Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

斋月是一个受祝福的、美丽的月份。 它蕴含着许多美好的日日夜夜。 感谢安拉，在这个月里，我们的先知经历了许多美好的事情。 其中一件美好的事情便是尊贵的赛义迪纳·哈桑（Sayyidina Hasan）在斋月十五日诞生。 他是我们先知最热爱和珍视的人之一。 当尊贵的哈桑和侯赛因到来时，我们的先知（愿主福安之）会从讲台上走下来，和他们开玩笑，把他们背在背上，然后再走上去。 因此，在这样一个美好的月份里，如此美好的人降生到了这个世界。 同时，这也是我们的先知（愿主福安之）出征和进行战役的月份。 其中最重要的一场便是伟大的白德尔战役。 我们的先知离开麦地那原本并不是为了进行一场大战。 他最初的意图仅仅是拦截古莱什人的商队。 因为那些多神教徒没收了麦加穆斯林的财产；因此，必须给予他们相应的回击。 但安拉的安排和旨意是，让这演变成一场战斗、一场战役。 当时曾有过返回的念头，大家商议道："我们要回去吗？"但我们的先知不想返回。 那些跟随先知从麦加迁徙而来的迁士们（Muhajirun）也不愿回去，而麦地那的居民，即尊贵的辅士们（Ansar）也说："我们与你同去。" 最终，战斗打响了；在安拉的允许、恩典和帮助下，那些不信道者，即伊斯兰教最大的敌人，被一一消灭。 如今，人们称之为"无害化处理"。 哪里仅仅是无害化处理；他们全变成了尸体，陷入了无法再伤害任何人的境地。 这正是他们的宿命。 70名古莱什最顽固的不信道者在这场战役中被歼灭。 他们简直是从地球上被抹去了。 因为他们的存活只会给其他人和不信道的力量增添更多势头。 不信道会使人变得肆无忌惮；当他们被消灭后，不信道的势力也被削弱了。 因此，穆斯林开始逐渐在更广阔的地区发展壮大。 因为当我们的先知还在麦加时，穆斯林曾迁徙到阿比西尼亚和其他地方，但并没有得到真正的安宁。 这意味着，只有在这场战役之后，他们的道路才会被铺平。 这样的战役仅仅是为了寻求安拉的喜悦而进行的。 并且是为了将人们从压迫中拯救出来。 不像今天那些声称"我们要拯救人民并带来民主"的人。因为他们在假装带来民主的同时，只会让人们的处境变得更糟。 然而，我们的先知（愿主福安之）的士兵们，无论走到哪里，都会带来启迪、光明、信仰、美好和人性。 他们带来了各种善良和美德。 恶魔的士兵们却将其描绘成截然相反的样子。 而事实上，完全不占理的正是他们自己。 他们才是真正的压迫者。 也是他们制造动乱并犯下各种罪恶。 因此，伊斯兰教无论传到哪里，都会带来慈悯；那里绝不可能存在压迫。 真正的伊斯兰教盛行的地方，绝不会有压迫。 今天，有一些穆斯林国家正遭受着巨大的苦难；其原因正是那里没有践行真正的伊斯兰教。 相反，在我们的先知所传达的真正伊斯兰教中，直到最后的哈里发时代，统治者的每一个行为都烙印着伊斯兰教法、诫命、法则以及我们的先知（愿主福安之）的逊奈（圣行）。 因此，随着每一个真正的穆斯林的到来，祝福、和平与美好也会随之降临。 愿安拉喜悦他们。 托靠安拉（InshaAllah），当马赫迪（愿他平安）到来时，在安拉的允许下，这些美好的日子将会重现。 否则，这个世界上将不再有和平与美好。 一切一天比一天糟糕；外在与内在的深渊和污秽在四处肆虐。 愿安拉拯救我们，并托靠安拉（InshaAllah）为我们派遣马赫迪（愿他平安）。

