Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

“Idhalu's-surur fi kalbi'l-mu'min”，因沙安拉，这是我们先知（愿安拉赐福予他并使他平安）的一段高贵圣训；它说：“为信士的内心带来欢乐，属于安拉喜爱的事物。” 感赞安拉，这次旅行对我们以及我们的兄弟姐妹（Ihvan）来说都是一种宽慰、一件美好的事和一份喜悦。 怎样的喜悦？ 为了获得安拉的喜悦。 他们追求安拉的喜悦。 因此，安拉也赐予他们心中喜悦与美好。 这是在其他任何事物中都找不到的。 没有任何其他世俗的快乐能如此深入人心。 深入人心的是对安拉（阿宰·哇·杰勒）的爱，以及对我们先知（愿安拉赐福予他并使他平安）的爱。 其他的爱、喜悦或幸福，都只是满足私欲的事物。 这些也是不可接受的，它们是虚假的。 真正的喜悦，即能让心灵感到宽广和释然的，是对安拉、对我们的先知（愿安拉赐福予他并使他平安）以及对虔诚仆人们的爱。这才是赋予人类心灵真正幸福的事物。 马沙安拉，这是一次为了安拉的喜悦而进行的旅行。 它让我们心中充满喜悦，因沙安拉，也让他们的心中充满喜悦。 愿安拉喜悦我们所有的兄弟姐妹；他们热情款待了我们，并尽己所能地陪伴着我们。 愿安拉赐予他们回赐，并因沙安拉赐予我们所有人今世与后世的幸福。

وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ (3:140) 安拉（Azza wa Jalla）大意是说：这些日子在人们之间交替更迭；每个人都有来有去。 当一个人的时间结束时，另一个人就会取代他的位置。 这就是我们存在的现实：没有人会永远留在这个世界上。 日子飞逝而过。几周、几个月、几年就这样过去了，当人猛然回首时，会发现十年或十五年已经悄然流逝。 感赞安拉，我们很高兴能来到这里，尽管托靠安拉，我们在这里的行程明天就要结束了。在这个国家拜访我们的亲人和我们敬爱的穆里德（追随者）——我们已经走访了许多国家和城市——时间过得真快。 我们感谢安拉，是祂让我们能够进行这次旅行，去服务和帮助人们。对此我们感到非常高兴。 因为这样，这些岁月就不会从我们身边虚度。 托靠安拉，愿安拉接受这一切，并帮助我们继续走这条路。 这对我们的后世生活来说是巨大的恩典。 众先知来到各民族中，向他们宣告后世的消息，但许多人并不相信他们。 有些人可能听说过这方面的事，比如埃及的法老们：他们建造了金字塔，并在里面装满了财富、衣物甚至食物。他们甚至还放了船只，为了去后世的旅程。 他们的信仰并不完美。他们以为这个物质世界就是一切。你绝对不能把这个世界上的任何东西带到下一个世界，什么都带不走。 即使这是可能的，在那里也毫无用处。 一切都会消亡并腐烂。 首先，你自己的身体会腐烂。然后，你拥有的其他一切——无论是棺材还是别的东西——都将化为尘土。 一旦你永远闭上眼睛，这个世界上就不再有任何东西属于你。 一切都留给了你的家人。甚至你的妻子或丈夫也不再是你的配偶。 你的钱、你的房子——这些都不再属于你；它们将变成遗产。 你唯一能提前送到后世的，就是你的善举和今生施舍的财物。 因此，为了来世去囤积食物、黄金或金钱而劳神费力是毫无意义的；在后世，这些东西绰绰有余。 因为在天堂里，有纯金、白银和宝石建造的房屋与宫殿在等待着我们。 天堂就是这样的。因此，囤积世俗的财富而不去在今生行善，是毫无意义的。 那里的宝石将像星星一样闪耀。 那些衣物、花园、河流——这一切都超乎任何想象。 无论你吃下什么样的食物或水果：每一口都会比上一口更加美味。 当然，那里不再有死亡、疾病和悲伤——天堂里只有纯粹的幸福。 那里将有乳河和酒河，但它们不像这里的河流；它们与这个世界、这个今世（Dunya）上的任何事物都完全没有可比性。 没有任何眼睛曾经见过，没有任何耳朵曾经听过，也没有任何人能够描绘出天堂的哪怕一点点模样。 我们所描述的只是一丝微光，也许连百万分之一都不到，因为它是无限的。人们简直无法想象这种美丽。 而这一切，都是安拉（Azza wa Jalla）赐予信仰祂的人们的。 赐予那些感谢祂并崇拜祂的人们。 赐予那些不崇拜任何其他事物的人们。 赐予那些不屈从于自己私欲的人们。 赐予那些不盲从恶魔（Schaitan）的命令与低语的人们。 当然，恶魔和他的追随者在将人们引入歧途。他们把某些东西当作神圣之物或安拉的命令来兜售，尽管这与安拉的戒律毫无关系。 他们散布的东西，对于任何哪怕只有一丝清醒理智的人来说，都是完全无法接受的。 