Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ (64:11) 一切降临到我们身上的灾难，都只发生在真主的许可下，他是至高无上的。 因此，我们必须向真主祈祷。 这意味着，我们必须在灾难发生之前祈祷，即使灾难已经发生，我们也必须祈祷。 看哪，这是真主智慧的一部分：近年来，到处都在发生火灾。 发生了火灾。 而且人们根本无法控制它们。 因为这些事情是奉真主的命令发生的，所以先知（愿真主的祝福与安宁降临于他）也向我们展示了一条道路，如何通过真主的恩典结束它们。 他教导我们该怎么做。 “当你们看到火灾时，要念诵Takbir。” 因为Takbir可以扑灭火焰。 Takbir是什么？ 这是对真主伟大的承认。 这是向上帝祈求帮助，他是至高无上的。 Takbir可以扑灭不信的火焰。 相比之下，世间的火焰算不了什么。 因此，人们永远不应该低估Takbir。 人们可以随便谈论或嘲笑它——但这是一个真理。 凭借至高无上真主的全能和恩典，这场灾难将会过去。 我们必须对此坚信不疑。 感谢真主，我们已经多次见证了这一点。 和巴巴谢赫一起，在我们塞浦路斯，在莱夫卡地区。 说实话，那里的塞浦路斯人对宗教和信仰了解不多。 但作为最后的办法，他们向巴巴谢赫求助。 感谢真主，我们一起在那里。 那时天快黑了。 如果火势蔓延到晚上，就不可能扑灭了。 我们和巴巴谢赫一起爬上那座小山，从那里开始念诵Takbir。 感谢真主，这场大火在晚祷的宣礼声响起之前就熄灭了。 一旦我们开始念诵Takbir，火势就慢慢减弱，最终完全熄灭了，感谢真主。 因此，在发生火灾的地方，应该念诵Takbir。 Takbir非常重要。 Takbir表达了真主的伟大，他是全能的，至高无上的。 真主至大。 说“真主至大”的意思是“真主是最伟大的”。 没有人比他更伟大，但是有很多目光短浅的人不明白这一点。 他们说：“这个人很伟大，那个人很伟大。” 没有人是伟大的。 没有人哪怕拥有一丁点儿权力。 那些违抗至高无上真主的人，无一例外地都失败了。 回顾历史，从亚当（愿他平安）到今天：任何自称“我最伟大”的人，最终都没有成功。 如果你如此伟大，你现在在哪里？ 因此，如果我们忏悔，祈求真主的宽恕，并念诵Takbir，这些灾难将在真主的许可下从我们身边消失。 愿真主赐予我们他的恩典和怜悯，愿真主保佑。

فَٱسۡتَقِمۡ كَمَآ أُمِرۡتَ (11:112) 关于《呼德》篇中的这节经文，先知（愿主福安之）说：“这章经文使我的头发变白了。” 虽然这节经文很短，但它包含了对全人类最重要的主题。 Istiqama——这意味着真诚。在每一个行为中，在与人交往中，在所有事情中都要真诚。 但是恶魔欺骗了人们，并向他们低语：“如果你真诚，你就会失败。走弯路，你就会得到更多。” 这是恶魔的诡计。 任何偏离真诚并落入这个诡计的人，都不会在他的行为中找到福祉。 然而，如果你坚持真诚的道路，尊贵的真主的恩典和祝福就会与你同在。 通过祂的祝福，你将获得比你通过欺骗和谎言认为能获得的多千倍的收获。 你在这些弯路上获得的东西不会给你带来任何好处。 相反，它只会造成伤害。 因为你不仅行为不诚实，而且还会伤害他人和你自己。 人们互相效仿，错误地将这种欺骗视为精明或聪明。 他们认为：“如果这样做，就会赢。” “为什么要这么傻，要保持诚实？ 诚实对谁有好处呢？”他们说。 而这正是尊贵的真主命令的：真诚。 “要真诚。 不要偏离正道。 不要放弃真诚。 这样做，以便全人类都能从中受益。” 如果这不发生，我们就会看到世界处于何种状态。 坚持真诚道路的人数遗憾的是非常少。 但这并不重要。 即使全世界都误入歧途，你也不必效仿他们。 你不需要像他们一样。 服从全能的真主的命令。 不要看别人。 每个人都要为自己负责。 在后世，每个人都将得到他的报酬，并承担他的罪孽的重担。 愿真主保护我们免受此害。 愿真主坚定我们所有人走在真诚的道路上。