هَلۡ يَسۡتَوِي ٱلَّذِينَ يَعۡلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَۗ (39:9) 安拉说：“有知识的人和没有知识的人能相等吗？” 在这节经文中，安拉所表达的意思是：当然不相等。 知识意味着认识安拉。 其他的一切都不是真正的知识。 事实上，每个人从始至终学到的一切，都是安拉的知识。 只有当这些知识能让人认识安拉时，它才是有用的。 如果不能，它就既没有价值也没有用处。 那么，知识就会变成无知和愚昧，变成完全无用的东西。 有些人会因此而吹嘘，认为自己与众不同，因为他们说：“我学到了多少东西啊。” 仅仅因为他们当上了教授，获得了高位，或者从好几所大学毕业…… 但这种人既不接受安拉，也不接受他所启示的内容。 他们说：“这些东西是自然形成的。”这意味着他们是无知的；他们深陷于愚昧之中。 一位学者（阿林）知道：知识是无止境的。 知识是无限的。 我们的先知——愿安拉赐予他平安与吉庆——说：“求知是每个穆斯林、每个人的天职。” 人应该从出生到死亡不断获取知识。 他应该如何学习呢？ 他应该举意走在安拉的道路上，每天尽最大努力一步步地学习。如果一个人带着获取知识的举意踏上这条道路，他就会在安拉那里成为一个受尊崇的人。 根据安拉所启示的内容，甚至天使也会在他的脚下展开翅膀。 这意味着，无知绝非好事。 当然，知识是有层次的；安拉为每个人安排了特定的层次。 必须这样看待：一个普通的穆斯林听一场宣讲，接受别人的忠告；这正意味着获取知识。 这就意味着在汲取知识。 即使一个人说“我知道得很多了”，他每天还是会遇到自己不知道的新事物。 人每天都在学习新东西。 而且这样做应该是为了获得安拉的喜悦。人应该说：“作为一名求知者，我遵照安拉的命令学习这些知识。” 真正的知识当然会传授美好与善良。 它教授一切美好的事物；传授邪恶的事物不是知识。 它们的存在只是为了让人陷入毁灭，走向灭亡。 如果有人说：“我学这些是为了欺骗别人、耍花招和获取不义之财”，那这就不是知识。 或者如果有人做学问，然后否认安拉的存在，这也是糟糕的知识。 世上有优秀的学者。 在安拉那里，学者拥有最高的地位。 他们是优秀、正直的学者。 然而，顺从自己私欲的学者是恶劣的学者。 如果一个普通人犯下了一项罪过，那么一个恶劣的学者犯同样的错就会有两项罪过；他的罪过将被双倍计算。 因为普通人是在无知中犯错，而学者却是明知故犯。因此，他的罪过更大。 愿安拉庇护我们免遭于此。 愿安拉启发我们的心智，愿我们所学到的都是蒙福的知识，印沙安拉。

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمٞۖ (49:12) 安拉（Azza wa Jalla）说，我们应该提防不好的猜疑（Su' az-zann）。 “Su' az-zann”的意思是对某人有不好的想法。 这只会让人徒增烦恼。 如果往坏处想，就会误解事情，把好事看作坏事。 因此，安拉（Azza wa Jalla）说：你们当远离它。 安拉（Azza wa Jalla）的所有命令都是为了我们的利益。 它们既为了我们今世的利益，也为了我们后世的利益。 人不应该把自己的兄弟往坏处想。 也不应该把塔里卡（Tariqa）中的兄弟往坏处想。 安拉会保护那些举意真诚的人。 如今，由于许多人不知道合法（Halal）与非法（Haram）之间的区别，他们经常犯错。 他们经常试图欺骗轻信他人的人。 尽管我们说“不要有不好的猜疑”，但我们的先知（愿主福安之）在一段圣训中说：“Lastu bi khibbin, wa la al-khibbu yakhda'uni.” 在另一段圣训中，他说：“La yuldaghu al-mu'minu min juhrin marratayn.” 在第一段圣训中，我们的先知（愿主福安之）说：“我不是一个会欺骗别人的人，但也没有人能欺骗我。” 在另一段中写道：“信士不会在同一个洞里被咬两次。”指的是蛇洞。如果你在上面栽过一次跟头并受了伤害，之后你就会小心了。 不要随随便便跑过去说：“我只往好处想，我没有不好的猜疑。那只是一次，不会发生第二次的”，然后又把手伸进同一个洞里。 保持警惕！如果有人来欺骗你，不要被“我不能把他往坏处想”这种念头蒙骗。 相反，你应该说：“兄弟，再见。不要让我陷入罪恶，也不要让我产生不好的想法。你提供的东西对我没用。” 