通过这种方式，他们使人们偏离了通往天堂的道路。 安拉（Azza wa Jalla）警告我们，恶魔是我们公开的敌人。 恶魔将他的整个存在都致力于一个目标：使人们偏离安拉的道路。 他诱骗人们走向毁灭，走向悲惨的结局和一切邪恶。 他向他们低语："不要相信安拉，只相信你们自己。做你们想做的事，尽情享乐，享受你们的生活，不要听任何想破坏你们乐趣的人的话。" 当他让某人跟随他时，他就会洋洋得意。 这给他带来最大的快乐。 但当有人回归安拉（Azza wa Jalla）的道路时，他是最痛苦的。 谁是恶魔最大的敌人？是我们的先知（愿安拉赐福予他并赐他平安），我们的领袖穆罕默德（愿安拉赐福予他并赐他平安）。 因此我们看到，恶魔的追随者也是我们先知（愿安拉赐福予他并赐他平安）的敌人。 因为他是安拉（Azza wa Jalla）最喜爱的人，而恶魔则是最嫉妒的。 因此，恶魔竭尽全力要在人群中摧毁的正是这一点：对先知（愿安拉赐福予他并赐他平安）的爱，以及对他的道路的坚守。 而在我们当今这个时代，他已将世界的大部分掌控在自己手中。 我们到处都能看到他的追随者数量在不断增长。 他的追随者组成了骗子达加尔（假救世主）的军队。 早在我还是个小孩子的时候，我就听说了马赫迪（愿他平安）和达加尔的事。那时候我的母亲给我讲了他的事。 她总是说，他的军队将由缺乏自然人类情感、违背人类本性的人组成。他的整支军队都会是这个样子。 那时这样的事情还是完全无法想象的；每个人都维系着正常的关系，所以这听起来令人难以置信。但到了今天，你可以发现数以亿计这样的人。

这个地方让我想起《古兰经》中“山洞章”（Surah Al-Kahf）的一节经文（Ayah）。 „Innahum fityatun amanu bi-rabbihim wa-zidnahum huda.“ (18:13) “他们是几个青年，他们信仰他们的主，我们给他们增加了正道。” 这些年轻人和其他人一样——他们喜欢在户外活动，寻找乐趣，享受生活。 他们享受着青春。然而，当安拉引导某人走上他的道路时，他会让其在那里找到真正的幸福。 有一位国王很享受与他们为伴。因为他们年轻，他偏爱他们，并喜欢将他们留在身边。 他们脑子里想的不多。他们无忧无虑，没有负担，也没有烦恼。 国王只是单纯地享受与他们在一起的时光，完全无忧无虑。 他们的出现给周围的所有人都带来了欢乐。 因此，国王非常疼爱这些年轻人。 无论哪里有年轻人，他们都会带来欢乐。他们散发着正能量，人们自然而然地喜欢和他们在一起。 然而，问题出在他们所处的腐败环境。 这位国王强迫人们崇拜他，并向偶像跪拜。 但这些年轻人很聪明。 他们看到发生的事情，心想：“这个人对自己的宣称和这些偶像算什么？我们怎么能同流合污呢？” 安拉赐予了他们内心正道的指引——Hidaya。 凭借他们的智慧，他们意识到：“如果我们告诉这位国王停止这样做，他不会听我们的。” “而如果我们拒绝追随他，他极有可能会折磨或杀害我们。” 所以他们决定逃跑。 他们决定在夜幕的掩护下溜走，以逃脱国王的统治。 安拉，至尊至大者（Azza wa Jalla），赐福了他们。 他想向他们展示一个巨大的奇迹。 通过这些普普通通的年轻人，安拉让一个奇迹发生了。 他们说：“我们的族人拒绝倾听，所以我们不能再和他们待在一起了。他们不会接受我们，我们也不能走他们的道路。让我们逃离这座城市，以拯救我们的信仰。” 他们清楚地意识到：“我们自己的父母和亲人都是不信道者。他们非但不会接受我们，反而会转而反对我们。” 这让我想起我1985年第一次去德国的旅行。 在那次初访中，我遇到了许多新穆斯林。我清楚地记得这些刚刚接受伊斯兰教的新信徒。 我作了一个比较——一个比喻（Taschbih）。 一个类比。 我把他们与山洞里的这些年轻人，或者与早期的圣门弟子（Sahaba）相比较，因为他们自己的家庭和整个社会都在反对他们。 尽管如此，他们拒绝向恶魔（Schaitan）屈服，也拒绝向他们不信道的亲属低头。 为此，他们必定会得到丰厚的回报。 他们确实属于被拣选的人。 直到大约1977年，几乎没有任何反伊斯兰的情绪。 但随后便被煽动起了动乱（Fitna），从伊朗革命——即所谓的伊斯兰革命开始。 这场革命是人为操纵的。 人们开始对彼此做可怕的事情。 于是世界开始说：“原来这就是伊斯兰教。” 偏见就这样蔓延开来。 渐渐地，人们开始转而反对伊斯兰教。 虽然1985年情况还没那么糟，但社会已经明显变得越来越不宽容了。 