对真主的爱，对使者的爱，信士之间的爱。 爱真主，爱先知，爱教胞是每个信士的义务。 没有这种情感，没有这种爱，一切都是枯燥空虚的。 它是没有生命，没有活力和力量的东西。 爱和情感赋予一切以生命。 对先知的爱，愿真主赐福之，他是真主所爱之人。 他的道路是爱的道路，通往真主的道路。 信士们应该彼此相爱。 一个真正的信士不会去寻找别人的缺点。 他会充满爱心地掩盖它们。 然而，伪君子会寻找缺点。 他会特意寻找人们的瑕疵。 试图抬高自己和自我，凌驾于他人之上，会导致傲慢。 自私自利是恶魔的特性。 这不是信士的特性。 一个人必须克制自己的自我，并摆脱这些东西。 不这样做的人将不会取得进步。 他的信仰不会坚定，反而会倒退。 正如我们所见，世界上充满了彼此敌对、试图互相伤害的人。 因此，世界的情况并不好，一点也不好。 但是，诚然，尊贵的真主会派一位仆人来拨乱反正。 这位仆人，感谢真主，就是我们被应许的麦赫迪，愿他平安。 期待他，如果真主意欲，本身就是一种崇拜行为。 相信他并期待他是敬拜真主。 现在有一些所谓的学者和其他人散播怀疑，说这是真的，那不是真的。 他们的目的是迷惑人们，使他们陷入不确定性，削弱他们的信仰。 但正如我们所说，真正的信士会相信。 万能尊贵的真主会打开他的心扉。 他会在他心中展现真理。 这也是万能尊贵的真主的恩典。 愿真主永远不要剥夺我们这份恩典，如果真主意欲。 愿他增加它。 善越多，就越有福。 传播邪恶不会带来任何益处，只会带来伤害。 但是，善和信仰的丰盈是一种祝福。 愿真主永远赐予我们这份祝福，如果真主意欲。

إِنَّ نَاشِئَةَ ٱلَّيۡلِ هِيَ أَشَدُّ وَطۡـٔٗا وَأَقۡوَمُ قِيلًا (73:6) 全能尊贵的真主说，夜间的礼拜更费力。 它对人来说也更难。 因此，在夜间礼拜的人，与白天礼拜的人相比，会得到多倍的报酬。 尊贵的艾哈迈德·巴达维说，夜间的一个拜功比白天做的所有拜功都更有价值。 他葬在埃及，各地都有很多爱戴他、追随他的人。 我们也在这里在他的庇护下，作为他的客人，在他的Dergah里。 尊贵的艾哈迈德·巴达维是真主的朋友之一，拥有强大的精神力量，并且有很多爱戴他的人。 他有非常多的追随者。 当然，精神的显现会随着时间而改变。 即使我们这里人很少，他的祝福也会降临到我们身上，愿真主意欲。 根据他美好的话语，夜间礼拜的一个拜功相当于白天的一千个拜功。 如何进行夜间礼拜？睡前完成小净并做两个拜功的人，就已经在祈祷中复苏了夜晚（守夜拜）。 如果一个人还能在晨礼之前起床，进行太罕朱德拜和其他自愿的拜功，那么每一个这样的行为都被视为复苏了夜晚。 这种礼拜的价值在真主那里得到了很好的保存。 只有真主才知道真主所给予的回报有多大。 同样，在人们睡觉时，太罕朱德拜时的祈祷也是会被应答的祈祷之一。 全能尊贵的真主会在今世和后世给予这种礼拜的回报。 为了让人获得内心的平静，进行这些行为至关重要。 这些不是义务，而是自愿的礼拜；但这些自愿的行为会增强人的精神和心灵的力量。 这种精神力量比身体的物质力量重要得多。 因为精神力量是人类教育自我的手段。 如果没有这种力量，滋养身体并满足它的每一个愿望也毫无用处。因为动物除了吃喝长胖之外，也没有做任何其他事情，也没有从中获得任何精神上的益处。 因此，为了精神上的益处，作为夜间祈祷，至少应该在睡觉前做两个拜功（守夜拜），并在晨礼前做两个、四个或八个拜功——尽可能多做。即使只做两个拜功，也相当于整夜都在祈祷。 它的好处是不可估量的。 愿真主使我们每个人都能做到，并使之变得容易。 因为大多数人会说：“我起不来，我做不到。”这是因为自我占了上风。 因此，如果一个人与自己的自我搏斗，并在晨礼前至少起床15-20分钟来进行这种礼拜，就已经足够了。 是的，即使晨礼的时间已经到了，但还没有进行义务祈祷，在真主的允许下，也可以立意进行太罕朱德拜并祈祷。 愿真主帮助我们，并赐予我们力量，愿真主意欲。

