Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

有一句名言：“Laysa ba'dal kufri dhanb。” 这意味着什么？ 它的意思是：如果一个人是不信道者——也就是不在伊斯兰之中——那么没有任何罪过比这更严重了。 至于其他的过错：如果一个人是卡菲尔（Kafir）——即不信道者——那么他所做的一切，与不信道这一事实相比，都算不得什么。 这是伊斯兰教的一项基本原则。 如今我们在新闻中不断看到：“他们做了这个，他们在做那个，这里发生了这个，那里发生了那个。” 人们感到害怕并问道：“到底发生了什么？” 但所有这些，与对抗尊严伟大的安拉相比，都微不足道。 成为“卡菲尔”意味着对抗尊严伟大的安拉。 这意味着不承认安拉，并拒绝祂的命令。 因此，在这种状态下，这是所有罪过中最大的。 这最为沉重。 因此：如果一个人成为穆斯林，安拉会勾销过去的一切，这个人将开始新的生活。 新的生活开始了，没有罪恶。 此后，随着时间的推移……当然每个人都会犯错，但人们可以带着这些罪过来到安拉面前，而安拉会宽恕。 尊严伟大的安拉说：“如果你们祈求宽恕，我就宽恕你们。” 但是，如果一个人对抗安拉，这比其他任何事情都更严重……如果你根本不承认安拉，你就无法祈求宽恕。 否则你会向谁祈求宽恕呢？ 向这个还是那个？你得逐一向数百万人请求原谅。 但是通过接受伊斯兰和承认尊严伟大的安拉……因为实际上，所有的先知都属于伊斯兰。 安拉赐予人类的宗教是伊斯兰。 从阿丹（愿主赐他平安）到我们的先知赛义迪纳·穆罕默德（愿主福安之），一切都是伊斯兰。 人们不应该说：“这是基督教，这是犹太教，这是别的东西。” 不，这一切都是伊斯兰；这意味着：安拉的宗教。 启示一级一级地降临，直到赛义迪纳·穆罕默德（愿主福安之），他圆满了这个宗教。 此后，不再有其他的宗教，也不再有其他的先知。 愿安拉引导（Hidayah）那些还不在安拉道路上的人——那些拒绝安拉、对抗祂并与祂为敌的人。 愿安拉引导他们，以便他们能从这种危险的境地中获救，因沙安拉。

وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ وَلَا تُسۡرِفُوٓ (7:31) 安拉——‘Azza wa Jalla——说：“你们吃喝，但不要过分。” 不要行Israf（浪费）；只取你们够用的，不要多取。 这正是先知（ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam）所说的：当你们进食时，不要吃到百分之百的饱。 也许是80%、70%或90%，但绝不要100%。 如今，人们不仅吃到饱，吃的还远比需要的多。 而且他们进食时没有遵守正确的Adab（饮食礼仪）。 这会导致疾病和懒惰；这对身体和精神都不好。 他们只想填满自己的胃。 你们吃的量应仅限于让你有力气进行Ibadah（功修）和工作；只取你所需的。 但不要太多；如果过度，它就会变成一种疾病和负担。 因此，我们必须追随先知（ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam）。 他（ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam）说：“Nahnu qawmun la na'kulu hatta naju', wa idha akalna la nashba'。”（我们是一个不饿不食，食而不饱的民族。） 当我们进食时，我们不会把胃完全填满。 这是先知（ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam）的Sunnah（圣行）。 以少许盐开始也是Sunnah。 并且要坐着吃，而不是站着。 不，那不符合先知（ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam）的Sunnah。 饮食时，你们必须坐下。 这非常重要。 如今大多数人做的恰恰相反……Shaytan（恶魔）诱导他们违背先知（ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam）的教导。 吃快餐时，你们站着吃。 你们站着喝。 有时我甚至在马拉松或活动中看到，他们在奔跑时被人递水。 这非常糟糕，非常有害。 尤其是当你疲倦、行走或奔跑时，在喝水前必须先坐下一会儿——也许一两分钟。 不要在奔跑时喝水。 站着饮食？ 谁会站着吃东西？ 只有动物，因为它们无法坐着进食。 它们站着吃喝，因为它们无法坐下。 但即使是它们也不会在奔跑时进食；它们进食时会停下来。 它们喝水时，也会停下来喝。 人们染上了各种坏习惯。 站着吃已成为一种习惯。 只有极少数人坐着吃，先尝一点盐，并以念诵‘Bismillahir Rahmanir Rahim’（奉至仁至慈的安拉之名）和做一个Dua（祈祷）开始。 吃完后，你们应该做Dua，然后去工作、学习或做你们需要做的任何事。 此外，封斋时你们必须吃Sahur（封斋饭）。 先知（ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam）说，Sahur中有Barakah（吉庆）和健康。 在Iftar（开斋）时，你们须用椰枣开斋，如果没有椰枣，就用水。 这就是Sunnah，Alhamdulillah（感赞安拉）。 无论全天候还是全年12个月，先知（ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam）都已向我们展示了该如何生活并追随他的道路。 追随先知（ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam）的道路，首先带来吉庆，其次带来健康和幸福。 一切美好皆在他的道路之中。 愿安拉使我们坚守正道，远离Shaytan及其军队的那些新式教条。 我们必须提防他们。 他们只想要邪恶、疾病、悲伤和苦难；这就是他们想要的。 但先知（ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam）——Alhamdulillah——会保护我们免受其害，Insha'Allah（若安拉意欲）。

