。 愿他保佑我们免受争斗之害，因沙安拉。 愿它带来福祉——愿我们富足和祝福的生活，不依赖任何人，因沙安拉。

马沙安拉，发生的都是安拉希望的，不发生都是安拉不希望的。 通过安拉的意愿，全能和崇高的，发生的是祂决定的，祂不决定的就不会发生。 这是信仰者永远不应该忘记的事情。 没有安拉的意愿，什么都不会发生。 因此，世上的一切——我们何时生活，我们在哪里——都由安拉的决定而定。 因此，信仰者不会因为任何事情而惊慌。 他不会担心“到底发生了什么，怎么回事？”；他顺从。 正如我们的先知（愿他安息）所说：Aslim，taslam。顺从，你就会找到安宁。 这是一个美丽的词。 如果你顺从，你会找到痊愈。 认为：“不，是他做的，他做了什么，现在到底发生了什么？” 这样的忧虑和烦恼改变不了任何事情，对你毫无益处。 重要的是你保持在正道上，继续你的功课。 最终，最重要的是保持我们的信仰。 别担心“世界末日到了，一切都崩溃了”——这些不该困扰你。 这对你没有任何好处。 因为你无论如何都无法改变它。 有效的是安拉的意愿。 你将会接受并找到平静。 否则你会说：“我恐慌了，这事发生在我身上了，这事发生在我身上了。” 关注你自己的事情，继续你的工作并信任安拉。 愿安拉保佑我们所有人。 愿安拉赐予我们所有人坚强的信仰。 因为如果信仰强大，信仰者就什么都不担心。

有一句谢赫纳孜姆艾芬迪的话 - 我不确定它是圣训还是一位圣人的重要话语： “Allahumma qawwi da'fi fi ridaka.” 这意思是：“我的安拉，加强我的弱点，使其符合你的喜悦。” 人是软弱的。 从任何角度看，人都是软弱的。 观察所有生物，人是软弱的——但安拉赐予那些在他的道路上行走的人力量，以得他的欢喜。 而那些追逐世界的人则截然不同。 有两种人： 一种人追逐世界，但最终得到的只有空虚。 或者他们得到的只是罪孽。 真正重要的力量是精神力量。 精神力量意味着追求安拉的喜悦。 谁追求这个，安拉一定会帮助他并赐予他力量。 这就是我们所说的真正的力量 - 精神的力量。 然而，外在的力量无济于事。 在外在力量上你可能会被打败，其他事情可能会发生——但是如果有信仰，这些事情就不重要。 唯一重要的是信仰。 如果胜利者没有信仰，那么他的胜利也是毫无价值的。 他或许认为自己很强大，随他所愿。 但有些东西是他无法战胜的。 最终死亡降临，把他带到另一个世界。 在那里他会明白，谁强大谁软弱。 愿安拉赐予我们精神的力量，以得他的欢喜，愿安拉如是。 愿我们走谢赫的道路，安拉的道路，愿安拉如是。 愿安拉保佑我们的信仰。 愿他也赐予人们信仰。 人们已经忘记了来世，沉醉于世间。 他们以极快的速度不停地追逐世俗的东西。 而且绝不是缓慢的。 他们认为，如果以这个速度前进，会有好事发生。 他们觉得，越多满足自己的自我，就会越幸福。 但实际上他们很弱。 谁屈服于自我，谁就弱小。 谁战胜了它，谁就强大。 因此我们祈求全能和崇高的安拉：“哦，我们的主，赐予我们力量，使我们可以战胜自己的自我，愿安拉如是。” 愿安拉保护我们所有人。 愿安拉是我们的支持，愿安拉如是。