Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ (3:9) 崇高的安拉所承诺的，必定会实现。 因此，他（安拉）说，对此绝不能有丝毫的怀疑。 安拉所答应和承诺的一切，都必然会发生。 因此，人们应当保持警惕。他警告他们，以便那些迷失方向的人能够迷途知返。 为此，他派遣了众先知。 在他们之后，又派遣了圣门弟子、学者和安拉的密友——他们都是为了拯救人类而来。 因为许多人误入歧途，他派遣了先知、安拉的密友和学者来帮助并拯救他们。 以便他们踏上安拉的大道，且不偏离。 因为唯有在此才有真正的救赎。 崇高的安拉承诺了天堂——同时也存在地狱。 崇高的安拉邀请我们进入他的天堂。 他说：“进来吧，进入天堂。以最美好的方式欢迎你们。” 这条道路无比美好。 远离邪恶，不要自我毁灭，也不要自取灭亡。 崇高的安拉说：“拯救你们自己吧”，因为他的承诺是真实的。 然而，恶魔及其帮凶却千方百计地企图将人类拖入深渊。 他们低语道：“这是唯一的道路。除了今生别无其他。你是偶然产生的，没有造物主，也没有终结。”他们就这样将人们引入歧途。 然而，没有造物主而存在是完全不可能的。 而这位造物主正是崇高的安拉。 他是全知者。过去、现在和未来——这一切都包含在安拉的知识之中。 他邀请人们正是要走这条道路——安拉的大道。 他的承诺是真实的，所以你们务必要保持警惕。 遵循正道，遵循善道。 远离邪路，避开危险的途径。 天堂在等待着你们。 因为崇高的安拉向我们承诺的，正是天堂。 他呼唤道：“进入天堂吧！” 愿安拉永远不让我们偏离这条道路。 让我们在这条道路上始终坚定不移。 并且不要让他人的闲言碎语将我们引入歧途，印沙安拉。

إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ (15:9) 万能的安拉说： “我们降示了尊贵的《古兰经》、宗教及其戒律。” 我们必将守护它们。 我们是它们的保护者。 崇高的安拉的话语是绝对的真理。 没有人能改变它，没有人能抹除它。 然而，这也是有既定期限的。 尊贵的《古兰经》从地球上被收回，是审判日最后的预兆之一。 它将不会留在地球上。 它甚至会从哈菲兹的记忆中被抹除，他们对它将毫无记忆。 这将发生在最后的末世，就在审判日到来之前。 在此之前，无论人们作何尝试，都没有人能改变《古兰经》或宗教。 然而，当今有许多缺乏理智的人。 许多人追随恶魔，屈服于他的蛊惑，成为安拉、先知和伊斯兰教的敌人。 无论如何，自从安拉创造阿丹（愿主赐福之）的那一天起，恶魔就是我们最初的敌人。 而在他身边还有无数其他的敌人。 他们不断努力并声称：“让我们摧毁这个宗教吧。” 有许多人形恶魔，试图抹杀我们先知（愿主福安之）的道路。 许多人反叛并想要改变宗教，他们声称：“这个宗教已经不合时宜了；这节经文不再适用于今天，那节也是。” 他们都属于失败者。 他们绝不会成功。 如前所述，在最后的末世，安拉会将《古兰经》从地球上收回，而审判日将会降临在不信者身上。 但在那之前，任凭他们如何费尽心机、制造灾祸——他们都绝不会得逞。 安拉保护着这个宗教。它只属于祂；这是安拉的宗教。 任何有理智的人都绝不会对安拉怀有敌意。 毕竟，人类根本没有任何力量这样做。 在安拉（至尊至大者）面前，人类甚至连一只蚂蚁的力量都没有。 甚至连一只跳蚤的力量都没有。 感谢安拉，宗教处于祂的完美保护之下。 谁也无法对它造成任何伤害。 如果有人追随恶魔并因此丧失了理智，愿安拉引导他们并使他们恢复清醒。 愿他们顺从真理。 愿他们为这种想法忏悔并祈求宽恕，以便安拉对他们施以怜悯。 愿祂保护他们免受其害。 不幸的是，有许多愚蠢的人任由恶魔欺骗。 还有一些人将他们引入歧途。 愿安拉给予他们应得的下场——对此我们无话可说。 愿安拉保护我们免受他们邪恶的伤害。 没有比玩弄人们的信仰并将他们引入歧途更大的邪恶了。 这正是恶魔的行径。 有些人纯粹为了世俗的利益而追随他。 愿安拉也引导他们，或者给予他们应得的下场。我们无法再说别的了。 愿安拉保护穆斯林和我们的信仰，托靠安拉。