今天，Alhamdulillah（感赞安拉），是星期五。 这是安拉赐予先知（愿主福安之）及其教民的礼物。 先知（愿主福安之）推崇主麻日（Jumu'ah），并宣告尊严的安拉特意为穆罕默德（愿主福安之）的教民拣选了这万日之首。 星期五是特别的，每一个周五的夜晚都是吉庆之夜。 从开始——也就是前一晚的昏礼时分直到星期六——这一天里的一切都更具价值。 在这一天安拉创造了世界，审判日也将在这一天成立。 这一天对穆斯林意义重大，因为在这一夜，安拉允许已故穆斯林的灵魂探望他们的家人。 因此，你们也应该给他们送去一份礼物。 然而，这份礼物不同于某些不信道者或非穆斯林群体的习俗。 他们不寻求主麻的吉庆；相反，有些人在家人的坟墓前摆放食物或酒，以为这对死者有益。 这是非穆斯林的做法。 对穆斯林来说，最尊贵的行为——正如先知（愿主福安之）所提到的——是尽可能去探望父母的坟墓，并在那里诵读《雅辛章》（Surah Yasin）。 这是给他们最美的礼物。 当然，你们也可以以他们的名义施舍（Sadaqa）。 你们可以怀着让回赐达于他们的意图去帮助他人。 先知（愿主福安之）还说：每当你们做一件善事——如礼拜或斋戒——你们应当将此献给你们的父母和亲人。 尊严的安拉将赏赐他们同样的回赐，而你们自己的回赐也不会减少。 这是来自安拉的恩典。 你们不会因此失去任何东西。 恰恰相反，你们会获益。 你们的父母将会感到高兴并获得吉庆。 这一切都会达于他们。 一旦他们归真，他们积攒回赐的机会就结束了——正如先知（愿主福安之）所说——除非是通过家人或他人为他们所做的这些善行。 当然，这也包括川流不息的施舍（Sadaqa Jariyah）和有益于人的知识。 而非那些败坏或伤害人类的知识。 安拉为人类的福祉提供了一切。 尊严的安拉号召他们去自救。 但他们却背离了。你们知道，人们通常会逃离火，但这些人却径直奔向火狱。 火狱绝非小事；被火焚烧是对任何人而言最剧烈的痛苦。 即便是肉体的创伤也无法与火狱的痛苦相提并论。 正因如此，尊严的安拉命令我们要保护自己免受火狱之灾，远离火狱。 进入天堂。 安拉是仁慈的，祂为每个人开辟道路，以便他们能进入天堂，Insha'Allah（若安拉意欲）。 愿安拉引导他们所有人。 愿安拉保护我们免受邪恶，Insha'Allah。

接受邀请是先知（愿主福安之）的圣行。 感赞安拉，无论何时他们邀请我们——无论是在这里还是其他地方——为了与我们的子弟兄弟相聚，为了记念安拉，为了向先知（愿主福安之）送上祝福（Salawat），并为了安拉而聚会。 这是先知（愿主福安之）的教诲之一。 安拉拉近我们彼此的距离，以便我们对彼此产生更多的爱、更多的尊重和更多的幸福感。 因此，这些地方是充满吉庆的场所。 因为多年来，他们在这里礼拜、封斋、施舍（Sadaqa），并教导儿童和成人，让他们诵读《古兰经》并聆听先知（愿主福安之）的圣训。 所以，这是一个被安拉接纳的地方。 尤其是在像这样非伊斯兰国家的土地上；然而安拉（Azza wa Jalla）使我们能够在这里这样做。 在过去，穆斯林无法在非穆斯林国家实践伊斯兰教。 但现在，赞美安拉（SubhanAllah），安拉为此敞开了大门。 尽管大门敞开，许多人——或者许多众生——对这个地方并不感到高兴。 因为在这里，在非穆斯林国家，通常既不提及安拉的尊名，也不遵行安拉命令的礼拜；所以恶魔（Shaytan）对此感到不满。 但凡是恶魔感到不高兴的事，我们必须为此感到高兴。 对于任何让恶魔高兴的事，我们都不会感到高兴。 我们不与恶魔苟同。 我们与先知（愿主福安之）保持一致。 我们热爱先知（愿主福安之）。 我们热爱他的家属（Ahl al-Bayt）和他的同伴。 我们热爱圣伴（Sahaba）。 我们热爱安拉的阿瓦利（Awliyaullah，盟友），那些有福的人，那些在各地被安拉（Azza wa Jalla）所喜爱的人。 感赞安拉，当这里的人们去任何国家旅行时，他们会立刻去探访这些有福之人的陵墓（Maqam）。 为什么？因为安拉在那里也用祂神圣的光辉（Nur）笼罩着他们。 因此我们说，在这些国家里的这样一个地方是来自安拉（Azza wa Jalla）的恩赐，它给附近的人带来引导（Hidayah）。 也是为了我们自己，好让我们不忘记安拉（Azza wa Jalla），也不忘记先知（愿主福安之）。 所以我们必须尽全力提供各种形式的支持和帮助。 即使你们只是来此，与大众（Jama'ah）坐在一起，记念安拉并进行赞念（Dhikr），这对你们来说也是一件重大的事。 你们根本无法想象，对于一个来到为安拉而聚会之地的人来说，其益处有多大。 他可能背负着沉重的负担而来，但通过这个聚会（Majlis），这些负担会从他身上卸下，安拉会赐予他回赐、吉庆和幸福。 这就是念诵先知赞词（Salatu 'ala an-Nabi）的聚会的益处，因为安拉（Azza wa Jalla）命令信士（Mu'min）向先知（愿主福安之）送上祝福和问候。 所以我们要尝试……马沙安拉（MashaAllah），他们在这里大概已经超过二十年了，我想甚至更久。 