那时候你可以自称是任何东西。你可以说：“我是神”，“我是先知”，甚至“我是恶魔”，人们都会宽容以待。 但你不能充满自豪地说出“伊斯兰”这个词。 在他们眼中，那是你能成为的最糟糕的东西。 这些年轻人所经历的正是这种社会的排斥。他们逃离了自己的城市，在一个山洞里寻找庇护。 他们说：“我们精疲力竭了。也许我们逃到这座山上已经走得够远了。” 当安拉预定的时间最终到来时，他们醒了过来。 他们感觉很好，但很困惑。他们互相问：“我们是不是睡得太久了？一天，两天，甚至三天？” 然后他们意识到自己到底有多饿。 于是他们对其中一个人说：“拿着这枚银币去城里，但要极其小心。我们绝不能一起去。否则他们会认出我们，惊动国王并把我们抓起来。” “然后他会强迫我们再次接受他的宗教。所以你要保持低调，买点吃的，然后赶紧回来。” 于是他下山进城，递上银币去买面包。 商人仔细看了看这枚银币——它来自300年前。 上面刻着老国王德西乌斯（Decianus）的名字。 然而在这几个世纪里，城里的居民都已成为了信徒。 那个暴君早已死去，整个国家都接受了真正的信仰。 城里的居民问了他一些问题，最后向他解释说：“我们现在都是信徒了。”他惊呆了，拿着食物赶紧跑回山上。 人们激动地互相呼喊：“我们找到了那些失踪的年轻人！我们必须马上找到他们。” 他们顺着那个年轻人的足迹一路追踪到了山洞。 然而在安拉的智慧中，他将这些年轻人从他们的视线中隐藏了起来。 于是人们决定：“我们必须在他们上方建造一个礼拜场所。” 于是他们在这个地方建了一座清真寺。 当我想起德国的那些新信徒时，我的脑海中就会浮现出这个故事，马沙安拉（Mascha’Allah）。因沙安拉（Inscha’Allah），通过这些年轻人的吉庆，这整个国家都将找到信仰。 那个山洞就位于塔尔苏斯（Tarsus）。毛拉纳（Maulana）已经去参观过了。 它位于土耳其南部的塔尔苏斯市。 许多地方声称自己是山洞的真实所在地，但毛拉纳和哈贾·安妮（Hajjah Anne）证实，真正的山洞就在塔尔苏斯。

首先，我们想再次强调，我们很高兴来到这里。 无论是老穆里德（门徒）还是新穆里德，大家都聚集在一起，马沙安拉，阿罕杜林拉。 安拉在《古兰经》中说：“我们从大地创造了你们，并使大地平坦，以便万物能在这上面生长：蔬菜、树木和麦子。” 有些人相信——我听说这是一个新趋势——地球是平的。 正是凭借安拉的大能（库德拉），祂将地球造成了这样。 他们根本无法想象地球是圆的。 因此，他们干脆宣称地球是平的。 安拉说：“我们从大地创造了你们，你们也将归于大地。” 随后经文说道：“Thumma Yuidukum Fiha Wa Yukhrijukum Ikhrajaan”（《古兰经》71:18）。 “然后我们将你们从大地再次引出。” 安拉（阿宰·卧·哲勒）的创造无休无止地进行着。 赛义迪纳·艾哈迈德·鲁法伊，鲁法伊道统（Tariqah）的导师（Pir），拥有显赫的奇迹（Karamat）。 他有一次在朝觐（Hajj）。 人们从先知（愿安拉福安之）的坟墓中听到一个声音说：“我的孙子来了。过来亲吻我的手吧。” 我们先知（愿安拉福安之）神圣而洁白的手伸了出来，赛义迪纳·艾哈迈德·鲁法伊亲吻了它。 许多人目睹了这一切；也许有一百、五百甚至一千多人看到了。 他的另一个奇迹（Karamah）是这样的叙述：“我死后，穿过第一层、第二层和第三层天，一直升到第四层天。 在那里我看到了一片海洋。 然而，这片海洋是由沙子组成的。” 一个声音对他呼喊：“靠近点，仔细看。” 当他看时，他发现：每一粒沙子都是一颗星球。 每一粒沙子都是一颗星球，但从远处看，它就像普通的沙子。 当他那时向人们讲述这件事时，他们显然还不知道行星的概念。 他们可能认为那像是月亮或类似的东西。 但这些沙粒就像我们的地球一样。 这一切揭示了安拉的威严与大能。 祂是“阿尔-哈拉克”（Al-Khallaq），意思是：祂不断地进行新的创造。 因此我们说：阿罕杜林拉，我们在这里；我们被允许来到这个世界。 并且，因沙安拉（inshaAllah），通过我们导师们（Mashayikh）的吉庆（Barakah），你们将接收到来自先知（愿安拉福安之）、导师们和安拉的密友们（Awliyau Llah）的真知。 根据安拉（阿宰·卧·哲勒）的承诺，当我们在审判日被复活时，每一个追随祂的人都将永远居住在天堂（Jannah）中。 出于这个原因，毛拉纳·谢赫（Mawlana Shaykh）不知疲倦地呼吁人们追求天堂。 