我们的先知（愿安拉福安之）说：如果对每个人心中都有的人类私欲（Nafs）放任自流，它是永远得不到满足的。 私欲是绝对贪得无厌的。 你给它的越多，它索求的就越多。 人们常说：“它是厚颜无耻、肆无忌惮的”，事实确实如此。 人类的私欲是如此没有节制，以至于如果给它机会，它就会变得像法老的私欲一样。 法老也崇拜自己的私欲，最终他甚至强迫他的人民去崇拜他的私欲——也就是他自己。 人类的私欲没有底线；如果你为它扫除一切障碍，它能走向极端。 因此，从一开始，当它还很弱小时，就绝不能给它这种机会。 人们应尽可能不要立即屈服于自己的欲望；即使是在必要的世俗事务上，人们也应该锻炼耐心，因为私欲总是急切且焦躁的。 尤其在当今时代，人们创造了一个所谓的“消费社会”。 到处都有东西被强行推销给人们，无论好坏，伴随着不断的催促：“买这个，买那个！” 而私欲则企图尽可能多地把这些东西弄到手。 除了看得见的物质之外，他们还在不知不觉中把看不见的东西植入人们的脑海中。 通过“做这个，做那个”之类的话语，他们把坏事包装得看似美好，直到最后人们把坏事当成好事，并把安拉实际上严格禁止（haram）的事情视为正常。 正因如此，绝对不能给私欲这个机会。 人必须约束自己的私欲。 人绝不能让自己成为私欲的奴隶，而是必须战胜它，并将控制权掌握在自己手中。 然而，如果私欲占了上风，你所有的努力就都白费了。 那么结局就会像法老一样，最终度过一个完全毫无意义的人生。 愿安拉保佑我们免受此害。 托靠安拉（Insha'Allah），我们不会毁了自己的人生。 愿安拉保佑我们；托靠安拉，愿我们能受到保护，免受我们私欲的邪恶、恶魔的邪恶以及任何其他邪恶的侵害。 愿安拉护佑穆罕默德的稳麦（Ummah）。 毕竟我们生活在末世，在这个时代，每个人都已屈服于自己私欲的命令。 “请问，今天我们能为您效劳什么？遵命，好的，我们就这么办。” “我们来做这件善事吧。”——“不，别做。”——“那好吧，就不做了。” “我们来干这件坏事吧。”——“没问题。”——“我们来犯下这项罪孽吧。”——“照做不误。” 因为对私欲要求的一切都说“好的”，末世的稳麦日日夜夜屈服于其私欲的命令；无论它提出什么要求，都会回答：“我们随时听候差遣，这就去办。” 愿安拉护佑我们。 愿安拉护佑我们所有人，并为我们派遣一位拯救者。 祈求安拉，托靠安拉（Insha'Allah），将我们所有人，将整个穆罕默德的稳麦，从这些邪恶中解救出来。

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (2:222) 安拉喜爱悔过的人，喜爱洁净的人。 正因如此，悔过者的地位非常高，以便安拉宽恕罪人。 因为我们的先知（愿安拉福安之）说过：“阿丹的每个子孙都会犯错，甚至会犯很多错。” 这意味着，人是一种经常犯错和犯罪的生物。 我们的先知（愿安拉福安之）说过：“安拉喜爱那些悔过的人。” 人们从早到晚，无论是有意还是无意，都会犯错和犯罪。 这意味着，人几乎不可能有哪怕一个小时是完全不犯罪的。 因此，忏悔能消除这些罪过，不留任何痕迹。 只要没有侵犯他人的权利，安拉必定会宽恕人所犯下的罪过和错误。 因此我们的先知（愿安拉福安之）说过：“我也每天念七十次‘Astaghfirullah’。” 甚至当圣门弟子（Sahaba）们说：“您可是没有罪过的。先知们是无罪的，他们不犯罪。”