Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

“因他尊贵的面容，人们祈求云朵降下雨水。” 为了我们先知（愿真主赐福他，并使他平安）尊贵面容的荣耀，真主降下雨水。 这也是我们先知（愿真主赐福他，并使他平安）的奇迹之一。 当他还小的时候，发生了一场旱灾，就像我们今天所经历的一样。那时，他的叔叔带着先知（愿真主赐福他，并使他平安）。 真主保佑，如今全世界都遭受着旱灾。 不下雨；即使下雨，也会变成洪水，给人们带来破坏。 于是他的叔叔带着他祈祷：“真主啊，为了这个孩子，请赐予我们雨水。” 随后就下起了倾盆大雨。 人和动物都得救了。 这是一个众所周知的故事。 因此，为了他祈求一切美好的事物，是一个充满祝福的圣行。 相信他的人一定会得到这份祝福。 他会得到各种治愈，获得祝福，并被赐予正直的孩子。 为了他的荣耀而祈求吧。 因为，如果我们为自己祈求，真主虽然不会拒绝祈祷，但他可能会推迟应允。 但是，如果为了先知的荣耀而祈求，真主不会让人们等待和失望。 愿真主帮助我们。 如今人们生活在各种各样的困境中。 纪念圣纪节，即先知诞辰月份的人也越来越少了。 几乎没有人记得它。 即使有人记得，也会有人站出来试图阻止人们，说：“这是不允许的，你们在犯罪。” 他们这样做，就剥夺了人们的报酬、祝福和代祷。 愿真主意欲，今晚我们将为降雨做泰斯比哈。 此外，今天是我们先知（愿真主赐福他，并使他平安）的圣纪之夜，没有人能否认那天晚上发生的事件。 即使是那些最强烈反对先知的人，也无法否认那天晚上发生的事情。 那天晚上，琐罗亚斯德教徒的千年圣火熄灭了。 克斯拉的宫殿倒塌了。 那天晚上发生了很多不可思议的事情。 因此，从他诞生的那一刻起，这个圣纪之夜的祝福就是给人们的一个标志。 信徒们必须知道这一点。 有一些圣纪书籍，描述圣纪并讲述那天晚上发生的事件的著作。 他们也阻止人们阅读这些书，称其为“异端”，并对那些阅读的人感到愤怒。 因此，他们不想让人们了解先知的生日以及其中蕴含的祝福。 他们说：“我们是穆斯林，我们不需要这个。” 他们说：“这是异端，这是不允许的。先知没有这样做。” 先知（愿真主赐福他，并使他平安）本身就是受祝福的；与他一起度过的每一天都是最受祝福的日子。 我们没有生活在那个时代。因此，我们尽力去做一些纪念他的事情。 因此，今晚，在真主的许可下，我们也为了先知的荣耀祈求一切美好的事物。 我们祈求伊斯兰教的胜利。 愿真正的领袖到来。 愿他为这些无知者划定界限，唤醒穆斯林，拯救人类。 这就是我们的祈求，愿真主意欲。 感谢真主，在这个场合，我们的社群在这里：信徒们，穆里德们，爱着的人们。我们所在的这个地方，是谢赫·穆罕默德·纳齐姆（愿主喜悦他）时代建造的。 那时，社群也很大；现在，真主保佑，通过他的精神支持和祝福，社群再次壮大。 在这个场合，今晚，愿真主意欲，我们将举行我们新清真寺的落成典礼。 在那里，我们将再次进行泰斯比哈。 愿真主赐福于它。 愿这份祝福从外到内都降临到我们身上，愿真主意欲。 愿真主赐福于它。 愿他将他的恩典和仁慈之雨倾泻在我们身上。 愿真主引导那些误入歧途、迷失方向和受骗的人，愿真主意欲。