阿罕杜林拉，许多人响应了这一呼吁。正如之前提到的，追随毛拉纳·谢赫的优秀新一代正在成长。 神圣的经典，尊贵的《古兰经》（Koran Azimu sh-Shan），向我们解释了关于这个世界和后世的一切。 就像一开始提到的，安拉创造了这个世界以及人类所需的一切：动物和植物。 在这个地球上，有充足的一切供全人类使用。 然而，自古以来就有人在作恶，他们假装做着伟大的事情，实际上却只是想把别人引入歧途。 他们曾多次试图挑战安拉（阿宰·卧·哲勒）并说：“我比你更强大。” 尼姆罗德（Nimrod）建造了一座塔，向天空射箭。 法老（Pharao）的举止也非常相似。 他命令他的随从建造一座塔，以便升向安拉。 而我们现今的人们也在尝试完全相同的事情。 他们吹嘘说：“我们将征服月球。我们将到达火星。” 但这样做，他们首先只是在欺骗自己——其次才是欺骗别人。 他们中的一些人停留在天空中，离得并不远——也许一百或两百英里。 然而当他们返回时，就像空壳一样；他们内心空虚，彻底崩溃。 在每个时代都会有人出现，自命为人类的救世主。 他们声称通过所谓的为人类服务，为世界做出了巨大贡献。 但他们所做的一切最终只服务于他们自己的利益——为了敛财并变得越来越富有。 这才是他们的真正目的。 现在，他们甚至还通过战争和类似的事情上演一场大戏。 这让所有人都陷入恐慌；人们担心会发生什么，未来会怎样，以及应该做什么。 但这一切并不像看起来的那样，也不像展示给公众的那样。 其背后隐藏着许多阴暗的意图。 他们纯粹是在误导人们。 因此，信道者和那些遵循安拉与先知（愿安拉福安之）之道的人，根本不会有任何担忧。 如果你们坚持这条道路，安拉会赐予你们内心平静，你们将不必再为任何事担忧。 那么，因沙安拉，你们将永远安全。 毛拉纳在这方面一直向我们传达好消息。 阿罕杜林拉，绝对没有理由担心。 因沙安拉，安拉将派遣我们的解放者，赛义迪纳·马赫迪（愿他平安）。 目前世界上正在发生的事情，仅仅是人类行为的后果。 他们只不过是在自食其果。 谁种下小麦、大麦或土豆，就会收获什么。 相反，如果播下坏种子，长出来的也只会是坏东西；它将毫无用处。 昨天我们在一个花园里。 那里长着一种特定的植物。 人们到处种植它，但它既不好看也不好闻——相反，它甚至很臭。 培育这种植物的人，别指望能闻到玫瑰、茉莉或类似植物的香味。 所以在这些时期，不要让自己感到不安。 明智的做法是保持沉默，以免惹怒大众。 只需保持安静并观察。 阿罕杜林拉，毛拉纳预测的一切现在正逐渐应验。 以前，毛拉纳建议我们离开城市，在乡下找一个安静的地方。 但阿罕杜林拉，在他生命的最后几年，他建议我们干脆留在家里，不要再担心。 他说：把你们的话留在心里。 不要盲从大众。 因为随波逐流会带来危险。 愿安拉保护我们，让我们能够经历那些好日子。 因沙安拉，那些日子就在眼前；但“Allahu A'lam”——安拉最至知。 此时此刻，情况似乎真的不可能更糟了。 因沙安拉，愿安拉赐予我们安全，让我们快乐地聚在一起。 愿我们经历那个时代，与赛义迪纳·马赫迪并肩。 那将是无与伦比的美好日子。 然而即使在这件事上，有些人也在误导他人。 他们声称：“我们必须储备大量物资。 否则我们在那些日子里该如何生存？” 事实上，一旦赛义迪纳·马赫迪出现，那个时代将与今天完全不同。 人们根本不再需要这些现代科技。 早在一百年前，就有一位聪明的人意识到，所有这些发电的努力都是多余的；人们可以直接从地球中获取能源。 这是安拉（阿宰·卧·哲勒）的奇迹之一。 毛拉纳·谢赫常说，当今的技术将会走向终结。 与那个时代的潜能相比，我们今天的技术就像石器时代一样。 如果安拉（阿宰·卧·哲勒）决定了某件事，没有什么能阻止它。 因此，当马赫迪（愿他平安）出现的末日时期，将是一个真正美妙的时代。 愿安拉赐福你们。 愿安拉保护你们，因沙安拉。