我们的先知（愿安拉福安之）回答说：“难道我不该做一个感恩的仆人吗？” 我们的先知（愿安拉福安之）正是这样度过他的一生并行事的，以便为我们树立榜样和提供教导。 因此，忏悔和祈求宽恕卸下了人身上的罪恶重担，给他带来了轻松。 让我们在早晨、中午和晚上都忏悔吧；随时展现悔意并祈求宽恕是非常重要的。 正因如此，在每天的五次礼拜中，人们会在主命拜之后念三次“Astaghfirullah”。 这样一来，我们的重担就被卸下，在安拉的允许下，我们就能轻松地继续前行。 天使们甚至会等待，不会立刻把罪过记录下来。 如果在被记录之前忏悔，在安拉的允许下，这项罪过就会被消除。 罪过是一种负担，它们是黑暗；它们在各方面都会对人造成伤害。 因此，安拉通过“Innallaha yuhibbut-tawwabeena wa yuhibbul-mutatahhireen”这节经文告诉我们，祂喜爱悔过的人和洁净的人。 洁净不仅包括身体的外部清洁，如通过小净（Wudu）和大净（Ghusl），也包括内在的精神洁净。 因此，正是通过忏悔，实现了这种精神上的洁净。 这样一来，我们所犯下的罪过就被洗净了。 这样我们就成为了安拉所喜爱的人——祂深爱的仆人。 安拉喜爱一个仆人，是最大的恩典。 感谢安拉，祂将我们引导上了这条正道。 愿安拉让这恩典延续，也赐予其他人正道，Insha'Allah。 愿安拉保护我们所有人免受恶魔的伤害。

我们先知（愿安拉福安之）的奇迹是不计其数的。 他的所有言行对我们来说都是圣行。 谁以他为榜样并效法他，谁就会成为在安拉那里获得最高回赐的仆人。 人的精神地位也因此而得到提升。 尊敬我们的先知（愿安拉福安之）是每个人的义务。 你们越是尊敬我们的先知，你们得到的就越多。 有时人们会问：“我们的先知和他的圣门弟子们是如何生活的？” 正是因为这个原因，人们写了这些书：我们先知（愿安拉福安之）的生活和特质被以《先知的高贵品格》（Schamail-i Scharif）为名记录并传承下来。 对此，我们最近听到了一段高贵的圣训。 这段圣训讲述了一件极其重大的事件。 我们的先知（愿安拉福安之）曾发言，高贵的圣门弟子们对此作了如下传述： 他们说：“我们礼了晨礼。” 之后，我们的先知（愿安拉福安之）登上了敏拜尔（讲台）。 他一直演讲到正午。 他们传述道：“他说了极其美妙的话语。” 他们接着说：“到了正午时分，我们的先知（愿安拉福安之）从敏拜尔上走下来。” 他带领大家礼了晌礼，之后再次登上敏拜尔，一直演讲到晡时。同样的美妙话语再次从他受吉庆的口中流淌而出。 到了晡礼时间，他再次走下来并带领大家礼拜。 之后，他再次登上敏拜尔，继续演讲直到傍晚。 在带领了昏礼之后，他以同样的方式继续演讲直到宵礼。 听到这些，人们就会明白，一个普通人是根本无法做到这一点的。 在那里，在我们先知（愿安拉福安之）受吉庆的陪伴中…… 在那次演讲中，我们的先知极其详尽地解释了一切——从世界的开端到终结，以及后世存在的一切。 高贵的圣门弟子们说：“能背诵的人背诵了它，能理解的人把它记在了心里。” 当然，安拉只让对人们必要的部分留在圣门弟子们的记忆中。 其余的部分他之所以讲述，是为了让在场的人听到并成为这一奇迹的见证者。 当然，在这几个小时里，大家既没有吃东西也没有喝水。 仅仅因为置身于我们先知（愿安拉福安之）那受吉庆的陪伴中，圣门弟子们就丝毫不去想吃喝的事。 当时，如果圣门弟子们留在我们先知（愿安拉福安之）的身边，他们就不需要其他任何东西了。 因为那次集会是完全精神层面的。 身体的所有世俗需求都仅凭这种精神力量得到了满足。 如前所述，我们先知（愿安拉福安之）的奇迹的确不计其数。 而这就是其中一个奇迹。 能够处于我们先知（愿安拉福安之）的聚会中的那种美妙感觉，远比吃喝及其他任何事物都更加珍贵。 