一切赞颂，一切感谢都归于真主，无论我们多么感谢真主，多么赞美他，都永远不足以表达我们的感激之情。 我们对被造为我们先知（愿他安拉赐他平安与吉庆）的社群一份子的感激应该是无限的。 我们应当在每一次呼吸中感谢和赞颂全能的、至高无上的真主。 我们对他的感激是无限的，因为他将我们造为这个伟大社群的一员，并赐予我们这份恩典。 一个信士应该意识到这一点。 特别是那些属于 тарикат 的人，应该知道最大的恩典就是成为我们先知（愿他安拉赐他平安与吉庆）的社群的一份子，走在真主的道路上，追随他所爱的仆人。 如果你问人们当今世界的状况，他们会说："我们从未见过比这更糟糕的情况。" 我们的谢赫纳兹姆长老过去常说这个世界："接下来的每一天都会比前一天更糟糕。" 也就是说，从世俗的角度来看，情况并没有好转。 我们的先知（愿他安拉赐他平安与吉庆）谈到这个时代时说："这是考验和纷争的时代——菲特乃的时代。" 这个时代是菲特乃的时代，但对信士来说，却是最好的时代。 有人可能会问："如果有这么多压迫，这么多坏事发生，这怎么可能是最好的时代呢？" 因为全能的、至高无上的真主就是这么意愿的。 不要干涉真主的事务。 他的智慧不容置疑。 全能的、至高无上的真主不容置疑。 不要问："你为什么这样做？" 有很多自作聪明的人会问这样的问题。 “那里有那么多人死去，发生了那么多不公正的事。” “为什么全能的、至高无上的真主不介入？” 愿真主保佑我们，这个问题是最大的不信。 根据伊斯兰的理解，就像——我祈求真主的饶恕！——你像质问一位苏丹或国家总统一样质问全能的、至高无上的真主："他为什么不干预压迫？" 然而，一切都是按照他的意愿发生的。 没有什么是没有他的意愿而发生的。 因此，正如我们之前所说，穆斯林永远不应该反驳。 他应该感谢全能的、至高无上的真主。 他不应该干涉他的事务。 同样，也不应该评判："这个人做了这件事，这是他的惩罚；另一个人做了那件事，那是他的奖励。" 你不应该干涉全能的、至高无上的真主的事务。 你应该审视自己，审视你自己的私欲。 你不应该关注其他事情。 发生的一切都是真主的意愿。 我们生活在末世，我们所经历的是这个时代的现象。 你必须相信这一点，这样你才能找到平静，全能的、至高无上的真主才会对你满意。 当然，我们不认同压迫。 我们不能容忍正在发生的压迫。 但我们也不能违背真主的意愿。 全能的、至高无上的真主做他想做的事，不做他想不做的事。 没有人可以干涉他的意愿。 没有人可以改变他的意愿。 因此，信士应该知道这一点。 他应该对自己的处境心存感激，这样真主才会让他坚定不移。 仅仅是这种想法就是应该被谴责的，但仅仅一个想法并不会被追究。 如果有什么事情闪过你的脑海，你有一些低语或一些想法，但你没有说出来，并且想："要是情况不同就好了"，那没关系。 这是恶魔的伎俩，它停留在你的内心。 它没有任何意义。 但是站起来，迷惑人们，问："为什么会这样？为什么会有压迫？"……一切都有它的时间。 وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِينَ (28:83) 美好的结局，最终的结果，属于敬畏真主的人。 我们必须知道这一点，并耐心等待。 任何事情都不会不被清算。 一切，即使小到一个原子，都将被清算。 فَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَيۡرٗا يَرَهُۥ وَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ شَرّٗا يَرَهُۥ (99:7-8) 行善事即使小如微尘，他亦必见其报； 作恶事即使小如微尘，他亦必见其报。 因此，信士应该坚持我们先知的道路，并珍惜它的价值。 珍惜这个价值的人会成功。不珍惜的人，他的生命就像草，生长然后枯萎。 他浪费了自己的生命，没有获得任何真正的价值。 人们说“他失去了生命”，这是一个新潮的表达方式。 这种表达方式对某些人来说非常合适，对另一些人则不然。 真正失去生命的人是那些在这个世界上白白活着的人，他们把时间花在游戏、娱乐和琐事上，却认为自己收获了很多。 然而，事实上，他已经浪费了整个生命。 愿真主保护我们免于此。 让我们珍惜生命的价值，愿真主保佑。