人们每次都来：参加聚礼（Jumu'ah）、会礼（Eid）、在斋月期间；我想在所有吉祥的夜晚，他们都会举行聚会。 那么，他们一直是为了谁在工作？是为了安拉（Azza wa Jalla）。 安拉（Azza wa Jalla）以祂的仁慈，不会计较琐事；祂不寻找过错。 当你们来到这里，不要以为离开时不会被饶恕；安拉会饶恕你们。 祂会饶恕我们，因为祂是喜悦的；我们就如同孩子或类似的存在。 如果一个孩子做错了事，人们不会对他生气。 他还小，很小；我们并没有恶意。 所以我们什么也不说；有时我们甚至会嘲笑他做的事，即使那是顽皮的举动。 因此，当我们来到这里时，我们也像婴儿，像孩子一样。 我们做错很多事，但安拉饶恕我们，并且祂出于仁慈赐予我们、回赐我们一切美好的事物。 如今我们在任何地方都是贫乏的，不仅是在像这样非穆斯林国家。 现在各地的人们都处于同样的状况。 伦敦的人是这样，贝鲁特的人是这样，柏林的人也是这样。 开罗的人和布里斯托尔的人一样；巴基斯坦的人也一样。 因为他们互相教导表现得一样。 他们追随自己的私欲（Ego），并认为这是好的；这在全世界都变得一样了。 正因如此，我们需要引导，以便人们能够分辨善恶。 如今，他们只教导坏事。 即使在最偏远的地方，他们也教导那些不适合人类、更不适合信士的坏事。 即使对动物来说也不好。 因此，安拉（Azza wa Jalla）寻找像这样信士聚集的地方。 祂用祂的仁慈、祂的大能和精神上的回赐笼罩这个地方。 而这种回赐维持着这个世界的生命。 没有它，你们将一无所有。 因为先知（愿主福安之）在谈到这些安拉的阿瓦利（Awliyaullah）时说： “Bihim tumtarun, bihim tunsarun, bihim turzaqun.” 为了这些人——有阿布达里（Abdal）、阿夫塔德（Awtad）、阿赫亚尔（Akhyar），这些安拉的阿瓦利——先知（愿主福安之）说：为了他们，安拉降下雨水。 通过这些人，祂赐予胜利。 通过这些人，安拉赐予给养。 通过这些人，这一切得以发生，这是藉着安拉，藉着祂的智慧。 有些人对安拉的阿瓦利感到不高兴；他们说：“他们和我们一样，他们无足轻重，只有安拉给予这一切。” 安拉（Azza wa Jalla），先知（愿主福安之）也证实了这一点，将他们安置在那里。 人们不去探寻其背后的智慧。 祂将智慧寓于其中，为大地、为信士保留这份吉庆。 若没有他们，安拉（Azza wa Jalla）的谴怒就会降临，整个世界就会终结，彻底一无所有。 但通过这些人，安拉赐福给世界，他们在人群中传播这份仁慈和吉庆（Barakah）。 因此，祂降下雨水或其他事物，不仅仅是为了信士；它是为了所有人类、为了动物、为了万物。 这是他们的职责；他们遵照安拉的意愿做这项工作。 安拉（Azza wa Jalla）拣选了他们，将他们派往东方和西方，他们坚守这项职责、这项工作。 直到他们必须归真——因为他们当然不是永生的。 当他们归真时，安拉会为每个人派来继任者；当一个人归真，安拉会派另一个人来接替他的位置。 这一直持续到马赫迪（alayhi salam）和尔萨（alayhi salam）来临；他们将是这样的人。 当然，当马赫迪（alayhi salam）和尔萨（alayhi salam）的时代结束时，所有信士都将被带离今世（Dunya）；只有非信士会留下来。 我们祈求他们的吉庆（Barakah），祈求他们支持我们，支持穆斯林，支持信士，特别是道团（Tariqa）的追随者。 他们比其他人更接近他们；道团的追随者与先知（愿主福安之）和安拉（Azza wa Jalla）非常亲近。 因此你们可能会问：“我们不能也那样吗？” 如果你们喜欢这条道路，就来走这条路；没有人阻止你们踏上这条道路。 没有人嫉妒你们；没有人拒绝你们。 来吧，走这条路，成为安拉的爱仆，做个快乐的人；做个成功者。 否则，不要绝望，也不要为你们无法改变的事情感到愤怒。 昨天，感赞安拉，我们在佩克汉姆（Peckham）清真寺举行了赫特木·赫瓦贾甘（Khatm Khwajagan）赞念仪式。 在此之前，我们探望了一位慕里德（Murid），他是毛拉纳·谢赫（Mawlana Sheikh）的一位老学生——年纪很大了。 他患有重病。 马沙安拉，我问：“你好吗？” “感赞安拉，”他说，“见到你我非常非常高兴。” 我说：“我上周想来看你，但是我们……” 他说：“没问题。安拉意欲什么，就会发生什么；完全没问题。” “别把它当成问题。你好吗？我也很好。” 他有肾衰竭，走路也不方便了。 但他的脸庞，马沙安拉，就像狮子一样，对他遭遇的任何事都没有恐惧。 他只是完全顺服，并且一直以此纪念毛拉纳。 他说：“毛拉纳这样说，他那样做，我们曾这样跟他去，我们曾这样来。” 他既没提他的病，也没提他的痛苦、疼痛或其他任何事。 他只是完全把自己托付给安拉（Azza wa Jalla）。 如果有人能做到这一点，他会非常泰然，非常快乐。 没有什么能困扰他。 如今，人们因为一点小事就跑去找医生，跑去医院，做核磁共振、X光检查、验血，做各种检查。 之后他们说：“噢，感赞安拉，我们没病。” 那只是幻想，觉得“我们状况很糟”。 其实他们什么病也没有。 可是这个人虽然百病缠身，但他毫不在意。 他说：“这是安拉的意欲，是他想要的，这注定会发生，所以对我来说不是问题。” 如今，人们总是因为非常琐碎的小事而抱怨。 如果你们抱怨……至尊的安拉并不喜爱那些抱怨的人。 因为他说：“我的仆人在对抗我；他在抱怨。” “我赐予了他们所有这些恩典，所有这些恩赐，但我的仆人依然在抱怨。” 所以，至尊的安拉对此并不满意。 所以，无论你们遇到什么事，都不要抱怨。 只管祈求至尊的安拉赐予你们健康、给养、家庭幸福以及美好的生活。 而最重要的是，赐予你们坚定的信仰——伊曼。 坚定的信仰是今世最重要的事情。 没有信仰，便没有任何益处。 如果你们没有信仰，也许一把椅子都比你们强。 愿安拉赐予我们这种信仰，并使我们因至尊的安拉、因每个人、因先知、因我们的信士兄弟、因家人和孩子而感到幸福，若安拉意欲。 他们是非常重要的人；要善待这些人，若安拉意欲。 愿安拉回赐你们，若安拉意欲，愿他时刻保护你们，并使你们去服务信道者、服务信士们。 还有对于非信道者，若安拉意欲，愿安拉派遣他们到你们这里来念作证言，踏上至尊安拉的道路，进入至尊安拉的家宅——费尔道斯天堂，若安拉意欲。