同时，先知之职（Nubuwwah）也意味着预言未来。 我们的先知（愿安拉福安之）在那里详细地解释了一切——从那一天起直到天堂与火狱。 如果这一切在当时都被记录下来，那么今天所有事情都会真相大白。 然而，安拉（至尊至大）让我们知道祂想让我们知道的，并让我们忘记祂想隐藏的。 赞美安拉。我们先知（愿安拉福安之）告诉我们的一切，都是为了我们的利益和福分。他的所有言语、圣训和行为都是圣行。 如今，有时会出现一些自作聪明的人。他们声称：“不，圣行是这样或那样的。有些是圣行，另一些则不是。” 然而，我们先知（愿安拉福安之）所说和所做的一切毫无例外地都是圣行。 能够将其付诸实践的人是多么幸福啊！ 因为在末日时代，谁践行圣行，谁就能获得一百位烈士的回赐。 但是恶魔不想让你们获得这个回赐。 因此，他向人们低声灌输疑虑，让他们说：“这是圣行，而那不是圣行。” 我们先知（愿安拉福安之）所做的一切都是圣行。 以他为榜样是巨大的收获。 愿安拉赐予我们也能走上这条道路。 托靠安拉（InshaAllah），我们坚定的意向就是尽我们所能去践行他的圣行。

崇高的安拉在荣耀的《古兰经》中说：当那些不信仰安拉的人进入火狱时，他们会向崇高的安拉抱怨说：“这些人让我们偏离了正道。” 他们会说：“为了我们在这里所遭受的痛苦，求您对他们施加双倍的惩罚。” 最后进入火狱的人会谈论他们前面的人——因为这些人给他们指了错路，将他们引入歧途，从而导致他们进入火狱：“让他们的痛苦更加深重吧，为他们加倍这可怕的火狱之刑。” 那些先进入的人随后会反驳他们：“要是你们当初没有追随我们就好了！” “那你们就一起受苦吧！安拉赋予了你们理智和洞察力——你们当初为什么要追随我们？” “你们被警告过那么多次。崇高的安拉派遣了先知；学者和谢赫们向你们所有人指明了正道，但你们还是追随了我们。” 他们会说：“现在你们站在这里责怪我们，但实际上这都是你们自己的错。” 崇高的安拉将对这两批人说：“现在就去承受你们应得的惩罚吧。” “当你们在世上时，你们恶劣地对待了那些想给你们指明正道的人。你们没有尊重他们，也没有遵循他们的道路。” 祂会说：“现在你们所有人，无论是先来的还是后到的，都留在这个可怕的境地中吧。” 因此，我们人类在今世就应该认真对待每一次的警告和劝诫。 无论是在世俗事务中，还是在后世的事务中，人们都必须始终保持警惕和谨慎。 如今又出现了新的套路；以前是人情支票。 当一个人开出支票时，就相当于已经许下了一个承诺。 感赞安拉，今天这种形式的支票已经不复存在了。 银行不再发行它们了。取而代之的是，他们发放银行卡，从而让人们成为他们的奴隶。 但那是另一个话题了。 更糟糕的是：银行给你们一个账号，你们让熟人使用这个账户，因为你们觉得：“啊，这可是个朋友。”但恰恰是这一点可能会毁了你们的生活。 有多少人因此来找我们诉苦：“这个人用了我的账户，结果把我送进了监狱。” 在这方面人们必须格外小心。 面对银行提供的一切服务，人们都应该非常谨慎。银行系统往往已经毁了很多人；因此要保持警惕，不要再把你们的家人和孩子也推入苦海。 归根结底，这些系统也是恶魔的把戏。 它们被创造出来不是为了让我们的生活更轻松，而是为了控制我们，将我们推向灾难。 因此，不要犯下你们日后会后悔的错误。 如果你们在这个世界上犯了错，你们也许会进监狱，失去所有家产；但只要你们的信仰坚定，你们仍然可以感谢安拉。 但如果你们在后世的问题上被欺骗，就没有挽回的余地了，这是极其危险的。 所以不要追随他们。 不惜一切代价避免追随恶魔及其错误的道路。 他们将其伪装成“便利”，从而将你们诱入各种陷阱。 然后你们就上当受骗，把自己完全交给他们。 这样一来，你们不仅在今世毁了自己，在后世也会走向灭亡。 