感赞安拉，人们渴望灵性。 我们现在旅行了将近九到十天。这是最后一站，或者说差不多是最后一站。 感赞安拉，人们渴望灵性；越来越多的人来到了这里。 今天早上我在卡塞尔，在那里我们参观了他的地方，他的花园。 当我们穿过卡塞尔前往另一个地方时，我们遇到了两个人。 我们的一位穆里德（弟子）让我们注意到了这两个人。 他说：“这些人想向您问候，因为他们渴望灵性。” 他说：“穆斯林和基督徒，我们在这里相聚。” 我告诉他，信士们必须团结一致。 当然，基督徒和穆斯林之间没有区别。所有真正的宗教都是伊斯兰教。 所有信仰安拉和天启经典的人都是平等的。 从阿丹（愿主赐他平安）一直到先知（愿主福安之）。 他们教导人类如何作为真正的人去生活。 作为人去生活和侍奉。 怎样才能成为一个真正的人？那就是成为创造你的主——安拉（至尊至大）的仆人。 这是一个人最大的荣耀。 成为其他人的仆人，并不值得骄傲。 一个人只能因为成为安拉的仆人而感到骄傲；这才是真正的骄傲。 人类中最崇高的一位，穆罕默德（愿主福安之）也是这么说的。 他被称为：“Abduhu wa rasuluhu”——他的仆人和他的使者。 所有的先知都是“abduhu”——安拉的仆人。 宰凯里雅、赛义迪纳·叶哈雅和赛义迪纳·易卜拉欣——他们都被提及为他的仆人。 这写在神圣的经典——尊贵的《古兰经》（Quran al-Azimush-Schan）中。那里提到每一位先知是如何说道：“我是安拉的仆人。他赋予我成为他使者的使命，并带着神圣的经典和神圣的启示派遣了我。” 甚至连不信道者也承认，先知们是品格最高尚、极其神圣的人。 没有人否认这一点。 这是人类中最珍贵的宝石。 在颂诗（Qasida）中写道：“Muhammadun basharun wa laysa kal-bashari, bal huwa yaqutatun wa-n-nasu kal-hajari。” 先知穆罕默德（愿主赐他平安）是一个人，但他不像其他人。 像红宝石这样的宝石也是一种石头，但你不能把其他石头拿来和它相提并论。 这对我们来说只是一个榜样，适用于所有想要行善并在安拉（至尊至大）和先知（愿主福安之）的神圣御前获得崇高地位的人。 人们必须努力像他们一样，去效仿他们。 他们将一生献给了对安拉（至尊至大）的侍奉，并为人类带来了正道。 当然，后来有些人可能会问：“先知们现在在哪里？” 在先知（愿主福安之）之后，再也没有先知了。 因为正如先知（愿主福安之）在他最后一次朝觐——大朝（Hajj al-Akbar）的辞朝演说中所说：“Al-yawma akmaltu lakum dinakum”——今天我已为你们完美了你们的宗教。（5:3） 当然，宗教始于赛义迪纳·阿丹（愿主赐他平安）。安拉为人类派遣了十二万四千名先知。 他们在不同的时代到来——有时多，有时少——跨越了数千年和数个世纪，直到最后一位先知到来，将其完美并传达给人类。 为了全人类——不仅是为了一个单一的民族，而是为了所有人。 他所教导的一切，百分之百都是为了人类的福祉。 如果人们哪怕只遵循这些教导的一半，甚至只有百分之十，世界就会成为天堂。 但人们不遵循它们，因此他们遭受苦难。 今天我们看到了这一点，我们在过去也同样看到了。 人们按照自己的意愿处理事情，完全凭借自己的理智行事。 完全没有顾及他人。 即使他们提出了一个改善事情的好主意，他们那样做也只是为了出风头，为了证明自己很聪明并且能有所作为。 然而对这些人来说，事情进展得并不顺利。 只有当真诚的人为了安拉的喜悦而侍奉时，一切才会向好的方向发展。 但如今一切都在变得越来越糟。 日复一日，人们离宗教越来越远。 在上个世纪，人们试图废除宗教。 在二十世纪，发生了一场反对宗教的大规模革命。 但他们无法将其消灭。 因为没有了宗教，人们就再也没有什么能约束自己的私欲了。 当然，共产主义和社会主义都是试图消除宗教的尝试。 斯大林说，宗教是人民的鸦片。 但他死了，而在他之后的人拆除了整个系统并将其扔进了垃圾堆。 斯大林以为他完成了一项伟大的事业，但实际上他在为恶魔（Shaitan）服务；他是恶魔军队的一部分。 人们已经将他抛在脑后，但恶魔的军队中还有许多其他形形色色的人。 接着进入了二十一世纪。今天人们拥有了一切。不再有共产主义国家那种贫困；人们变富了，拥有了一切。 但与此同时，他们也不再关心宗教了。 这一次，恶魔使用了另一种诡计。 人们拥有了一切，他们既看到了好的，也看到了坏的，但其中最糟糕的是，他们总是在为自己追求更多的享乐。 他诱使人们越来越多地追逐自己的欲望和私心，并且他给了他们酒精。 当酒精不再足够时，他们就会沾染毒品。 他们对宗教毫不理会。他们完全不顾及什么是禁止的，什么是允许的。 首先，他们声称自己是自由的，可以为所欲为。 随后，他们否定宗教，否定造物主。 这是其他系统未能做到的：他成功地让世界上超过一半的人没有了宗教信仰。 因为这些人不想做安拉的仆人，他们就成了恶魔的仆人。 这些人中的大多数甚至为此感到自豪，并公开地说：“我们是恶魔的仆人。” 这才是真正的无知——先知（愿主福安之）所说的第二个蒙昧时代。 但在这之后，安拉会来帮助他的仆人们。 