你应该说：“感谢安拉，通过我们先知（愿主福安之）的恩典，我选择了正道，并与好人在一起。我做诚实的生意。”然后照此行事。 当你想买一件商品或达成一笔交易，而有人向你提供某物时：如果对你有益，你就接受；如果没有，你就拒绝。 也许有人会说：“我带你去见一位谢赫。”如果你的心在这位谢赫那里感到安宁，你就去，否则就不去。因为害怕产生不好的想法而被欺骗是一回事。但恕我直言，愚蠢完全是另一回事。 不要愚蠢。安拉赐予了你理智，你必须运用它。不要让任何人欺骗你，正如我们的先知（愿主福安之）所命令的那样。 如今，许多穆斯林受到了欺骗。他们偏离了真理的道路和我们先知美好的道路，转而追随他们自己的想法。 他们说“我们是穆斯林”，却做着各种不属于圣行（Sunnah）的事情。 我们先知（愿主福安之）从未说过的事情，他们却作为宗教的一部分来接受，而将真正的圣行称为异端（Bid'ah）。 不追随这样的人并不意味着有不好的想法。恰恰相反：这彰显了警惕与明智。 追随他们只会伤害你自己。 人们必须能够清楚地区分这些事情。 学会区分智慧、善与恶。安拉赐予了你理智和信仰之光。如果你带着这道光芒行事，如果安拉意欲（insha'Allah），你就不会受骗。请注意这一点。 愿安拉保护我们。在当今时代，各种各样的事情都会发生。 就像我刚才说的，好人也会被错误地怀疑。但如果你仔细观察谁是好人谁是坏人，事情自然会水落石出。 不要担心，也不要觉得：“我错把好事当成了坏事，把坏事当成了好事。”这种事情是可能发生的。 如果你后来发现了真相，你会感到后悔。或者如果你冤枉了某人，你要道歉，并请求他原谅你的过失。 愿安拉保护我们。 愿安拉不要让任何人对好人产生不好的想法。如果我们有意或无意地对他们犯了错，愿安拉看在这些吉庆之日的份上宽恕我们，如果安拉意欲（insha'Allah）。

Shukrullah——感赞安拉！——在这些美好的日子里，我们再次齐聚在这个蒙福之地，即毛拉纳·谢赫·纳齐姆（Mawlana Sheikh Nazim）的圣陵（Maqam）。 斋月是一个美好的月份，这些日子是美好的日子。 当然，世界的现状众所周知，世界并不是一个安逸的地方。 对于穆斯林来说，它是一个收获的地方。 人必须好好利用这一点。 无论世界上发生什么，没有任何事情是超乎至尊至大的安拉（Allah Azza we Jalla）意愿之外的。 一切都在至尊至大的安拉的意愿之内发生，正如祂所意欲的那样。 因此，不要为此绞尽脑汁，管好你自己的事情。 你的责任是什么？ 做安拉的仆人，崇拜安拉，为安拉的恩赐千百次地感恩并珍视它们。 作为穆斯林，也作为人类，你必须同样行走在安拉的道路上。 世上这些“这个人做了这个，那个人做了那个，这个人打人了，那个人搞破坏了”；这些都是在安拉的意愿下发生的事情，并且它们就在发生。 因此，没有必要去想太多。 人应该关注自身的状态，而不是其他事情。 无论你的状况如何，都要感恩。 如果你在安拉的道路上，请感恩。 人啊，安拉赐予了你这份幸运；你要知足感恩！ 然而，数以百万计、十亿计的人却没有这份幸运。 他们不知道这些美好的日子，不理解这种美好，也无法品味它。 他们在其他道路上奔波，追逐着自己的享乐，并认为这会让他们幸福。 事实上，走在安拉道路上的人才是幸福的。 所有其他人都被幸福遗弃了，他们没有幸福可言。 也就是说，无论你离得多近，只要你不在这个道路上，对你都毫无益处。 你必须踏上这条道路，安拉的道路。 不要盲从他人，不要逃离宗教，不要逃离伊斯兰教，不要逃离道乘（Tariqa）。 如果你逃离，你将失去很多。 会有许多事情让你感到后悔。 你会说：“我怎么会偏离了正道呢？我明明在这条道路上，我曾是穆斯林……” 你会在后世后悔并说：“当我在伊斯兰的道路上时，我却去效仿了那些不信道者、非信徒、无宗教信仰者和没有信仰的人。” 他们身上没有什么值得羡慕的。 安拉平等地创造了每个人；真正应该被羡慕的人是信道者。