先知（愿主福安之）说： “信士不会说谎。” 一个信士可能会犯其他罪过，但他不会说谎。 谎言背后隐藏着邪恶的意图。 人们说谎是为了获取利益，因此说谎不是信士的品质。 信士可能会犯其他罪过，但他必须始终坚持真理。 他必须始终真诚。 诚实是一种美德，它能提升一个人的荣誉。 它能提升一个人在真主面前的地位。 也能提升一个人在人们心中的威望。 先知（愿主福安之）的别名是穆罕默德·艾米尼。 意思是“值得信赖的人”；他以从不说谎而闻名。 因此，在伊斯兰教中，作伪证是大罪。 它甚至是最严重的罪行之一。 许多人认为说谎是小罪，尽管它是最大的罪过之一。 例如，作伪证有时比通奸更严重。 这是一个巨大的罪过。 因为它可以毁掉一个人的生活，或者将权利判给不配拥有的人。 它会误导司法。 司法出错的地方，就会出现压迫。 在压迫盛行的地方，任何社会都无法繁荣。 出于世俗贪婪而 совершаемые 行为最终不会给行为者带来任何好处。 谎言会变成谎言者的火狱。 因此，任何形式的谎言都是罪过。 我们必须小心避免它。 因此有句话说：“拯救在于诚实”（An-najatu fi-s-sidq）。 这意味着：拯救在于诚实。 有些人可能认为他们可以通过谎言来拯救自己。 在世人面前，他可能看起来得救了，但在后世，他将无处可逃。 因此，必须真诚地忏悔并祈求宽恕。 作伪证的人必须请求被他伤害的人的原谅。 否则，他在后世的负担和惩罚将是巨大的。 愿真主保护我们免遭此劫。 愿真主保护我们不偏离正道。

信道的人們皆為兄弟。故你們當在其兄弟間排解糾紛，你們當敬畏真主，以便你們蒙受憐憫。(49:10) 真主，全能者，至高者說："信士們皆為兄弟。" 所以在你們的兄弟之間建立和平。 如果他們之間存在分歧，請消除這種爭執，在他們之間進行調解。 这样做的人将获得真主的怜悯。 伊瑪尼（信仰）比伊斯蘭（顺服）更高一级。这对塔里哈追随者尤其如此。 任何人都可以成为穆斯林，但成为一名穆民，一个真正的信士，是更高的境界。 伊瑪尼是来自真主，全能者，至高者的巨大恩赐，它并非赐予每个人。 不是每个人都拥有它。 人类通过教化他的私欲来获得伊瑪尼，从而获得“穆民”的品质。 穆民的这种品质是真主，全能者，至高者，以及我们的先知（愿真主的祝福与平安降临于他）所喜爱的品质。 特别是那些属于塔里哈的人，应该努力战胜他们的私欲，提升到伊瑪尼的境界。 在这条道路上有很多事情要做。 通过逐步完成这些事情，才能达到那个境界。 只有这样，真主的怜悯和恩典才会降临在他身上。 因为在这个世界上最好的东西不是金钱或财富，而是伊瑪尼。 因为任何人都可以拥有金钱和财富；法老和尼姆罗德也拥有它们。 世界上最残忍和最不信道的人可能是最富有的人，但这些金钱既无益于他们自己，也无益于他人。 真正有用的东西是伊瑪尼。 如果你没有伊瑪尼，那么整个世界还有什么价值？ 因此，一个穆民应该战胜他的私欲，并解决与他兄弟之间的问题。 在走同一条道路的人之间，应该有爱。 正如我们的先知（愿真主的祝福与平安降临于他）所说，拥有真正伊瑪尼的穆民必须为他信道的兄弟爱他为自己所爱之物。 但是一个穆斯林，无论他是否拥有这种爱，他仍然是一个穆斯林。 任何说“万物非主，唯有真主”的人都是穆斯林。 但是要达到伊瑪尼的高境界，人必须控制和教化他的私欲。 愿真主赐予我们所有人成功，不要让我们追随我们的私欲。 有时，有些事情可能会让人感到困难。 但是，如果一个人忍受这些困难，成为真主及其使者所爱的仆人，那么这些困难就会给他带来轻松。 作为回报，他将在今世找到轻松，在后世找到他的报酬和奖赏。 愿真主保佑信士之间没有争执，只有感情和爱。

先知（愿他平安）说：“al-Mu'minu ya'lafu wa yu'laf.” 这意味着：“信士是随和的，并且与人相处融洽。” 他能很快地与人建立联系，别人也能很快地与他建立联系。 人们天生就有不同的性格。而能够处理这些差异正是信士的特征。 这同时也是 тариqa 的人和先知（愿他平安）所珍视的一种品质；这是他性格特征之一。 因此，信士应该随和，对人宽容。 每个人天生就有不同的性格，不同的禀赋。如果不对待这些差异抱有宽容的态度，就会降低自己的灵性等级。 因为有伊玛尼（iman），也有伊斯兰（Islam）。 有穆民（Mu'min），也有穆斯林（Muslim）。 穆民是穆斯林中真正的信士。 至于穆斯林：无论是随和的还是难以相处的，无论是罪人还是作恶者，他们都可以说：“我是一个穆斯林。” 但穆民就不同了。 穆民是与人相处融洽，履行宗教功课，遵循真主的道路，远离禁忌，并努力行善的人。 因此，先知（愿他平安）的大多数高贵的圣训都简明扼要，以便人们容易记住。 如果人们在生活中实践这些圣训，他们就能获得巨大的回报和内心的平静。 先知（愿他平安）的所有言语、忠告和指示最终都是为了我们自身的福祉。 愿真主让我们所有人都更容易地去实践它，并愿真主使我们能够做到， إن شاء الله。