他将派遣拯救者：赛义迪纳·马赫迪（愿主赐他平安）和赛义迪纳·尔撒（愿主赐他平安）。 当然，在先知（愿主福安之）的时代，在他被作为先知派遣之前，人类经历了最黑暗的时期。 在那个时代，先知（愿主福安之）带着他的光芒出现，照亮了整个世界。 那是第一个蒙昧时代。而他曾预言，第二个蒙昧时代将会降临。 安拉将从先知（愿主福安之）的后裔中派遣一个人，为整个世界带来光明，驱散黑暗，播撒光明，托靠安拉。 我们可能会看到战争或其他事件爆发，但这一切都不及人们的精神状态来得严重。 世界表面上看起来很美好。人们拥有一切：汽车、飞机以及所有能想象到的发明。 许多人认为这很好，没有任何问题。 今天，一位兄弟——愿安拉赐福于他——邀请了我们。艾贝克·阿凡提（Ayberk Efendi）问他：“你为什么不种一棵苹果树，这样我们就可以吃上苹果了？” 我们在大马士革也种了一棵；我们在那里有一棵大苹果树。 然而，一条虫子钻了进去，从里面把它吃光了。它看起来圆润无瑕，却突然掉了下来。 今天的世界正是如此。它正被一条恶虫蛀蚀。人们看着它，认为它美丽无比，但它会突然间彻底崩溃，一丝力量都不剩。 托靠安拉，宽慰很快就会到来。 愿安拉保护我们免受这种糟糕境地的影响，托靠安拉。 我们希望能看到整个世界充满和平，托靠安拉。

托靠安拉，为了安拉的喜悦，我们在这里聚会。 愿安拉接受它并对我们感到喜悦，托靠安拉。 感赞安拉，伊斯兰的教义是真正的教义；它是最好的，因为它是绝对无与伦比的。 即使在建造清真寺时，在建造主体建筑之前，人们也会注意先建一个用于小净（Wudu）、淋浴和大净（Ghusl）的地方。 因为伊斯兰教中最重要的是纯洁——保持干净。 伊斯兰教旨在升华和引导人类（Insan）。 对于人类自身而言，纯洁也是最重要的事情。 当一个人保持干净时，一切都是纯洁的，没有任何东西能伤害你。 纯洁分为两种：精神上的纯洁和物质上的纯洁。 要获得精神上的纯洁，首先必须在身体和物质上保持纯洁。 众所周知——无论是穆斯林还是非穆斯林——尿液和粪便是污秽的；每个人都知道它们很脏。 然而，许多人可能不知道血液和酒精也被认为是污秽的；在伊斯兰教中，它们是不洁的。 既不能饮酒，也不能吃含有血液的食物。 我听说在某些地方，血液不仅没有被倒掉，反而被混入食物中，这是污秽的。 然而，所有事物中最污秽的是猪肉。 它是极其污秽的，就像吃人肉被严禁一样。 赞主清净（SubhanAllah），据说这种污秽动物的解剖结构与人类非常相似。 安拉在伊斯兰教中所规定的一切，都蕴藏着成千上万、甚至数以百万计的隐藏智慧。 没有任何事物是无缘无故被禁止的。 食用它是绝对被禁止的，除非你快要饿死了；在这种情况下，你可以吃一点点来挽救生命。 然而，无论如何都不允许吃人的尸体，即使你快要饿死了也不行。 然而，我们从非穆斯林那里听到了许多这样的故事。甚至在上个世纪的中国革命期间，曾发生过饥荒，出现了吃尸体的情况。 众所周知，十字军也因吃人而臭名昭著。他们自己的书中写道，他们在阿勒颇及其他地区杀人并吃人。 在南美洲的西班牙人也曾有过吃人肉的行为。 正因如此，伊斯兰教是人类真正的宗教。 那些虚伪的人道主义者对此视而不见，反而声称伊斯兰教杀害人类，并用剑强迫他们改宗。 在伊斯兰教中，人们该做和不该做的一切都有明确的规定，并得到了细致入微的教导。 只有当一个人身体纯洁，并注意自己吃下的东西时，他的精神才能变得纯洁。 如果胃里装满了污秽之物，这是不可能实现的。如果一个人吃下肮脏的东西，他的精神境界永远无法达到很高的高度。 无论是通过瑜伽还是冥想都做不到。人们可能以为通过毒品或其他有害物质就能达到高超的境界和深邃的精神状态。 但这充其量只是下水道里的高境界罢了。 麦吾拉纳·谢赫（Mawlana Sheikh）总是说：生活在那里的老鼠很幸福。 它们跳来跳去，在水里游，浮出水面然后对自己说：“哦，我是这里的国王。” 不接受安拉之道的人，永远无法逃出这个下水道。 因为这些修行只会滋长自我（Ego），而不是精神。这样的人会非常骄傲地说：“我做瑜伽，我冥想。没有人能像我一样在脚或手指上站立三个小时。” 我们看到他们，可能会认为他们谦卑且知足，但事实上绝非如此。 安拉在《古兰经》中描述了这一点：“Wa zayyana lahumu sh-shaytanu a'malahum fasaddahum 'ani s-sabil”（27:24），恶魔让他们觉得自己的行为很美好，从而使他们偏离了正道。 因为恶魔及其追随者让这些人——他们或许穿着怪异——在来到欧洲或其他地方时，显得极其尊贵。