在这个神圣的舍尔邦月（Shaban），inscha'Allah，我们将在三四天后迎来舍尔邦月的第15日——即月中之夜。 这是一个极其神圣的夜晚。 正如 Allah Azza wa Jalla 在神圣的《古兰经》中所说： Fiha yufraqu kullu amrin hakim 在这一夜，未来一年中每一项充满智慧的事务都会被裁定——将会发生什么，谁会出生，谁会去世，谁会生病或富有，谁会结婚而谁不会——这一切都会在这一夜被记录下来。 因此它非常重要；这是伊斯兰教和日历中最重要的夜晚之一。 它具有巨大的价值，Mawlana 和 Mashaykh（长老们）一直高度重视这一夜。 它从昏礼（Maghrib）开始。 昏礼之后，我们诵读三遍《雅辛章》（Surah Ya-Sin）。每次诵读前都要举意（Niyya）：为了 Rizq（给养），为了伊斯兰中的长寿，以及为了健康…… 之后，我们做一个杜阿（Dua，祈祷）。 深夜里，在宵礼（Isha）之后，你们可以做 Salat al-Tasbih（赞以此拜）。 然后你们可以礼拜直到晨礼（Fajr）；你们可以做一百拜纳菲尔（Nafil，副功拜）。 通常，在这期间应该总共诵读一千遍 "Qul Huwa Allahu Ahad..."（《忠诚章》）。 但 Mawlana Sheikh 让这变得对我们容易了。 在第一拜中诵读两遍《忠诚章》，在第二拜中诵读一遍。 有些人可能在一小时内完成，有些人需要一个半或两小时。 你们可以从容地做。 这不是短暂的夏夜；这里的夜晚很长。 你们可以礼拜，然后休息一下，再继续礼拜。 这对你们有好处——是对这一整年的奖赏——也是向 Allah 祈求你们所渴望之物的时刻。 最重要的是在伊斯兰中坚定不移——即你们、你们的家人和所有穆斯林都要追随先知（sallallahu alayhi wa sallam）的道路。 远离坏习惯、坏朋友和坏人——与他们保持距离。 这也非常重要。 这比金钱更重要，比黄金更重要，比任何事物都重要：保持安全和精神上的纯洁。 因为如今这种“污秽”无处不在；无论你去哪里，都会发现它。 它在各方面影响着你们——你们的健康、你们的家庭、你们的朋友——一切都会受到影响。 因此，向 Allah Azza wa Jalla 祈求保护以免受 Shaytan（恶魔）及其军队的侵害是至关重要的。 他们现在有一支庞大的军队；Shaytan 的军队数以十亿计。 不仅仅是一个或两个，不是一百万或两百万——而是数十亿。 好人非常少。如果我们有十亿好人，那将是极好的，但事实并非如此。 几乎每个人都追随 Shaytan 和他的言论。 即使他们说：“我们不追随他”，现实很快就会表明他们实际上在追随 Shaytan 和他的道路。 正因如此，今晚你们的杜阿（Dua）中最重要的请求是祈求坚定的伊玛尼（Iman，信仰）——为我们自己，为我们的家人、孩子、兄弟、姐妹和所有人。 这确实是你们能给他们的最好的礼物。 因为先知（sallallahu alayhi wa sallam）说过，最容易被接受的祈祷是你为你的朋友或兄弟所做的、而他却不知情的祈祷——当你祈求 Allah 给予他最好的事物，并祈求在 Jannah（天堂）重聚时。 这会带来来自 Allah 的巨大回报，先知（sallallahu alayhi wa sallam）也喜爱这一点。 在他们不知情的情况下：如果你的朋友遇到困难，有健康问题，或是与当局或他人有麻烦，请祈求 Allah Azza wa Jalla 开辟出路并解决问题。 问题吸引问题；善行吸引善行，Insha'Allah。 所以这对今晚来说非常重要。 此外，人们应该在舍尔邦月第15日斋戒。 先知（sallallahu alayhi wa sallam）每个月满月期间斋戒三天——人们称之为“白日”，因为月亮照亮了夜晚。 先知（sallallahu alayhi wa sallam）习惯每个月斋戒这三天。 当然，我们并不是每次都斋戒，但在像这样的场合我们应该斋戒。 关于这一夜和这一天，以及 Allah 如何赐予 Baraka（吉庆）和无数回赐，有许多圣训。 祂出于祂的慷慨而赏赐。 Alhamdulillah，追随 Tariqa（道团）的人是有福的；他们是幸运者。 因为他们捕捉到所有美好事物并将其放入自己的宝库中。 有许多类型的人不追随 Tariqa。 有普通的穆斯林；他们中许多人可能不经常礼拜或斋戒，但他们仍然是穆斯林。 还有一些穆斯林虽然礼拜和斋戒，但不知道这些神圣日夜的意义。 对他们来说，这就像普通的一天；他们完成他们的五番拜功。 当斋月来临时，他们斋戒，但之后就不做任何额外的事了。 这不是一个巨大的问题。 然而最大的恶端是那些阻止他人行善的人。 当他们看到你礼拜时，他们问：“你为什么这样礼拜？你为什么礼拜这么多？” 这是不可接受的。 有时这是出于无知；他们甚至声称这是 Shirk（举伴）或 Bid'ah（异端），并如此这般地争辩。 他们阻止自己的人，许多不幸的灵魂追随他们，既不做 Sunnah（圣行）也不做 Nafil（副功），斋月前后也不斋戒。 对他们来说没有什么神圣的：没有夜晚，没有白天，没有神圣的男女，无论是圣门弟子（Sahaba）还是再传弟子（Tabi'in）。 