感谢真主，让我们在如此美好的场合相聚。 愿真主丰厚地回报每个人的到来。 因为我们聚集在这里是为了获得真主的喜悦，并且出于对我们先知（愿真主赐福之，并使其平安）的爱。 愿真主对你们所有人感到满意。 圣纪节是我们先知（愿真主赐福之，并使其平安）的诞辰。 他是人类的光明。因为尊贵而威严的真主是用先知的光芒创造了人类。 因此，当我们尊敬先知并爱戴他时，我们就获得了真主的喜悦。 于是就产生了这样一个问题："对人类来说，什么才是最有益的？" 金钱、财富、财产……所有这些都没有真正的益处。 对一个穆斯林来说，真正的益处，最大的收获，就是爱戴先知（愿真主赐福之，并使其平安），尊敬他，并遵循他的道路。 尊贵而威严的真主为了纪念先知而创造了所有的恩典——包括赐予非穆斯林的恩典。 每一个分享这份恩典的人都沐浴在先知的光芒之中。 世界上和宇宙中的一切，都是尊贵而威严的真主为了纪念先知而创造的。 爱他，是穆斯林的义务。 不爱先知的人是恶魔。 他的追随者也不爱先知。 他们也因此误导穆斯林。 恶魔会用诡计 whispers 道：“如果你太爱先知（愿真主赐福之，并使其平安），你就是在犯以物配主的大罪。” 那些头脑简单的人会落入这个陷阱，成为穆斯林的敌人，并折磨他们。 他们竭尽全力阻止这种爱。 这种现象自先知（愿真主赐福之，并使其平安）时代就存在了。一旦他们看到机会，就会跳出来，制造混乱，使人们误入歧途。 他们竭尽所能地使那些追随先知的人误入歧途。 他们假装自己是正确的，但却号召人们去做坏事。 他们以“禁止以物配主”为借口，禁止人们对先知（愿真主赐福之，并使其平安）的爱戴和尊敬。 他们以这种方式剥夺了人们的这份恩典。 因此，人们无法获得先知（愿真主赐福之，并使其平安）的代求，以及真主赐予他的恩典。 那群落入恶魔陷阱并自称穆斯林的人，往往最了解高贵的圣训。但他们是那些读而不懂的人。 如果他们理解了，就不会这样做。 先知（愿真主赐福之，并使其平安）说：“谁向我祝福，我必回报他的祝福。 尊贵而威严的真主会十倍地回报他。" 这当然是恶魔的眼中钉。 他不希望穆斯林获得这样的回报，并接近尊贵而威严的真主。 他想把他们都拖进地狱。 因此，圣纪节是一个如此美好的场合。 它在各地庆祝，这是多么美好的事情啊。 不幸的是，有些地方禁止庆祝，也不愿意庆祝。 因此，他们也错过了这份巨大的恩典。 他们失去了人生中最大的收获。 他们可能会说：“我们自己不会这样做。”如果你不做，那就随它去。但如果你阻止别人这样做，你也要承担责任。 愿真主保护我们免受恶魔的邪恶。 让我们坚持走先知（愿真主赐福之，并使其平安）的道路，愿真主意愿。 让我们成为他所爱的仆人，愿真主意愿。 愿真主保佑这些日子，愿真主意愿。