在今世还有很多事情是可以挽回的。即使你们失去了一切，只要你们保住自己的信仰，你们依然会感谢安拉。 然而在后世，没有第二次机会。 恶魔向你们把一切都说得天花乱坠，而你们却盲目地跟在它后面。 但随后你们会突然发现，自己已经陷入了一个无法回头的黑暗之地。 求安拉护佑我们免受此害。 求安拉赐予所有人理智、洞察力和远见。 我们的先知（愿主福安之）说：“深入思考一个小时，比七十年的自愿功修更有价值。” 如果你们哪怕只是用一个小时，真诚地思考崇高的安拉并更好地认识祂，对你们来说也是最大的收获。 这也意味着：仓促行事来自恶魔。 当遇到事情时，不要盲目地一头扎进去，而是要彻底地去了解清楚。 你们必须问自己：“我已经把自己的意愿托付给了这个人并追随他，但他到底会把我带向哪里？” “他是把我带向屠宰场，还是带向绿色的牧场？他到底想对我做什么？” 关于这一点，人们真的必须好好思考。 求安拉保护我们。我们生活在一个非常危险的时代。 人们应该始终紧跟那些走在安拉道路上的人。千万不能偏离正道，在处理事务时应始终向他人征求意见。 求安拉援助我们所有人。

“酒精是万恶之母”，我们的先知（愿安拉赐予他祝福与平安）说道。 一切恶行皆源于此。 崇高的安拉在尊贵的《古兰经》中命令我们要严格远离它。 它造成的危害超过其他任何事物，因为任何夺走人理智的东西都是罪恶。 不仅是酒精，任何使理智变得浑浊的东西都被视为麻醉品。 因此，有时人们会说：“稍微抽点大麻或者草药并无大碍。” 然而，这完全是一样的，因为那同样会夺走人的理智。 它只会带来伤害。 崇高的安拉借着理智，将人类提升至所有其他受造物之上。 人类也必须运用这一理智。 安拉赐予我们理智，并不是为了让我们麻痹它、让它失去作用。 理智是一颗珍贵的宝石，是人类的荣光。 如果没有理智，我们与动物之间就不会有任何区别。 它们只知道两件事：吃和喝。它们不懂其他任何事情。 它们吃下的东西满足了它们的需求。 而人类却肩负责任，负有义务。 崇高的安拉将这些义务加诸于人，正是因为人拥有理智。 如果丧失了理智，这些义务对人来说也就不复存在了。 这意味着：对于失去理智、被送进精神病院或者不再知道自己在做什么的人，这些义务就被免除了。 “Idha akhadha ma wahab, asqata ma awjab.” 安拉将理智作为礼物恩赐给我们。如果这理智消退，人不再能运用它，他的宗教义务也就随之免除了。 一个非因自身过错而失去理智、神志不清的人，无需履行礼拜、斋戒、朝觐或天课的义务。对他来说，不再有任何宗教戒律。 然而，谁要是蓄意用酒精或毒品麻痹自己的理智，就会为此受到惩罚——而且是非常严厉的惩罚。 愿安拉保护我们！这样的人根本不再知道自己在做什么。 如今有一些荒谬的法律：仅以罪犯当时醉酒且不具备责任能力为由，就减轻对其的惩罚。 然而实际上，惩罚应该严厉得多。那些让自己沉醉并对周围人造成伤害的人，通常理应受到双倍的惩罚。 但人们拒绝安拉的律法，宁愿遵循自己的法律。而这些法律根本无法震慑任何人不去作恶。 因此，愿安拉保护我们。 愿安拉让我们远离所有这些邪恶。 先知（愿他平安）在一则尊贵的圣训中提到，有七类人因与酒精有关而受到诅咒——甚至包括那些种植和收割其原料的人。 对于其他毒品也是如此。那些种植或贩卖此类麻醉品的人同样也会受到诅咒。 因此，这些物质没有任何存在的正当理由；过去和现在都绝对不允许消费它们。 愿安拉保护我们！世界上的状况已变得非常糟糕。儿童、家庭——整个社会都在遭受这些物质所带来的恶果。 一旦理智失去作用，人就会陷入各种污秽之中。此外，这些东西很容易让人上瘾。 人会变得依赖它们，无法靠自己的力量戒除。 托靠安拉，人们根本就不应该开始接触它们。 愿安拉保护我们所有人——无论是孩子还是家庭，无论是大人还是小孩——免受这灾祸的侵害。 愿安拉保护我们，因为这些麻醉品是万恶之母。 愿安拉保护我们免受万恶之母与万恶之父的侵害，托靠安拉。