他们中许多人甚至说出关于先知（sallallahu alayhi wa sallam）的我们在此无法启齿的话；复述他们的话是不恰当的。 这些是可悲的人。 但 Alhamdulillah，我们很幸运，直到今天仍追随先知（sallallahu alayhi wa sallam）的道路，并尽我们所能去做。 我们祈求 Allah Azza wa Jalla 接纳。我们尽最大的努力——我们无法做到先知（sallallahu alayhi wa sallam）所成就的一切。 但我们的意图是追随他的榜样。 Innamal a'malu bin-niyyat. 先知说，行为取决于意图，Allah Azza wa Jalla 确认意图是决定性的。 凭借我们纯洁的意图，Alhamdulillah，我们 Insha'Allah 将获得追随先知（sallallahu alayhi wa sallam）全部圣行的回赐。 愿 Allah 也赐予其他人这种幸运，让他们能够追随这条道路。 我们总是说：我们的门对每个人敞开。 “到 Allah 那里来，祂召唤人们前往 Dar-us-Salam（和平之宅）。” Allah 召唤人们前往 Jannah，前往和平的居所。 Allah Azza wa Jalla 召唤人们前往极乐，前往一切美好。 先知（sallallahu alayhi wa sallam）在召唤，我们追随这一召唤，也邀请那些远离这条道路的人：到 Allah 这里来，到先知这里来，到天堂来。 你们将在天堂里，在 Jannah 里——甚至就在这 Dunya（今世），Insha'Allah。 这天堂就在你们心中；就像 Sayyidina Ibrahim 身处烈火之中，但这对他来说却是天堂。 对我们大家来说也可以如此。 所以我们呼唤人们：不要远离这扇门。 门是敞开的；不要愚蠢地留在外面。 有句谚语说：当 Allah Azza wa Jalla 给予时，不要迟疑。 不要退缩。 当水龙头流出时，装满你们的容器。 不要等待，不要说：“我以后再装”，因为它可能不会一直流。 当它流淌时，快去，祈求并获取。 当你们看到仁慈的水龙头开着时，不要懒惰地说：“我可以以后再拿。” 你不知道以后你是否还会在这里，或者水龙头是否还会流。 这也适用于所有世俗事物（Dunya）。我提到这个是因为人们有时会询问关于 Rizq（给养）的事。 我在我们的一位曾是金匠并做黄金生意的兄弟那里看到了写下来的话。 他挂了一个小牌子。上面写着：“1. 概不赊账；我不给予赊欠。” 第二点写着：“当水龙头开着时，装满你的罐子；不要把它关掉。” 让它开着；不要说“我把它关掉，以后再打开。” 继续做下去。 多年来我听到很多人说：“我的生意本来很好，但我累了，想休息一下，所以我关门了。” 后来他们试图重新开始，但再也没有成功过。 所以，当门打开时，继续做下去。 为了 Rizq，为了知识，为了生活——当事情进展顺利时，不要说“也许这个，也许那个，我必须休息一下。” “我不能工作太多”——不。 当 Allah 为你们开启时，不要关闭祂给养的门。 你们以后可能会后悔。 持续地进行一切；这是好的。 坚持是关键；不要停，不要等。 Mawlana Sheikh 过去常说：“我们的道路意味着奋斗；谁感到疲倦，谁放弃，谁就不属于我们。” 不要疲倦，不要停止，不要厌烦。 愿安拉赐予我们 Himma（崇高的志向）和 Quwwa（力量），使我们能像他一样，因沙安拉。 马沙安拉，直到他生命的最后一天，他都拥有 Himma，从未松懈。 即使现在，马沙安拉，他也将他的吉庆（Baraka）传递给人们，并通过梦境或灵感引导他们走向道团（Tariqa）。 他仍然在给予我们，感赞安拉，通过他的祝福。 愿安拉赐福于你们，并赐福于这个月，因沙安拉。 愿安拉使我们要继续前行，不知疲倦，因沙安拉。

赖哲卜月已过，我们正处于舍尔邦月；我们已近舍尔邦月的中旬。 这是一个充满吉庆的月份，是先知（愿安拉赐福并使他平安）的月份。 万赞归主（Alhamdulillah），做安拉喜悦之事是一种巨大的恩典（Ni'mah）。 他赐予了我们所有人这份恩典，让我们为了他的爱、为了对先知（愿安拉赐福并使他平安）的爱以及对安拉的圣徒（Awliyaullah）的爱而聚集在一起。 给予爱并将快乐带入人们的心中，这是非常重要的。 不要传播仇恨，也不要怀有恶念。 服从安拉的命令而不背离它，是来自安拉的巨大恩惠，一种恩典——甚至是最大的恩典。 如果你们遵循他的命令，你们就是安全的。 如果你们不处于他的命令之下，你们就是违抗者，并且总会遇到问题和麻烦。 没有任何事情会为你们好转。 也许你们想跟随那些人，他们说：“来吧，我们会给你们一切；离开这条道路吧。” 许多人追逐今世（Dunya），放弃了他们迄今为止所践行的信仰。 但这带给不了他们任何东西，只有苦难——这与他们所期望的恰恰相反。 如果有些人离开了……愿安拉保佑我们……希望他们能回来。 如果他们不回来，他们的处境真的很糟糕。 我们总是说：“Allahumma thabbitna 'ala al-haqq”（主啊，求您使我们坚定在真理之上）。 愿安拉让我们保持在这条正道上，不让我们偏离。 这非常重要；我们必须保持警惕，因为恶魔（Schaitan）会纠缠每一个行善的人。 他不知疲倦，不肯罢休，这种情况会一直持续到生命结束。 因此，像这样的聚会——或者无论你们在哪里与其他穆里德（Murids）在一起——都是不可或缺的。 即使每周只有一次，或者每两三周一次，你们也必须至少与好人聚在一起。 以便……愿安拉赐福于你们，Insha'Allah（若安拉意欲）。 愿他保护你们不偏离这条道路。 愿安拉拯救我们。