庆祝我们先知的诞辰并纪念他，承蒙真主意愿，是获得真主喜悦的一种方式。 然而，有些人会说："根本没有圣纪节这样的东西。" 他们只是在寻找借口，以削弱我们对先知（愿主福安之）的崇敬和爱戴，但承蒙真主的许可，他们不会得逞。 因为爱先知是每个穆斯林的义务。 感谢真主，今天我们以此为契机前往塞浦路斯。 在那里为了真主与兄弟们相聚并庆祝圣纪节，将获得巨大的恩典。 承蒙真主意愿，愿这次圣纪节带来许多美好的事物和祝福。 愿它增强我们的信仰，并让我们获得先知的代求。 因为没有先知和对他的爱，我们什么也做不成。 爱我们先知的人，也会被他所爱（愿主福安之）。 常言道："人会与他所爱的人在一起。" 因此，承蒙真主的许可，我们将在天堂里与他同在。 因为这是他祝福过的话语之一。 因此，热爱并尊敬先知（愿主福安之）的人，心中总是充满平静。 这样的人既不害怕也不忧虑。 但是，那些不爱他的人总是会找借口——"这是错的，这是被禁止的"——来诅咒别人下地狱。 同时他们还认为自己会进入天堂。 然而，如果没有我们先知（愿主福安之）的代求，几乎不可能进入天堂。 对先知的爱会将我们从火狱中拯救出来。 愿真主尊崇这吉祥的日子，并将他的祝福降临于我们， إن شاء الله。 承蒙真主意愿，我们将在天堂成为他的邻居。 因为这个吉祥的月份是先知的月份。 承蒙真主意愿，愿他的祝福使一切苦难和困境结束，愿真主派遣麦赫迪（愿真主赐他平安）。 愿真主赐福。

全能尊贵的真主在我们要诵读的经文中说： وَيۡلٞ لِّلۡمُطَفِّفِينَ（83:1） ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكۡتَالُواْ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسۡتَوۡفُونَ（83:2） 对于那些欺骗人们，在交易和生计中进行欺诈的人，全能尊贵的真主说：“他们有祸了！” “Wayl”是地狱中一个山谷的名字。 那些欺骗人们，在称量时作弊的人，那些做出承诺，收取钱财却不履行承诺的人，都会进入这个山谷。全能尊贵的真主对他们说：“他们有祸了！” 通过这样的获利，他们将成为地狱的居民。 而不是天堂。 即使他们认为自己在今世有所收获，实际上他们是在为自己准备地狱。 因为他们侵犯了他人的权利。 这是一方面。 其次，全能尊贵的真主命令：当你们进行交易、借贷或进行任何业务时，无论是什么，都要把它写下来。 这是一条命令，你们要遵守。 不要说：“他是我的兄弟，我的朋友，他去过十五次朝觐，他每天做五次礼拜，他是值得信赖的。” “……没必要写下来，这个人是可靠的。” 千万不要如此疏忽。 全能尊贵的真主没有将任何人排除在这个命令之外。他说：“把它写下来。” 真主并没有说你们甚至不能相信你们的亲人，而是说：“把它写下来。” 因为人不是天使。 首先，他有私欲。 其次，有恶魔的诱惑。 这个世界会诱惑人。 因此，当你们进行交易时，一定要把它写下来——也是为了维护对方的权利。 因为如果你们过于轻信，对方的私欲可能会占上风。 也许他最初的意图是好的，并且想要信守诺言。 但后来私欲介入了。 这样一来，不仅生意失去了吉庆，而且还会犯罪。 就像欺骗你们的人犯罪一样，你们也要承担部分责任，因为你们提供了机会。 现在不要说：“怎么会这样？我的钱都没了！” 是的，因为你们没有遵守真主的命令， 你们为这个人伤害你们和犯罪创造了条件。 这是一个沉重的责任。 可以说，伊斯兰教的考虑是周全的。 不要只想着：“他骗了我，我的钱没了。” 除了损失的金钱之外，你们还要承担促成犯罪的责任。 是你们的错误导致了这一切。 因此，遵守这些命令，伊斯兰教的命令，是如此重要。 不要说：“这是我的父亲，我的兄弟，我的哥哥，我的姐妹，我的朋友”…… 伊斯兰教中没有所谓的“人情支票”。 如果你们签署了这样的支票，就必须支付。 