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدقة ذي الرحم على ذي الرحم صدقة وصلة۔ 我们的先知（愿主福安之）说：给亲戚的施舍（Sadaqa）既是一项施舍，也是维系亲属关系（Sila-i Rahim）。 这意味着：维系亲属关系是获得吉庆最重要的事。 因此，给亲戚施舍的报酬是成倍的。 这样一来，人们不仅能获得施舍的报酬，还能获得维系亲情的报酬。 由此，人们获得了双倍的报酬。 如果你们有时不能去拜访某人，而是送去一份施舍，这不仅算作施舍，也算作你们拜访了他。 这样，亲属关系就不会断绝。 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم اثنتان: صدقة وصلة۔ 我们的先知（愿主福安之）说：给有需要的人——即穷人——施舍，算作一份普通的施舍。 因此，人们会获得一份施舍的报酬。 然而，如果给亲戚施舍，则算作两份：一份是施舍，另一份是维系亲情。 如果仅仅给穷人，它算作一份施舍。但如果给贫穷的亲戚，就能获得两者的报酬——施舍和维系亲情。 维系亲情比普通的施舍更重要。 它能带来吉庆，也是通往信仰及一切善举的途径。 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل معروف صدقة، وما أنفق المسلم من نفقة على نفسه وأهله كتب له بها صدقة، وما وقى به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة، وكل نفقة أنفقها المسلم فعلى الله خلفها، والله ضامن إلا نفقة في بنيان أو معصية۔ 我们的先知（愿主福安之）说：每一件善举都是施舍。 也就是说，你们所做的每一件善举，都算作施舍。 帮助别人、挪走路上的一块石头或援助他人——所有这些都算作施舍。 它不一定必须用金钱来完成。只要是以施舍的举意去做的，一切都算作施舍。 如果一个穆斯林为自己和家人提供生活费，这也会被算作他的施舍。 这意味着，为自己和家人的开销同样算作施舍。 一个人为了保护自己的名誉而花费的钱财，也是一种施舍。 因此，如果有人为了维护自己的名誉和尊严而花费钱财，这也算作施舍。 穆斯林给予施舍的报酬，由安拉负责回赐。 因此，安拉亲自赐予这份施舍的报酬。 所有的花费都在安拉的保障之下——但用于建造房屋或犯罪的花费除外。 建造房屋是一项基本需求，因此它不直接算作施舍。 用于犯罪的钱财同样不算作施舍。 如果有人花钱去犯罪、做坏事或资助被禁止的事物，这就不是施舍。 然而，任何其他合法的花费都是一种施舍。 这些都在崇高的安拉的保障之下。 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أعطى الرجل امرأته فهو صدقة۔ 我们的先知（愿主福安之）说：一个人为配偶所做的任何花费，都是一种施舍。 因此，你们为家庭的开销并没有白费；它们算作施舍。 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أنفق الرجل في بيته وأهله وولده وخدمه فهو له صدقة۔ 我们的先知（愿主福安之）说：一个人为他的家、家人、孩子和雇员所花费的，对他来说每一项都是施舍。 