“信道的人们啊！如果一个恶人给你们带来一个消息，你们应当查实，以免你们因无知而伤害别人，事后对你们的所作所为感到后悔。” (49:6) 至强至高的安拉说：如果一个不可靠的人——一个不值得信任的人——来到你们面前，要小心。 要彻底查清此事；核实他说的话是真是假。 不要轻信他的话，并以此去攻击他人。 否则，你们日后会后悔的。 为什么？ 因为这些人是无辜的；他们与此人所声称的事情毫无瓜葛。 此后的后果对你们来说将是非常糟糕的。 你们会感到极其难过，因为你们行事鲁莽且不加思索——根本没有核实消息是否属实。 因此，你们凡事都必须核实清楚。 当你们听到消息时，务必保持谨慎。 你们必须调查，看看这事是否确凿可靠。 只有那样，你们才应该决定该怎么做。 这适用于生活的方方面面。 经常有人来跟我说：“我们去看了医生，他说我们必须做这个手术。” 我每次都告诉他们：务必要确定；去征求另一位医生的意见。 不只一位，要问两位或三位。 如果他们都说同样的话，那你们就别无选择了。 那时你们必须忍耐，并照他们的话去做。 但不要仅凭一家之言就仓促行事，因为事后便无法挽回了。 你们会后悔并说道：“噢，要是我没那样做该多好啊！” “要是我问了其他人该多好啊！” 这一点适用于任何事情。 也许你们认识一些好人，但有一个敌人跟你们说了关于他们的坏话。 你们会变得愤怒，也许会去找他们，挑起争端。 后来，当真相大白时，你们会感到非常懊悔。 你们会感到羞愧；你们会感到非常难受。 至尊至大的安拉是我们的造物主。 祂引导我们，并命令我们始终行善。 服从祂，并远离一切邪恶。 不要让自己陷入因自己的所作所为而遭人指责的境地。 不要急躁。 切勿鲁莽。 Al-ajalah min ash-shaytan；急躁源于恶魔。 你们只应当在行善时争先。 遇到坏事时，你们必须从长计议；要等一等。 等上一天、十天、一个月、十个月——都没问题。 这总比让自己陷入困境要好， 那种既后悔又在人前和自己面前感到羞愧的困境。 愿安拉护佑我们不要追随恶人或居心叵测者。 愿祂不要让我们陷入一种让安拉不悦、让先知不悦、让众人也不悦的境地。 愿安拉保护我们免遭这种恶果，因沙安拉。

Walladhina amanu billahi wa rusulihi ula'ika hum as-siddiquna wash-shuhada'u 'inda Rabbihim lahum ajruhum wa nuruhum. (57:19) 尊大威严的安拉称赞信士们；他们是最优秀的，并在尊大威严的安拉的神圣御前拥有最高的品级。 对于每个人来说，效仿那些在安拉和先知——愿主福安之——的神圣御前被称赞的人，是至关重要的。 我们如何才能达到这种境界？ 通过跟随奥利亚（Awliyaullah，安拉的密友）；正是他们引领你到达这一崇高的品级（Maqam）。 因为没有他们，没人能达到这一崇高品级。 这种情况非常罕见，但即使是那些[看似独自一人的]人也有一位导师（Murshid）。我们将此称为“乌维斯”（Uwaisi）之道，在这条道路上，他们受教于赫德尔（Sayyidina Khidr，愿主赐他平安）。 没有导师，没有老师，人便无法真切地跟随任何人。 谁若不跟随老师，他的导师便会是恶魔。 他可能自认为做得很好，做得对，但最终一切皆失，他的结局将是没有伊玛尼（Iman），没有信仰。 独自进入危险之地是非常冒险的；你的脚随时可能滑倒，你会跌落。 因此，不要没有导师。 只要紧握他的手；这就足以拯救你。 然而，如果你想让你的私欲膨胀，那就不要跟随这些人；去随心所欲吧。 但最终你会跌倒。没人会救你；你将只与恶魔为伴。 因为对于恶魔来说，将你从正道引诱偏离，引向他所欲求的，是轻而易举的。 Inna ad-dina 'inda Allah al-Islam. (3:19) 的确，在安拉那里的宗教是伊斯兰。 谁若寻求伊斯兰之外的道路——la yuqbalu minhu——安拉绝不会接受他的。 尊大威严的安拉在尊贵的《古兰经》中宣告了这一点。 无论你在这一道路之外做什么：你是在跟随你的私欲，这是危险的。对于那些跟随私欲的人，结局将是悲惨的。 愿安拉使我们稳守在他的道路上。 先知——愿主福安之——的道路，奥利亚的道路，光明的道路。 愿安拉用这份爱充满我们的心，因沙安拉（insha'Allah），并充满光明，因沙安拉。

إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٞ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ (49:10) وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِۚ (5:2) 这是安拉的命令。 穆斯林——即信道者——皆为兄弟。 你们必须团结一致。 那样安拉就会援助你们。 他会赐给你们他的慈悯。 安拉的命令也包括互相帮助、行善，并支持伊斯兰和穆斯林。 施舍财物，并且只对彼此行善。 不要让仇恨或嫉妒在你们之间滋生。 感赞安拉（Alhamdulillah），这是一个吉祥的地方。 莫拉纳·谢赫·纳齐姆（Mawlana Sheikh Nazim）曾经常造访此地。 当然，这里的人都是道团（Tariqa）的人，感赞安拉。 有纳克什班迪（Naqshbandi）、卡迪里（Qadiri）、奇什蒂（Chishti）、里法伊（Rifa'i）、巴达维（Badawi）——所有这些道团。 每一个道团都有一位来自先知（愿主福安之）后裔的吉祥伊玛目。 几个世纪以来，他们为数百万人传播着光芒。 因此，彼此之间没有任何理由敌对。 恰恰相反：必须互相帮助。 这也是来自安拉的；他赋予了他每一个造物不同的能力、不同的考验、不同的道路。 每个人的心都会倾向于某个特定的地方。 