否则，你们的房子和生意将被扣押。 尽管我们已经讲了一千遍，人们还是会来抱怨：“我们就是这样发生的。” 我的兄弟，这不是我说的，这是全能尊贵的真主说的。 1500年前是这样，今天也是这样：当人看到机会时，他的私欲是无情的。 因此，要谨慎。 注意你们的财产。 注意你们的生计。 按照全能尊贵的真主的命令行事，这样你们的行为就会得到吉庆。 因为如果发生这样的不公正，钱就会变得不洁净（mundar）。 “Mundar”意味着它在仪式上是不洁净的（nadschis），肮脏的。 它污染了一切。 当这笔钱从一个人传到另一个人手中时，这种污秽和不洁就会蔓延，吉庆就会消失。 因此，要保持警惕，以免事后后悔。 人们经常去找巴巴谢赫，他会说：“我的兄弟，你为什么不在事情发生之前问，而是在孩子掉进井里之后才问呢？” 正因为如此，我们必须小心谨慎。 愿穆斯林的生计不要与禁忌（Haram）混淆，愿真主意欲。 愿真主保佑我们。 愿真主引导所有人。 愿真主让那些认为自己有所收获的人明白，这不是收获，而是他们为自己挖的地狱之坑。 愿真主保护我们免受此害。

وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا رَحۡمَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ (21:107) 愿这个神圣月份的祝福与我们同在。 这是神圣的拉比尔·敖外鲁月，我们先知诞生的月份。 真主赐予了我们这份祝福。 为此我们再次感谢他。 昨天有几位蒙福的人来拜访我们。 他们属于巴基斯坦的一个教团，即圣行派。 他们正在做一项非常重要的服务。 他们积极地反对那些不尊重我们先知（愿他平安）的人。 他们说了一些美好的事情，是我们从未想过的。 他们说：“今年，在这个圣纪节的月份，是我们先知诞生1500周年。” 我们的先知（愿他平安）在1500年前以他的存在使这个世界增光添彩。 他的光芒自太初以来就一直存在，但今年是他带着他神圣的身体降临这个世界1500周年。 愿真主意旨，这是一个预示着美好的好兆头。 愿这种压迫、这种邪恶和这种不公正结束。 因为它们不会自行消失。 我们的先知向人们，特别是穆斯林，宣布了一个好消息，即他的后代中将会出现一个人。 他会拯救我们。 因为世界正沉沦于压迫、不公正、一切邪恶和罪恶之中。 只有这个人才能净化世界。 他会再次彻底净化这个世界，整个世界。 愿真主意旨，这些就是迹象。 愿真主意旨，这个时刻近了。 当然，我们不知道它有多近。 但是，看看今天世界的状况，就会明白：从来没有像现在这样糟糕的时代。 自从亚当（愿他平安）以来，有很多邪恶，但从未达到这种程度。 是的，有很多压迫，许多人被杀害，发生了无数可怕的事情；但至少那时人们还相信一些东西。 但今天的人们什么都不信了。 他们只听从自己的欲望和恶魔的命令。 正因为如此，从来没有一个时代像今天这样糟糕。 但是，正如一切事物都有其上升期一样，之后也会有衰落期。 我们生活的这个时代是压迫和邪恶的顶峰。 愿真主意旨，之后它们将开始衰落。 真主将派遣马赫迪（愿他平安）来拯救人类。 不仅是穆斯林，全人类都将得到救赎。 因为对他们来说，没有其他救赎之路。 愿真主意旨，真主很快就会派遣他来拯救人类。

وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُ (9:105) 始终行善，以便你们的行为得到祝福。 认真敬拜。 因为伟大的、崇高的真主，和我们的先知（愿他安息）看到你们的行为。 你们为了真主而做的每一件善事，每一次敬拜，每一个行为，都不会在他那里丢失。 人可能会忘记，但崇高的真主不会忘记。 他看到你们所有的行为，毫无疑问。 我们的先知（愿他安息）也看到了。 你们的每一个行为——你们的祝福（萨拉瓦特），你们的善行——都会呈现在崇高的真主和他的先知面前。 以这种方式行事的人，会赢得我们先知的满意。 他会赢得全能的真主的满意。 如果一个人达到了这个目标，他还能奢求什么呢？ 因为真正重要的是获得我们先知的爱。 以及伟大崇高的真主的爱。 对人来说，没有比这更大的益处，更高的善，或更有价值的回报。 这种回报的价值是无法估量的。 它无法用世俗的标准来衡量。 因为一个人拥有的所有世俗的物品，他迟早都会失去。 要么在活着的时候，要么他必须在死后留下它们。 但是真主的回报是永恒的；它会一直存在，永远不会减少。 在后世，它会在那里等着你们。 因此，遵循我们先知（愿他安息）的道路至关重要。 获得他的满意和他的爱，对一个人来说是最宝贵的。 愿真主坚定我们在这条道路上的步伐。 愿他帮助我们所有人行善和正确的事。 如果真主意愿，愿我们不会因为不良行为而在我们的先知面前感到羞愧。

信道的人們啊！你們當保護自己；如果你們遵循正道，那迷誤者對你們絕無妨礙。(5:105) 全能的真主说： 如果你们遵循正道，那些误入歧途的人不会对你们造成任何伤害。 你们最大的收获就是走在真主的道路上。 无论别人喜欢与否，他们都无法伤害你们。 对于走在真主道路上的人来说，一切都是祝福； 他不会遭遇任何邪恶。 即使全世界都与你为敌，你也不依赖他们。 因为给予者是真主。 无论是在今世还是在后世，他的喜悦才是真正重要的。 当然，恶魔也不会闲着。 他让坏事在人们眼中显得美好，好事显得糟糕。 因此，那些误入歧途的人不断地试图伤害信士，并与他们作对。 他们不希望信士们有任何好结果。 但实际上，他们伤害的是自己，而不是别人。 误入歧途、不信真主、犯下罪恶的人，受到的伤害最大。 一个人犯的罪越多，对自己的伤害就越大。 因此，你应当坚持正道，不要被别人误导。 即使所有人都误入歧途，他们也无法伤害你。 我们说：“愿真主引导他们所有人”，但不信道最大的特征就是固执。 不信道最大的特征就是固执。 即使他知道真相，他也纯粹出于固执而不接受，不屈服。 为什么？仅仅是因为固执。 偶像崇拜者也是如此。 尽管他们知道我们的先知（愿真主赐福他，并使他平安）是真正的先知，但他们出于固执而不接受伊斯兰教。 因此，真主给了他们应得的惩罚。 因为我们先知的道路是永恒的。 这是一条美好的道路。 我们必须站在他的一边。 愿真主坚定我们所有人走在他的道路上， إن شاء الله。 愿真主接受。

我们的先知（愿主福安之）在真主——全能者、至尊者——那里享有崇高的地位和尊荣。 真主为了他创造了这个世界，这个宇宙。 一切都是从他的光中创造出来的。我们无法理解它是如何从真主的知识中产生的，但可以确定的是：一切都是为了我们的先知（愿主福安之）而被创造的。 因此，我们也被安置在这个宇宙中，在这个世界上。 在真主——全能者、至尊者——的眼中，这个世界本身没有任何价值。 这个地方不过是一个考验之地；它被创造出来，是为了看看谁能通过考验，谁不能。 我们的先知（愿主福安之）也来到这个世界上，并为其带来祝福。 天房的原型（Bayt al-Ma'mur）、朝向（Qibla）、克尔白（Kaaba）、我们先知的圣墓和圣城耶路撒冷——它们都在这里。 因此，这个世界既是一个圣地，也是我们表达敬意的机会。