绝不要羡慕那些逃离宗教的人。 你不应该怀着这样的想法去仰慕他们：“他穿得多么光鲜，举止多么潇洒，跳舞多么好看，喝酒多么尽兴，或者无论他在做什么。” 这些都是转瞬即逝的事物，它们不会持续一生。 即使它能持续一生，到最后也什么都不会留下。 在后世，你会非常后悔，并说：“唉，我为什么错过了这些机会，怎么会这样？” 当一个人进入火狱时会后悔，因为他没有在机会到来时把握它们。 最感到后悔的将是我们先知——愿安拉赐福予他并赐他平安（sallAllahu aleyhi wa sallam）——时代的偶像崇拜者。 他们没有认识到他的价值，他们折磨他，嘲笑他，对他做尽了一切坏事，但最后他们后悔了。 今天的人们也同样看待谢赫（Sheikhs）和圣徒；他们毫不尊重，反而去尊崇和重视那些衣着暴露、轻浮的人。 这些人毫无价值，他们对自己来说也没有任何价值。 因此，至尊至大的安拉（Allah Azza we Jalla）赋予了人类理智；人必须利用这理智来获得救赎。 什么是救赎？ 在这个世界上，救赎就是与安拉同在，在后世也是如此。 与安拉同在，尤其是对后世来说，意义更为重大。 尘世的生活无论如何都会消逝，但后世不会消逝。 现在世上的人们在想：“我们会怎样，会留下什么？”；看看那些不信道者是多么被恐惧所吞噬。 因为他们没有信仰；他们不知道一切都是借由至尊至大的安拉（Allah Azza we Jalla）的意愿而发生的。 因此，他们在世上找不到安宁，因为他们说：“现在我没有钱了，那个人会做什么，这将会变得怎样”；在后世，他们的处境将会更加糟糕。 愿安拉保护我们。 愿安拉不要让我们偏离这条道路，愿这些美好日子的祝福和恩典降临到我们身上。 我们也祈求安拉赐予不信道者引导。 因为我们信士、遵循道乘（Tariqa）的人，除了美好别无所求。 愿安拉引导他们，以便他们也能走上真理的道路，并成为安拉所喜爱的仆人，因沙安拉（inscha'Allah）。

شَهۡرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلۡقُرۡءَانُ هُدٗى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٖ مِّنَ ٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡفُرۡقَانِۚ (2:185) 安拉说：这个吉庆的月份是《古兰经》降示的月份。 所有这些显现都在这个月降示。 然后它在23年中完成，并作为一个奇迹持续到审判日。 尊贵的《古兰经》是一个伟大的奇迹。 这是我们先知（愿安拉赐福予他并赐他平安）最伟大的奇迹之一，安拉（阿宰·卧·哲勒）的言辞就在人们中间，在我们的手中，我们可以在任何地方阅读它。 至于阅读；无论如何，在斋月期间都会举行集体通读《古兰经》的活动，并会被完整地通读（哈特姆）。 在平时，人们也应该阅读它。 当然，也有许多人不会读。 没有任何东西可以取代它的位置。 有些人说：“我们要读这个，有这个人的书和那个人的书”；但这些永远无法取代尊贵的《古兰经》的位置。 人们必须坚持阅读《古兰经》。 对于那些不会读的人，我们要说：我们每天的责任是读一卷（Juz）《古兰经》。 做不到这一点的人，可以读一百遍《忠诚章》（Al-Ikhlas）。 《忠诚章》也是尊贵的《古兰经》的精华。 读三遍《忠诚章》相当于一次完整的通读（Khatm）。 带着这样的举意，也就是说：“我们没能读一卷，至少让我们读这个吧”，人们应该继续这样做。 否则，有些人会让人们远离《古兰经》并误导他们，他们会说：“别读这个，你们看不懂；去读这个人或那个人的书吧。” 这种说法毫无意义。 它们没有任何价值。 因此，这也是这个吉庆月份最大的特点。 《古兰经》是在高贵之夜（Laylat al-Qadr）降示的，没有任何东西可以取代它的位置。 