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (33:56) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الله، الجليل والمهيب، يأمر بذلك جميع المسلمين، أن يرددوا صلوات وسلامًا على النبي، صلى الله عليه وسلم. فإن الله نفسه، الجليل، وجميع ملائكته يُكرمون النبي، صلى الله عليه وسلم، ويرسلون عليه الصلاة والسلام. لكن نفع صلواتنا وسلامنا لا يعود على النبي، صلى الله عليه وسلم، نفسه. بل هذا النفع لنا نحن. كلما زدتم من الصلاة والسلام، زادكم الله من الأجر، ورفع من درجاتكم، وقربكم إليه. أما إذا أهملتم ذلك، فسيبقى كل شيء قاحلاً وخالياً. إذا أصبح الإنسان متكبرًا ومتغطرسًا حتى يفكر: "من هو؟"، فإنه يتبع الشيطان تمامًا. تكريم النبي يجلب أعظم النفع لجميع الناس، وخاصة المسلمين. لأن الله، من خلال النبي، صلى الله عليه وسلم، قد منَّ على المسلمين بالإسلام. لذلك تُعد الصلاة والسلام على النبي، صلى الله عليه وسلم، من أعلى درجات العبادة. التكريم الذي يُقدم للنبي، صلى الله عليه وسلم، هو تكريم يُقدم لله، الجليل والمهيب. محبته هي محبة الله، الجليل والمهيب. كلما زدتم من تكريم النبي، زادكم الله من التكريم، ورفعكم في الدرجات. بالإضافة إلى ذلك، يُعلمنا النبي، صلى الله عليه وسلم، أنه يرد بنفسه على الصلاة والسلام التي تُرسل إليه. لذا، عندما تُصلون وتُسلمون، تتلقون من النبي البشرى بأنها قُبلت. يا له من شيء رائع! كثير من الناس يتمنون: "لو أستطيع رؤية النبي، صلى الله عليه وسلم، في المنام." ولكن في اللحظة التي تُصلون وتُسلمون عليه، تصلكم تحية منه. لكي تروه في المنام، يجب أن تناموا وتستيقظوا، وربما تنتظروا لسنوات. بإذن الله، سيحدث ذلك أيضًا. أما الصلاة والسلام فتُبلغ إلى النبي، صلى الله عليه وسلم، على الفور. وكذلك تتلقون الرد على الفور. نسأل الله في هذا الجمعة المباركة أن يزيد محبتنا للنبي، صلى الله عليه وسلم، إن شاء الله. نسأل الله ألا يضلنا عن الطريق الصحيح. نسأل الله أن يُجنبنا اتباع أهوائنا، إن شاء الله.