因此，对一个穆斯林来说，他的任何花费都不会白费。崇高的安拉将为此赐予一切报酬和回赐。 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما على أحدكم إذا أراد أن يتصدق بصدقة تطوعاً أن يجعلها عن والديه إذا كانا مسلمين، فيكون لوالديه أجرها وله مثل أجورهما من غير أن ينتقص من أجورهما شيئاً۔ 我们的先知（愿主福安之）说：如果你们中有人想在安拉的道路上进行自愿的施舍，并且他的父母是穆斯林，那么他应该以他们的名义进行施舍。 如果他们已经归真，那么他应该作为他们的施舍来给。 我们的先知（愿主福安之）建议我们，在每次施舍时，也要在举意中包含父母。 这样，施舍的报酬既能惠及父母，同时自己也能获得相同的报酬，而父母的报酬丝毫不会减少。 因此，如果带着这种举意施舍，他们就能获得相同的报酬。 并且自己的报酬也不会被扣减分毫。 因此，请始终牢记这条原则。 如果把所有的善举、礼拜和功修也都献给父母和祖先，那么报酬就会降临到他们所有人身上。 同样的报酬和吉庆也会全额记在你的名下。 不会从你这里夺走任何东西。 因此，报酬不会因为分配而变少，你自己的报酬也不会有任何减少。 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نفقة الرجل على أهله صدقة۔ 我们的先知（愿主福安之）说：一个人为家人的花费就是一种施舍。 也就是说，所有在吃、喝、穿、结婚等方面的花费——简而言之，整个家庭的开销——都是一种施舍。 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك۔ 我们的先知（愿主福安之）曾对一位女圣门弟子（Sahabiya）说： “以合理的方式，从你丈夫的财产中拿取足够你和你的孩子们所需的部分。” 因此，我们的先知（愿主福安之）允许这位女圣门弟子从她丈夫的财产中拿取满足她们需求所必需的部分。 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت، ولزوجها أجره بما كسب، وللخازن مثل ذلك، لا ينتقص بعضهم من أجر بعض شيئاً۔ 我们的先知（愿主福安之）说：如果妻子用丈夫家里的东西施舍，且没有铺张浪费，那么这份施舍的报酬属于她。 因此，如果妻子在没有铺张浪费的情况下，为家庭需求、慈善目的或孩子进行花费，她将为此获得巨大的报酬。 同样的报酬也会记在她的丈夫名下。 丈夫之所以获得这份报酬，是因为他以合法的方式赚取了这些财产。 因为是丈夫赚取的财产，当妻子将它花出去时，他也能获得同样的报酬。 同时，妥善保管财产的管理者也能获得类似的报酬。 也就是说，如果有人受托保管钱财并将其用于慈善目的，他也会获得报酬。 他们中任何一人获得的报酬，绝不会减少其他人的报酬。 这意味着，他们每个人都会因为这份施舍获得完整且没有减少的报酬。 报酬绝不会被瓜分或减少；安拉会把这份报酬完整地单独赐予他们每一个人。 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها عن غير أمره فلها نصف أجره۔ 我们的先知（愿主福安之）说：如果妻子在没有丈夫指示或允许的情况下用家里东西施舍，她将获得应得报酬的一半。 因此，即使丈夫没有明确同意或不知情，妻子依然会因这份施舍获得一半的报酬；她的善行不会白费。 صدق رسول الله فيما قال، أو كما قال۔