但那些未能通过考验的人，是无法认识到这一点的。 因此，在这个世界上有两种追求方式。 一种是为了取悦真主，出于对我们先知（愿主福安之）的爱而努力；另一种是只追求世界本身。 真主——全能者、至尊者——为两者都铺平了道路。 谁想追随我们先知（愿主福安之）的道路，真主就会使这条道路变得容易。 而对于那些朝相反方向努力的人，他们的道路也会变得容易。 因此，人们常常不走先知的道路，而是选择相反的道路。 但是，光明之路，美丽之路，拯救之路——这才是我们先知（愿主福安之）的道路。 如果一个人寻求真正的利益和成功，他会在我们先知的道路上找到它们。 但是，如果他寻求伤害、邪恶和一切无用的东西，那么他就会离开这条道路；这就是人的本性。 谁偏离了正道而不悔改，就会遭受损失。 但是，如果他回头并追随我们的先知（愿主福安之），他将达到最高的境界。 然后，他的今世和后世都会获得成功。 谁要是认为通过犯罪就能使自己的今世生活繁荣昌盛，那他就大错特错了。 他永远不会成功。 相反，他会一直生活在困境、忧虑和贫困之中。 因此——也是为了我们的先知（愿主福安之）——无论一个人犯了多少罪，只要他的忏悔是真诚的，真主——全能者——就会接受他的忏悔。 前提是，他的忏悔是真诚的。 然后，真主——全能者——就会宽恕他以前犯下的罪过。 为了我们先知（愿主福安之）的光芒和荣耀，愿真主宽恕我们所有人，不要让我们偏离正道， إن شاء الله（愿真主意愿）。 愿真主让我们坚定地走在这条美丽的道路上，إن شاء الله（愿真主意愿）。 愿真主保佑我们的一天。

我们爱先知（愿他安息）。 穆斯林应该爱先知（愿他安息）。 毫无疑问，这份爱对穆斯林来说是最高的善。 爱先知并遵循他的道路，对穆斯林来说是最大的恩赐。 当然，这份爱不仅仅是嘴上说说而已。 重要的是遵循先知（愿他安息）为我们指引的道路，并尽力效仿他的行为。这其中蕴含着对人类的巨大恩典。 因为正是安拉的恩惠和慈悲，才使人类得以做到这一点。 如果一个人爱戴和尊敬先知，他应该感谢安拉引导他走上这条道路。 这条美好的道路并非每个人都能拥有。 你看，有很多人能背诵《古兰经》。 他们背诵整部《古兰经》就像你念“忠诚章”一样流利——他们对经文已了然于心。 他们了解圣训等等。 然而，如果他们缺乏即使一个普通人也拥有的对先知的敬畏和爱戴，那么他们所有的知识都毫无价值。 这个普通人的美德比学者更大。 因为他没有理解，这些知识是为了荣耀先知（愿他安息）而被赋予的。 安拉因为他而启示了这些宝贵的知识。 他阅读，但他不明白。 因此，对先知的爱是安拉的一种特殊恩典。 为此，我们必须心存感激。 我们必须心存感激，因为感恩会使这份爱增长。 遗憾的是，人们常常没有意识到这一点。 每个穆斯林都爱戴和尊敬先知。 但他必须明白，这是安拉的恩赐。 这并非每个人都能拥有。 正如我所说：即使有人了解圣训并且能背诵《古兰经》，如果这些知识没有增强他对先知的爱，那也是无用的。 因为他用这些知识只是为了满足自己的私欲。 就好像他在说：“我已经获得了这些知识，现在我不再需要对先知的爱了。” 在这一刻，他失去了一切。 为什么？ 因为恶魔也无所不知。 恶魔不仅了解《古兰经》；他还了解四部经书，所有天启的经文和先知，但他没有按照他的知识行事。 愿安拉保佑我们，但一个不爱先知（愿他安息）的人，正因如此与恶魔相似。 因为恶魔最恨的人就是先知（愿他安息）。 愿安拉保佑我们。 感谢安拉赐予我们对先知的爱。 愿真主保佑，这份爱将通过我们的感恩之心继续增长。