我们的先知（愿他安息）说： “阅读《古兰经》。 ” “因为你们从《古兰经》中读出的每一个字母，真主都会给你们记录十个善行，消除十个罪过，并将你们的等级提高十倍。”我们的先知（愿他安息）如此说道。 每一个字母……例如，当你们说“Alif-Lam-Mim”时， Alif 是一个字母，Lam 是一个字母，Mim 也是一个字母。 这意味着：通过阅读这三个字母，你们将获得 30 个善行，30 个罪过将被消除，你们的等级将提高 30 倍。 想想看，每一行、每一页有多少个字母……通过所有这些字母，真主所赐予的善行和被赦免的罪过将达到数千。 因此，阅读《古兰经》对穆斯林来说是巨大的收获。 但是，有些人会说：“让我们不要读《古兰经》，而是读其他的东西。”他们的理由是什么？ “《古兰经》是用阿拉伯语写的，我们根本不懂。” 有些人甚至写了很多书，说：“不要读《古兰经》。 ” “读我写的。” “我的书解释了《古兰经》；这才是重要的。 ” “你们理解的东西才是重要的”，他们说。 不，绝非如此。 真正重要的是，要照其原文阅读《古兰经》，真主的神圣经文。 无论你们是否理解，都无关紧要。 重要的是阅读它，用你们的嘴说出这些话。 如果你们愿意，可以从早到晚阅读这些评论和著作——你们甚至无法获得《古兰经》中单个字母的回报。 事情就是这样。 因此，人们经常被误导。 他们说：“我要读评论，读这个，读那个。” 去读吧。 没有人反对。但首先要阅读《古兰经》！ 当然，它也可以用拉丁字母书写，但重要的是发音要与阿拉伯语原文一致。如果能保证这一点，用什么字母书写就不那么重要了。 此外，与其说“Alhamdulillahi Rabbil Alamin”，不如阅读其含义：“赞美真主，全世界的主”，这当然是有益的。但正如我所说：即使你们整天阅读译文，也永远无法获得阅读《古兰经》中单个字母的回报。 恶魔会竭尽所能，通过欺骗让人们远离这些巨大的回报。 那些落入陷阱或直接跟随恶魔的人会对其他人低语：“你为什么要读你根本不懂的东西？” 无论如何，没有人能够完全理解。 真主会向他想要的人解释他想要解释的程度。 如果他愿意，他也会让一无所知的人获得理解的能力。 如果他不愿意，即使是自以为无所不知的人也什么都不懂——如果真主不愿意的话。 这一点非常重要。 现在人们常说：“我们为什么要用阿拉伯语阅读？让我们用土耳其语做祈祷吧。” “让我们用英语、法语，用我们理解的语言来做祈祷。” 不，这件事不像你们想象的那样。 无论如何，大多数说这种话的人与祈祷、宗教和信仰无关。 许多人说出这样的话只是为了败坏宗教和信仰。 还有一群人说“我们也是穆斯林”，但不想与道乘有任何关系。 恶魔也欺骗了他们；他让他们按照自己的想法思考。 他们说：“不要读《古兰经》，读其他的东西，那更重要。” 现在人们必须清醒过来。 他们必须认识到自己已经误入歧途。 如果有人不读《古兰经》而读其他东西，并说“这可以代替它”，那么他的信仰就处于危险之中，愿真主保佑。 愿真主让我们成为《古兰经》之人。 因为最大的益处在于《古兰经》。 也有一群人持完全相反的观点：“只有《古兰经》就足够了”，他们落入了恶魔的另一个陷阱。 