我们的先知——愿主福安之——说：信士既不伤害他人，也不任由自己受伤害，他不会折磨任何人。 行善是信士的本性和本质。 作恶不符合信士的品格。 穆斯林始终被要求去行善。 他远离邪恶，不伤害任何人。 无论是人、动物、树木还是其他任何事物，他都不会对任何人或物造成伤害。 他希望安拉的意愿在一切事物中得以实现。 这正是一个真正信士的显著特征。 没有信仰的人，往往出于嫉妒、怨恨或敌意而倾向于作恶，并且蓄意如此。 正因如此，安拉设定了界限。 谁越过了这些界限，就会招致安拉的愤怒。 招致安拉愤怒的人，就会成为安拉不喜爱的人。 我们在道乘（Tariqa，即精神之路）上的唯一目标，就是成为安拉及其先知——愿主福安之——所喜爱的人。 如前所述，只有通过不断行善且不伤害任何人，才能实现这一目标。 这也是一种功修（Ibadah）。 只要信士的每一次行动和举止都是为了追求安拉的喜悦，这就属于功修，并会获得回赐。 他的每一步和每一次呼吸，都会为他记下一份回赐。 因此，求安拉永远不要让我们偏离善道。 有些人背离了善道，转而致力于作恶。 求安拉保护我们免受这些人的侵害。 愿我们不顺从私欲，愿我们不越界，因沙安拉。 求安拉庇护穆罕默德的稳麦（Ummati Muhammadi）。

请与真诚的人为伍。 在当今时代，真诚的人已经变得非常罕见。 所谓真诚，意味着不说谎，也不欺骗他人。请与这样的人为伍，如此安拉才会喜爱你们，并将祂的恩典降临于你们。 尽管安拉赐予了人类理智与思考的能力，但大多数人并没有运用他们的理智。 为了世俗之事，他们无所不为。为了获取世俗的利益，他们会做出任何能想到的愚蠢之举。 然而在此过程中，他们一无所获。 真正的收获在于与真诚的人相伴。 如此一来，你们便能赢得今世和后世的利益。 与安拉同在的人，永远不会失败。 这正是我们想要传达的。 愿安拉赐予祂的喜悦——这是我们精神导师的道路。 蒙安拉恩准，这条一直追溯至我们先知（愿主福安之）的道路，便是真诚者的道路。 因此，成为塔里卡的一员，是一条通往幸福的道路。 真正的幸福在于归属塔里卡并追随导师们。 因为这条道路绵延不断，一直追溯至我们的先知（愿主福安之）。 然而，对于普通的哲玛提（群体）来说，情况却并非如此。 哲玛提只能触及某一点；之后的情况则是未知的。 因此，塔里卡是一条安全且可靠的道路。 世上有四十一支真正的塔里卡。 其中四十支追溯至赛义迪纳·阿里。而我们这一支则源自我们的导师赛义迪纳·阿布·巴克尔，但同时它也通向赛义迪纳·阿里。 这样一来，它也同样与他相连。 它们全都是美妙的道路，但任何人都挑不出丝毫毛病或找出任何瑕疵的，便是纳克什班迪塔里卡。 赞美安拉，这是极大的恩典。 获得此恩典的人，便赢得了安拉的爱与我们先知（愿主福安之）的喜悦。 无论是为了今世还是后世，这都是我们的追求。 "Ilahi ente maksudi we ridake matlubi." 意思是：安拉啊，您是我的目标，您的喜悦是我唯一的渴求。 愿安拉将此赐予我们所有人，并使我们在这一道路上坚定不移。 愿这也能成为他人的指路明灯，印沙安拉。 愿他们也能体验到这种美好，印沙安拉。 人们不应该追逐世俗，把时间浪费在无用的事物上。 如前所述：走在正道上的人必将获胜。 那些以为追随撒旦就能获胜的人，永远不会成功。 愿安拉庇护我们免受其害。 愿祂使我们所有人坚定不移。 愿安拉喜悦你们。 马沙安拉，穆拉特·埃芬迪也在这里。 愿他的服务能持久不息，印沙安拉。 他不知疲倦地招待客人，为每一位来往的人服务。 愿安拉喜悦他。 马沙安拉，尊敬的大导师沙拉弗丁的所有弟子和后代，一直以来都对我们倾注了深深的爱。 我们也非常爱他们。 愿安拉赐予他们长寿。 愿祂赐予他们平安与福祉，印沙安拉。