但最重要的是目标：即抵达先知（愿主福安之）那里。 因此，所有的道团都是通往先知（愿主福安之）的道路。 所以，如果你们在这条道路上，就必须遵循先知（愿主福安之）的教诲和安拉的命令。 你们必须团结在一起。 当然，每个道团可能有不同的修持方式。 但这些差异不应使你们反对他人。 你们必须接纳每一个人。 不要干涉他人的事务。 只管看顾好你们自己。 以此训练你们的私欲，使其谦卑和顺从。 不要因为任何事都发怒。 不要因为琐事给别人制造麻烦。 不，这不好。 自伊斯兰教诞生以来，撒旦从未通过外部敌人获胜过。 没有任何来犯的敌人能够终结伊斯兰或摧毁哈里发国。 这总是从内部发生的。 他们在彼此之间播下费特纳（Fitna，即内乱）。 然后他们分裂，导致穆斯林自相残杀。 只有在那之后，敌人才会到来并夺取权力。 这在历史上经常发生。 历史是一门非常重要的知识。 《古兰经》包含了“前人和后人的知识”（Ulumul awwalin wal akhirin）。 关于开始和结束的知识。 它教授历史和过去事件的叙述，以便你们从中吸取教训。 安拉说：“有眼光的人们啊，你们以此为鉴吧（Fa'tabiru ya ulil absar）。”(59:2) “有理智的人们啊，你们以此为鉴吧（Fa'tabiru ya ulil albab）。” 从中吸取教训吧，噢，那些有洞察力的人，那些拥有领悟之心的人。 穆斯林未能互相帮助，这太常给乌玛（Ummah，穆斯林共同体）带来灾难。 就在刚才，在来这里的路上，我们和我们的兄弟交谈。 我问：“是谁摧毁了奥斯曼帝国？” 穆斯林。 穆斯林——而且他也是个土耳其人，就像奥斯曼人一样。 奥斯曼人不仅仅是土耳其人；奥斯曼帝国内有七十个民族。 他们为全能的安拉而战。 那些拒绝提供援助的人——这开启了奥斯曼人终结的序幕——来自克里米亚。 现在他们在那里与俄罗斯人和其他人作战。 他们在争夺克里米亚和其他地区。 所有这些曾经都是格莱（Giray）的王国。 苏丹格莱是一位鞑靼苏丹。 他控制了整个地区。 乌克兰、俄罗斯——所有这些曾是穆斯林的土地。 他们曾是穆斯林。 奥斯曼苏丹想要征服奥地利的维也纳。 他们请求这些人帮助，他们说：“是的，我们会帮助你们。” 他们需要什么帮助呢？ 仅仅是为了阻止敌人从背后攻击。 但是出于嫉妒，格莱人——“格莱”在鞑靼语中意为苏丹——让敌人通过了他们的防线。 他们（敌人）击败了所有人，杀死了他们，并在那场战争中没收了整个奥斯曼的国库。 这是第二次维也纳之围。 第一次发生在苏丹苏莱曼大帝时期。 我曾去过那个地区，看到了据说苏丹苏莱曼曾到达的地方。 他在那里签署了一项条约——因为他是一位伟大的苏丹——然后就返回了。 但在第二次，这场战争其实本无必要，但它还是发生了。 结果是什么？ 此后，奥斯曼人开始慢慢失去他们的权力。 因为国库丢失了，半数军队成为了烈士。 他们几乎无法从那里救出苏丹。 但那之后格莱人发生了什么？ 整个地区都被俄罗斯人占领了。 他们杀死了他们，夺走了他们的一切。 直到今天，这种背叛也没有带来任何好处。 为什么会这样？ 这是因为穆斯林不互相帮助。 正因如此，我们说，即使我们是一个小的团体： 没有理由因为小事制造麻烦。 你们必须继续前进。 安拉给了你们许多地方。 不要嫉妒。 我们要对每一个来到这里且不在道团中制造费特纳（纷争）的人敞开心扉。 让《古兰经》诵读、圣训阅读、圣纪（Mawlid）、赞念（Dhikr）和教诲（Sohba）照常进行。 这一切必须继续下去。 如果你们互相争吵，外人就会来把你们赶走。 他们看起来可能像是在帮你们，就像历史上那些人所遭遇的一样。 随后他们会夺走一切并驱逐你们。 这在伊斯兰的历史上发生过很多次。 正如我所说，奥斯曼人是圣行大众派（Ahlus Sunnah wal Jamaah）。 他们捍卫道团和其他人。 其他人也一样。 鞑靼格莱人也是圣行大众派。 他既不是什叶派，也不是瓦哈比派。 那个时候还没有瓦哈比派，感赞安拉（Alhamdulillah）。 在那个地区，即中亚或俄罗斯，还没有瓦哈比派。 当时那里有别的名字，比如喀山等地。 每年喀山鞑靼人都向莫斯科进军，获取战利品然后返回。 他们很强大，因为他们是逊尼大众派（Ahlus Sunnah wal Jamaah），并且捍卫伊斯兰。 所以，即使人们是逊尼派，也会产生Fitna（纷争）。 他们不是什叶派，不是萨拉菲派，也不是瓦哈比派。 感赞安拉，那个时候瓦哈比派还不存在。 但不幸的是，今天最糟糕的瓦哈比派就在这个地区—— 在俄罗斯或中亚地区。 他们播种这种Fitna（动乱），毁灭人们。 即使在今天：如果你去那里，如果不属于同一个道团（Tariqa），他们就会把你视为敌人。 这是该地区的一场巨大的Fitna（动乱）。 从那时起直到今天，它一直在增长。 如果你不属于他们的团体，他们就不待见你；他们像对待敌人一样对待你。 这是巨大的分裂。 因此，必须在Fitna还小的时候就斩断它的头。 人们说，要在蛇还小的时候压碎它的头。 如果它长大了，你就抓不住它，也砍不掉它的头了。 它的毒液会到处蔓延。 这确实是一种正在蔓延的可怕毒药。 所以我们必须团结一致。 不要把小问题搞大。 不要说：“这人说了这个，那人做了那个。” 我们祈求全能的安拉将对我们兄弟的爱放入我们的心中。 为了我们的兄弟、穆里德（Murids）和所有穆斯林。 愿我们远离一切邪恶之事。 要达到这种状态并不容易。 因为当你打算施舍或做一件善事时，会出现很多事情想要阻止你。 有一个故事…… 一位伊玛目发表了讲话。 他说：“安拉会赏赐每一个施舍一把米的人——对于每一粒米，安拉都会给予赏赐。” “无论是给小麦、面粉还是油——一切都有回赐。” 他说：“这会很好。” 会有巨大的回赐。 听众中有一人听了这话，变得非常兴奋。 