他们要么是无知的，什么都不知道，要么就是直接成为了恶魔的同伴。 因为尊贵的《古兰经》是通过我们先知的口传给我们的。 尊贵的圣训和我们先知本人的生平就是对《古兰经》的解释。 谁说我们不需要圣训就能理解《古兰经》，实际上就是不接受我们的先知。 愿真主保佑。 在末世有很多考验。 因此，人们必须保持警惕。 为了保持警惕，区分是非，就必须跟随一位导师。 因此，为了让穆斯林能够保持通往我们先知的正道，道乘是必要的。 愿真主不要让我们偏离正道。

وَأَنِيبُوٓاْ إِلَىٰ رَبِّكُمۡ وَأَسۡلِمُواْ لَهُ (39:54) 尊贵而强大的真主命令道：“回到真主那里去。” 向他臣服吧。 尊贵而强大的真主命令道，如果你们犯了错误，就从错误中悔改吧。 真主的道路是清晰、明确和毫不含糊的。 走这条路吧。 如果你们误入歧途，受了欺骗，就回到真主那里去。 真主接受悔改并宽恕。 如果你们走上了一条不好的道路，就不要坚持走下去。 因为固执和傲慢是不信的标志。 傲慢是不信者的特征。 而穆斯林则接受真理，并站在真理的一边。 无论你向不信者展示或说什么，都对他无益。 不管你多么努力地告诉他“这是对的，那是错的”，他仍然会坚持自己错误的信念。 这就是为什么有这么多受骗的人。 有些人追随某些人，认为他们是“穆斯林”，从而误入歧途。 他们也应该回到正道上来。 真正的道路是我们的先知（愿他安息）所指引的道路。 这条道路将引领人们在今生和来世都获得救赎。 这也是最重要的。 不幸的是，周围到处都是各种受骗的人。 我们再回到麦赫迪（愿他安息）的话题。 有很多人声称“我是麦赫迪”。 我们每天都能看到这样的人。 他们中的大多数人要么是精神错乱，要么是疯子。 有很多人声称“我是麦赫迪，我是耶稣”。 当然，不是每个人都接受这些说法。 但有些人聚集了大批信众，并宣称“麦赫迪已经出现”。 他们声称麦赫迪在一百或五十年前就出现了。 如果麦赫迪（愿他安息）当时已经出现，那么末日的其他重大迹象也应该接连出现。 就这样，人们受了欺骗。 然而，有一些重大的迹象，它们不会以暗示的方式出现，而是会直接发生。 麦赫迪（愿他安息）是末日的重要迹象之一，但在他之后还会出现其他迹象。 地兽会出现，太阳将从西方升起，雅朱者和玛朱者将出现。 这些都是末日的重大迹象。 这个世界不会永远持续下去，它也有尽头。 因此，追随那些声称“我是麦赫迪”来欺骗民众的人，就是一种偏离正道的行为。 回到正道上来吧！ 麦赫迪（愿他安息）还没有出现。 当他出现时，所有人都会知道——不是三五个人，不是一千或一万人，而是数百万人都会知道，全世界都会知道。 麦赫迪（愿他安息）将会出现，敌基督也将出现。 也有一些团体在等待敌基督，并将追随他。 即使是他们也比这些受骗的人更聪明。 尊贵而强大的真主呼吁那些误入歧途的人：“Anibu，悔改吧，悔改吧！” 回到真主那里去！ 这件事与个人无关。 道路是清晰的，一切都很明确。 你们这些误入歧途的人，不要固执于你们的错误。 固执和傲慢是不信的标志；不要接近它，不要这样做。 愿真主赐予理智和洞察力，并引导人们回到正道。 这就是我们要说的话，愿真主保佑。