为了分享它的恩典，带着这样的举意，印沙安拉，正如我们所说的；能读的人每天读一卷，不会读的人一定要带着读一卷的举意，每天读一百遍《忠诚章》。 愿安拉赐予清醒的头脑。这是安拉的智慧，也是伟大的奇迹之一；一个人不懂一个字的阿拉伯语，也不会说，但他读的《古兰经》比阿拉伯人还要优美，而且已经把它完全背诵下来了。 甚至有些人还学习并应用了不同的诵读法（Qira'at）和诵读规则（Tajwid）。 这正是因为《古兰经》是安拉的言辞。因为它能深入人的内心和灵魂，所以变得很容易。 无论你怎么看，一切都包含在尊贵的《古兰经》中。 那里有健康，有信仰，有吉庆。 所有的学问都在其中；外在和内在的学问都在尊贵的《古兰经》中。 如果你们反而说：“我读这个，这个人写了这么多书，我要读他的书”，你们既不会从中获得吉庆，也无法从《古兰经》中获益；你们将一无所获。 愿安拉保护我们。 要与好人在一起。 坚持走在正道上。 塔里卡（Tariqah）之路就是正道。 那些指责指引正道的塔里卡并不接受它的人，是在将人们引入歧途。 愿安拉保护我们。 愿安拉赐予我们所有人正道，印沙安拉。

我们的先知（愿安拉赐福于他并使其平安）说：“信仰者要么说好话，要么保持沉默。” 如果一个人没有好话可说，最好保持沉默。 因为通常有很多人在毫无所知的情况下妄加谈论。 一旦发生这种情况，不但不会产生善果，反而只会招致恶果与灾祸。 因此，在某些时候，保持沉默才是更好的选择。 一个人必须时刻清楚自己在说什么。 他必须问自己：“我说的话是好还是坏？我的言语是善还是恶？” 关于我们如今的时代，我们的导师阿里可能曾这样说过：“Hādhā zamānu's-sukūt wa mulāzamati'l-buyūt.” 早在1400年前，他就借此表达：“这是一个该保持沉默并留在家中的时代。” 如今，我们比那时更加需要这样做。 没有任何理由去说太多的话。 人们只应该说那些有益和有用的话。 因为如果你说了一些坏话，最终也只会伤害你自己。 然而，如果你说了好话，它将带来祝福和益处。 但正如前面所提到的，我们先知（愿安拉赐福于他并使其平安）的道路是一条无比美好的道路。 他的教导服务于全人类的福祉。 因此，这不仅对穆斯林有益，对所有人都有益。 人们必须向我们的先知（愿安拉赐福于他并使其平安）学习他们应该做什么。 在这个世界上，无论谁想寻找美好与善良，都必须遵循这条道路。 所有其他的道路都以失望告终；它们永远不会通向一个好的结局。 愿安拉使我们在这一道路上坚定不移。 愿我们不会陷入灾祸中，印沙安拉。 并非人们所见的一切都是真实的，也并非所说的一切都是正确的。 所以，不必为此徒增烦恼。 无论你做什么，都要以我们先知（愿安拉赐福于他并使其平安）的言辞为准则。 愿安拉不要让我们偏离这条道路。 愿安拉保护伊斯兰教和穆斯林。 愿祂为我们派遣一位保护者。 我们生活在末世。 毫无疑问，对于所有这些问题和困难只有一个解决办法：正如我们先知（愿安拉赐福于他并使其平安）所宣告的那样，当马赫迪出现时，就不再有任何问题了，印沙安拉。 愿安拉帮助我们，并让他早日出现，印沙安拉。

我们的先知（愿安拉赐福予他并使其平安）说过：“谁为一个封斋者提供开斋饭，谁就会获得与那个封斋者相同的回赐。” 同时，封斋者自己的回赐不会因此而减少丝毫。 安拉的尊贵属性之一就是祂的慷慨。 祂不会夺取一方以赐予另一方；安拉是从祂自己的丰裕中赐予。 这些机会也属于安拉赐予信士们的恩典，祂的意思犹如在说：“拿去吧”以及“从中获益吧”。 提供开斋饭也是如此；每一件善行都会得到加倍的回赐。 今天已经是莱麦丹月（斋月）的第十天了。 一切赞颂全归安拉。 封斋并不困难，尽管人们有时会这么想。 这种美好在其他任何事物中都是找不到的。 封斋的美好，那些不封斋的人既无法了解，也无法体会。 正如我们的先知（愿安拉赐福予他并使其平安）所说，封斋者在安拉那里有两种喜悦。 