他立刻跑回了家。 他收集了一些食物正要出发。 突然，他的妻子挡在了他面前。 “这是什么？”她问。 他回答：“伊玛目说我必须把这个作为施舍；这很重要。” “把它放下！”她命令道。 伊玛目在外面等着。 他想：“这人怎么还没来？” 恶魔（Satan）的母亲在那里。 她的行为就像恶魔一样。 所以每当你想做善事时，就会出现许多恶魔。 因此人们说：在没有对先知之爱的聚会中，你会发现成千上万的人。 但如果你去参加为了先知（愿主福安之）的索巴（Sohba）或聚会， 你可能只会发现那个数量的百分之十。 我以前纳闷为什么会这样。 正是因为这个原因。 恶魔不去招惹那些人；他对他们很满意。 他希望人们逃避回赐，逃避对先知的爱和对全能安拉的爱。 所以他高兴地怂恿他们，说：“对，对，看，应该来更多人。” 但对其他人，他耳语道：“别这么做，别对先知念赞圣（Salawat）。” “你们会被诅咒，你们会成为以物配主者（Mushrik），你们会变成这样，变成那样。” 当你们参加好的索巴（Sohba）或吉庆的聚会（Majlis）时，他们会攻击你们，向你们低语猜疑（Waswas）。 “我们做的是非法的（Haram）吗？你为什么在这里？” “那些人说这是非法的，这是举伴（Shirk），你会进火狱的。” “你的杜阿（Dua）不会被接受，你永远不会被原谅。” 但他们所说的一切都与真理相反。 全能的安拉说：“我是Ghafur（至赦的），Rahim（至慈的）。” 直到你最后一口气，你都可以祈求宽恕，而我会宽恕你。 先知（愿主福安之）传述全能的安拉说：“如果这些人不犯罪，我会用那些犯罪并祈求宽恕的人来代替他们，以便我可以宽恕他们。” “因为我喜爱宽恕。” 这是安拉说的。 但他们不接受安拉所说的。 为什么？因为他们嫉妒。 他们充满了嫉妒。 他们不希望人们或任何人得到好处。 嫉妒是最糟糕的品质。 它来自恶魔。 它导致人们奔向地狱。 而他们仍然坚持这样做。 这也是不信（Kufr）的一种特征。 即使他知道真相，出于嫉妒，他宁愿把自己扔进火里，也不愿接受别人拥有的东西。 这是一件重要的事情。 因此，愿安拉保护穆斯林的心免受嫉妒。 保护我们不偏离真理，不偏离先知（愿主福安之）的道路。 这是仁慈之路，幸福之路，喜讯之路。 “Bashiru wala tunaffiru.” 先知（愿主福安之）说：“报喜讯，不要使人厌恶。” 告诉人们，安拉会宽恕每一个人。 不要担心。 有些人过来说：“我们做了坏事；也许我们进不了天堂（Jannah）。” 不——如果有人带着真诚的意图祈求宽恕， 尊贵的《古兰经》说：“Yubaddilullahu sayyi'atihim hasanat。”（25:70） 他将他们的恶行转变为善行。 它们不再是罪过。 罪恶被移除，安拉用回赐取而代之。 这就是全能的安拉。 我们必须感谢安拉。 我们必须不断感谢安拉，并说：“Ash-shukru lillah（一切感谢归于安拉），Alhamdulillah（感赞安拉），Ash-shukru lillah。” 他引导我们走上了他的道路。 所以不要因为小事在穆斯林之间制造问题。 有些愚人，当他们生气时会说：“安拉也许会宽恕，但我不宽恕。” 这真是……愿安拉赐予这些人理智。 愿安拉宽恕我们所有人。 我们仰赖全能的安拉。 愿安拉使我们在祂的道路上坚定不移。 以免我们跌倒。 感赞安拉，我们与谢赫们、毛拉纳以及塔里卡的人们在一起。 愿安拉提升他们的品级。 看在安拉的份上，赐予我们吧。 我们必须感恩，并祈求祂使我们坚守此道。 愿安拉不断提升我们，因沙安拉。

وَقُلِ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَن شَآءَ فَلۡيُؤۡمِن وَمَن شَآءَ فَلۡيَكۡفُرۡۚ (18:29) 安拉（尊大威严的主）说：“说真话。”宣扬真理（Haqq）。 谁愿信道，就让他信吧。 谁不愿信道，他也有不信的自由。 但你必须说出真理。 人们必须知道真理。 之后，他们必须做出抉择。 但你的责任——你必须说的话——是真理。 告诉那些询问的人。告诉他们真相是什么；不要撒谎。 尤其是关于真理（Haqq）和安拉的道路。 你不能凭私意添加任何虚假的内容。 你不能自己编造并宣扬它。 无论真理是什么，你都必须说出来。 没有理由感到害怕。 因为如果你害怕，你可能就不会在正确的时机说话。 但每个人都必须接受真理。 凡接受真理——即 Haqq——的人，将得享平安。 如果他不接受，他就不安全。 这就是人们所说的民主；这是真正的民主。 每个人都可以自由选择接受或拒绝。 但他们必须知情。 在这里，直到他们生命结束，都没有问题。 直到生命尽头，他们都有机会接受它。 如果他们在死前接受，安拉会宽恕他们。 如果他们不接受，悔恨将是巨大的。 这不像在日常生活中：“我后悔没买那个。当时很便宜，现在贵了。” 在那种情况下，你还活着。 但对于另一种悔恨——当你死去时——一切都结束了。 所以我们必须告诉人们这一点。 你们必须接受这个。 安拉赐予你这终其一生的机会。 你可以直到生命终结都做个不信者。 但你不知道你的生命何时会结束。 不要以为你会活到九十、八十或七十岁。 也许三十岁就结束了。 也许五十岁，也许六十岁。 你没有保证可以随心所欲，指望以后再后悔并请求宽恕。 不，你必须时刻请求宽恕。 生命没有保障。 唯有安拉（尊大威严的主）知道人生命的终点。 所以人必须保持警觉，不要拖到最后才说：“是的，你是对的，你曾说过……” 那时恐怕已经太迟了。 愿安拉引导这些人。 并赐予我们良好的领悟力，使我们时刻走在安拉的道路上。 让我们保持警觉，以免为时已晚，因沙安拉（若安拉意欲）。 愿安拉护佑我们免受自身恶性（私欲）的伤害，因沙安拉。