在开斋的时刻，每一个封斋的人都会感到巨大的喜悦、内心的宁静与美好。 另一种喜悦是在后世为此所获得的回赐——这才是真正的喜悦。 但至少这喜悦的一小部分，已经在开斋时赐予了封斋的穆斯林。 因此，封斋的人确实是有福的。 他没有被恶魔欺骗，也没有顺从自己的私欲。 一个人越是反抗恶魔和自己的私欲，对他来说就越好。 如果他对它们屈服，他就会成为它们的奴隶，毫无目标地随波逐流。 之后，他就只会不断地为了满足它们的愿望而奔波。 而事实上，它们应该服从你；你的私欲应该向你屈服，而恶魔应该远离你。 理当如此。 如果你这样做，你将在今世和后世都获得幸福与安宁。 在今世进行的功修和善举会给人们带来巨大的益处、力量和一切美好。 因此，让我们满怀感激地接受安拉赐予我们的恩典吧。 让我们带着喜悦进行我们的功修，印沙安拉。愿安拉使我们在其中取得成功。 愿祂也引导那些不进行功修的人，好让这些美好也能降临到他们身上，印沙安拉。

受诅咒的撒旦从不歇息，他总是不遗余力。 他竭尽全力想把人类带入地狱；他不知疲倦、毫不犹豫地不断攻击人类。 无论如何，大多数人已经在跟随他并与他为伍。 对于那些不与他为伍的人，他绝对不能容忍；他想把他们全部带入地狱。 愿安拉保佑我们免受其害。 因此，只有与安拉同在才能拯救我们。 其他任何事物都对人类无益。 因为这是安拉的统治，这是安拉的旨意；违抗他是愚蠢的。 既然是安拉所赐予的，人们就必须追随他。 人们必须走他赐予我们的美好道路。 不要与敌人为伍。 “إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا”，安拉如是说。（35:6） 最大的敌人是撒旦。 安拉说：“不要把他当成朋友，不要把他当成同伴，要把他当作敌人。” 一个敌人，也就是撒旦，永远不会成为朋友。 他怎么可能成为朋友呢？只有当他走上安拉的道路，他才会成为朋友。 人们不会与一个不走安拉的道路且与安拉作对的人交朋友。 人们不能与撒旦做朋友。 他不希望你们得到好处。 他始终心存恶意。 他总是希望你们遭受各种痛苦和折磨；不管有什么样的邪恶，他都希望降临到你们身上。 如果他无论白天黑夜在人们身上看到哪怕一丁点儿好处，他都会试图去消除它。 因此你们要小心。 不要与撒旦交朋友。 不要走他的道路。 远离他。 也要远离他的士兵。 也就是说，他总是在想：“我怎样才能败坏这些社会，我能制造多少灾难？” 他没有别的牵挂。 他不希望任何对人类有利的事……更不用说穆斯林了，他是全人类的敌人。 不管人们做了多少坏事，他都希望他们做得更多。 愿安拉保佑我们免受其恶。 与那些走在安拉道路上的人在一起。 与那些走在我们的先知（愿安拉赐福于他，并赐他平安）道路上的人在一起。 不要只坚持其中之一，而是要同时坚持这两者。 因为如果你们不这样做，撒旦就会抓住你们。 那些问“什么是塔里卡（Tariqa）？”的人也会说：“塔里卡是不必要的。” 无论如何，说这种话的人的知识毫无用处。 哪怕他们写下成千上万本书，哪怕他们培养出无数名学生；如果没有信仰，他们都将落入撒旦的手中。 愿安拉保佑我们免受其恶。 愿他不要让我们偏离正道，因沙安拉。

مَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ (7:186) 谁是真正幸福的人？ 是那些安拉赐予正道指引的人。 因为这一切都源于安拉的意愿。 获得指引的人就得救了。 然而，如果他缺乏指引，如果安拉没有赐予他指引，那么他就是一个可悲的人。 他可能拥有整个世界。 他或许拥有一切，但他在后世却没有半点福分。 失去后世是一个人所能遭遇的最糟糕的事情。 在这个世界上，他沉溺于各种各样的享乐与堕落之中……他不放过任何一种乐趣。 他简直把什么都尝试了一遍。 但最终他一无所有。 也就是说，对于后世，他留下的只有他的罪孽。 这确实是最不幸的人。 相反，幸福的人是那些走在安拉的道路上、顺从祂、礼拜、斋戒、缴纳天课，并履行自己所有义务的人。 因为恶魔就潜伏在他身后，企图阻止他。 无论你做什么，恶魔都不会放过你。 因此，走在这条道路上的人们应该对安拉感恩，并赞颂祂。 我们走在这条道路上，但在外面我们却看到：在莱麦丹斋月期间，有些人居然在大白天进食。 没有理由因此生他们的气。 相反，我们更应该同情他们。 他们是可悲的人。 他们在后世没有任何福分，求安拉保佑我们免受此难。 因此，我们必须对安拉感恩。 也没有必要说：“我比他更好。” 而是应该说：“感赞安拉，愿安拉让我们在这条道路上坚定不移。” 我们经常看到，有时也会听到这样的抱怨： “我的儿子以前每天做五次礼拜，他非常虔诚；我不明白发生了什么事。 现在他什么都不做了，跟狐朋狗友混在一起，放弃了礼拜，还卷入了糟糕的事情中。” 因此，在安拉的道路上，人们必须始终心怀感恩，并祈求安拉的帮助，以便我们能够保持坚定。 愿祂不要让我们偏离正道。 这是一条无比美好的道路。 愿安拉也能赐予其他人指引，让他们也能品尝到这种美好。 因为信仰的美好是无可比拟的。 我们都看到了这个世界现在是什么状况。 世俗的享乐也是有极限的。 自我的私欲看似无穷无尽，但它们终究也会触及极限。 也就是说，到了一定程度就无法再继续了；人们再也感受不到快乐。 因此，他们不断寻找可以尝试的新鲜事物。 无论是什么，是好是坏，即使是最糟糕的事情，私欲也会驱使他们去追求。 但正如我所说，存在一个无法逾越的界限。 人类只有在天堂里才能永恒地体验到这种完美的极致之美。 为了获得这种美好，人们必须在这个世界上遵循安拉的道路。 愿安拉赐予人们指引。 愿安拉庇护我们。

وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ (18:29) 崇高的安拉命令道：“说出真理。” 崇高的安拉说：“谁愿意，就让他相信；谁愿意，就让他拒绝。” 有许多事物乍一看似乎是真理。 由于穆斯林对这些人抱有敬意，因此就相信了他们的话。 但通常情况下，那些看似真理的东西，根本不是真理。 穆斯林往往很容易轻信他人，极易受骗。 穆斯林之中有着极大的善良，所以他们才如此轻易被蒙蔽。 早在我们先知（愿安拉赐福于他并使其平安）的时代，就有许多人企图摧毁伊斯兰教。 各种各样的阴谋诡计从来都没有断绝过。 在过去的二百年里，他们推翻了奥斯曼帝国和哈里发制度。 但他们是如何做到这一点的呢？ 通过各种挑拨离间和腐败——最终，他们从内部摧毁了它。 他们究竟是如何推翻奥斯曼帝国的？ 所谓的学者出现了，他们用针对苏丹的诽谤和谎言欺骗了民众，并最终使国家垮台。 他们导致了哈里发制度和伊斯兰教的衰落。 这种衰落是如何发生的？它发生在不再有哈里发的时候。 我们都看到了，这就是今天的局势。 因此，在这里有一个我们必须注意的衡量标准。 这个标准是什么？ 最后一位在位的哈里发是苏丹阿卜杜勒·哈米德汗陛下。 任何反对他的人，其言行都是不可接受的。 无论他们表面上显得多么好——无论是作为穆斯林、爱国者还是其他什么身份——他们中的任何一个都没有任何价值。 在他们反抗哈里发并颠覆了伊斯兰教之后，即使你写了再多的书或者自封头衔；那一切都只是空谈。 他们总是说得多，做得少。 相比之下，苏丹阿卜杜勒·哈米德并没有说很多话，但却做出了巨大的贡献。 正因如此，他的真正价值没有被认识到。 人们更愿意追随那些只会高谈阔论的人。 他们找了个借口，把他赶下了王座。 尊贵的《古兰经》中对此也写道： وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (26:224) 至于诗人，那些花言巧语的人，只有像绵羊一样任人摆布的受骗者才会追随他们。 这正是问题的核心所在。 我们必须对此非常留心。 愿安拉保护我们；许多我们熟知并认为很好的人，实际上根本不好。 愿安拉宽恕我们所有人。 愿安拉赐予我们警惕和洞察力。 愿安拉让我们能够清楚地分辨善恶，印沙安拉。