人们拜访他们，向他们表达敬意并支持他们。 这导致了这些人的自我（Ego）变得越来越膨胀。 人们追随他们的言语、他们的哲学、他们的饮食习惯以及他们的行为。 而当这种情况发生时，这些人就会变得越来越傲慢。 这使得人们越来越偏离真实的真理，偏离安拉之道和先知（愿主福安之）的道路。 正因如此，我们警告大家，不要被某些人的外表所迷惑——无论是穆斯林还是非穆斯林——他们会将人们带离真理。 如前所述，无论是物质层面还是精神层面，纯洁都是最重要的。 这在当今时代至关重要，因为我们吃下的物理食物往往非常糟糕。人们甚至在不知不觉中，摄入了会让他们身心致病的东西。 在精神层面上，有害的事物被不断地宣传。人们被潜移默化地强迫接受这些事物，而拒绝接受的人则会受到惩罚。 因此，首要的是注意你们自己吃什么，以及你们给孩子吃什么。遗憾的是，我在这里也看到许多人不在乎食物是清真（Halal）还是非清真（Haram）；在这方面，他们必须变得更加谨慎。 这是极其重要的。如果在一个地方找不到清真食物，你必须去别处寻找。不要因为一点点饥饿就向你的自我屈服，心里想着：“我就直接吃了吧；也许它不是非清真的。”千万不要这样做。 另一个重要的一点是，要与善良的人为伍。如果有不好的人接近你们，劝诫他们选择安拉之道。如果他们接受了，那很好；如果不接受，就不要和他们走得太近。 因为这些人身上带有恶魔的一个特质：嫉妒。 当他们看到你们过得比他们好时，他们会竭尽全力把你们拉低到他们的水平。 以水为例：它非常柔软，而刀子却很锋利，能够切割。 然而，如果这柔软的水不断滴在一块坚硬的岩石上——一滴接一滴——它最终会滴穿这块岩石。 相比之下，刀子对岩石却无可奈何。 你们可能认为自己的信仰坚如磐石。但是，如果你们周围总是充满了坏朋友，并且你们还心想：“我的信仰很坚定，我不会受到影响”，那么他们每天的影响持续一两年后，就会让你们开始听信他们。最终，你们可能会变得和他们一模一样。 感赞安拉（Alhamdulillah），这个信息现在正在各地传播。不仅在欧洲，几乎全世界都能听到。 恶魔及其追随者企图控制整个世界。因此，这次苏哈巴（Suhbah，即讨论的内容）——不仅是针对在场的人，而是针对全人类，托靠安拉（Insha'Allah）。 过去的情况当然完全不同。一切都是有规章制度的：谁来谁走都有记录。到了晚上，城门会被关闭，直到天亮。 过去，任何想在城市里定居的人都要接受品格审查，证明自己品德良好后，才能获得居住的许可。以前就是这样的。 因此，大多数国家和城市都处于良好的管理之下，没有人能像今天这样肆意妄为。 然而在上个世纪，尤其是在第一次世界大战之后，这整个系统被缓慢而又彻底地破坏了。 随着每一个十年的过去，情况越来越糟。 以前，每个人都扎根在自己的家乡，但是为了拉拢选票，人们被从农村诱骗到了城市。 农村人口流失，大家都搬到了城市。在这些拥挤的大都市里，人们彼此不再认识。没有人会对邻居或亲戚感到羞愧，这就使得做坏事变得容易得多。 今天，他们干涉一切并独断专行地发号施令：“做这个，不要做那个，来这里，去那里，按照我们的意愿去做，而不是按照你们的意愿。”他们简直把自己当成了神明。 由于缺乏真正的信仰，他们甚至可能自以为在做好事。但在现实中，他们的意图是邪恶的；这是恶魔企图毁灭人类的计划。 安拉为我们指明了度过难关的道路，但大多数人却毫不在乎。他们对安拉的引导不满意，反而只顺从自己的私欲（Ego），拒绝听从安拉的教诲。 而这正是当今正在发生的事情。 愿安拉派遣赛义迪纳·马赫迪（Sayyidina Mahdi，愿主赐他平安）降临，将一切重新引向正道。 但在他出现之前，我们必须努力保持在安拉的正道上。我们必须保护我们的孩子和亲属，让他们远离坏人，以免染上这种疾病。 这种精神上的疾病比新冠疫情更糟糕。在新冠期间，人们被困在家里一年多，但我们现在的处境远比这场流行病更为严重。 为了免受其害，正如我所说，你们必须照顾好自己的家庭。用清真（Halal）食物喂养他们，向他们展示安拉的道路，并让他们远离不良的影响。 并且向安拉祈求，看在先知（愿主福安之）的情分上，祈求祂保护你和你的穆斯林家庭。 借由他的吉庆（Barakah），以及圣门弟子（Sahaba）、圣裔（Ahlul Bayt）和安拉的密友（Awliyaullah）的吉庆，安拉会保护我们。哪怕我们被扔进火海，我们也会安然无恙。

وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعٗا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ (3:103) 全能且清高的安拉说：“你们当紧握安拉的绳索，不要分裂。” 这根绳索将拯救你们。 安拉的绳索将拯救你们。 紧握祂的绳索。 紧握安拉的绳索。 安拉的道路是什么？ 那是我们先知所指引的道路。 这条道路正是塔里卡（Tariqa）；塔里卡的意思就是道路。 安拉的道路通过塔里卡被更牢固地坚守。 在这条道路上不要互相敌对。如果所有人都走同一条路，这条路就会通向安拉。 那样就不会有分裂。 为什么会产生分裂？ 它可能是由恶魔的蛊惑（Fitna）引起的。 通过诸如“你不对，我才对”这样的话语，就会播下这种蛊惑的种子。 然而，在安拉道路上的人们，当其他人也在这条道路上时，应该审视自己，净化自己的私欲（Ego），而不是去关注别人的错误。 人是有罪的。 只有先知是无罪的。 除他们之外，每个人都有罪。 赛义迪纳·阿布·巴克尔（Sayyidina Abu Bakr）有一首优美的颂诗（Qasida）…… “Anta ya Siddiq asi, tub ilal Mawlal Jalil.”赛义迪纳·阿布·巴克尔说：“啊，西迪克（Siddiq），你是悖逆和有罪的，向清高的安拉忏悔吧。” 我们的领袖赛义迪纳·阿布·巴克尔……正如我们刚才所说，人被创造出来就是有罪的。除了先知，每个人都是有罪的。 尽管如此，圣门弟子（Sahaba）是对我们的先知（愿主福安之）信仰最坚定的人。而在圣门弟子中最优秀的就是赛义迪纳·阿布·巴克尔。 他也在庄严的《古兰经》中被提及。 他被记述为我们先知的同行者、他在山洞中的伴侣。 他有自己的颂诗。 在颂诗中，他对自己说道：“Anta ya Siddiq asi, tub ilal Mawlal Jalil”，意思是：“你是一个悖逆的人，向清高的安拉忏悔吧。” “向全能且清高的安拉忏悔吧。” 尽管赛义迪纳·阿布·巴克尔是一个避免犯罪的人。他属于被许诺进入天堂的十人（Ashara al-Mubashshara）之一。 同时，他也是参加白德尔战役的圣门弟子之一。 他们的所有罪过都已被宽恕。 他们过去和未来的罪过都已被宽恕。 他并不是一个有罪的人，但他仍然祈求安拉的宽恕。 我们不应该盯着别人的错误，而应关注自己的缺点和过失，并祈求安拉的宽恕。 这样做有什么益处呢？ 信士的心中就不会有恶意；邪恶在他里面找不到容身之处。 我们的宗教——伊斯兰教，是属于所有人的宗教。 我们的先知所指引的这条道路，通过这种礼仪（Adab），也就是通过塔里卡，得到了更好的传授。 我们必须关注自己的状态；别人的状态只与他们自己有关。 为了不让黑暗落入我们的内心，我们必须对所有人心存善意。 当然，那些走在其他道路上的人并不希望这样。 他们会说：“不，这人做了这事，那人做了那事。” 人们可以看到，他们从小就侮辱圣门弟子；他们对圣门弟子什么难听的话都说得出来。 如果他们从小接受这样的教育，他们的内心自然会变得漆黑一片。 他们的心会变得极度黑暗。 这就是一些没有走在正道上的人的状态。 他们被这样教导：“必须诅咒他们；如果你不这样做，你也是一个不信道者，你和他们一样。诅咒他们是每个人的义务。” 他们不仅自己不得安宁，也不让别人安宁。 用这种方式，他们也试图让别人的心变得黑暗。 众卧里（Awliya，圣徒），比如谢赫·纳齐姆（Sheikh Nazim），几乎不愿意使用“诅咒”这个词；在这些事情上他们非常谨慎。 甚至对于恶魔，他也只说“alayhi ma yastahiqq”。 也就是说，他说的是：“愿他得到他应得的下场。” 为了不把那个词说出口，他会说：“愿他得到他应得的下场。” 他们常说“这些人做了这事，那些人做了那事”，并极力怂恿：“必须诅咒他们。” 人们上当受骗，嘴里吐出恶语，而不是念赞主词（Tasbih）、讨白（Tawba）或赞圣词（Salawat）。诅咒永远不会被记录为善行。 因此，他们千方百计地让这种诅咒的话语不断从人们口中说出，并强迫每个人都这么做。 这不会被记入人的善行账本上。 它要么被记为罪过，要么根本不作记录。 所以，说这些恶言恶语绝非好事。 一个人应当总是说好话；即使对方是个坏人，那也是他与安拉之间的事情。 为了保持内心的纯洁，必须总是行善，说优美的话语，并与善良的人为伍。 塔里卡是什么？ 塔里卡是教法（Scharia）的核心。 它是伊斯兰教的核心。 如今的人们把塔里卡当成别的什么东西；他们轻蔑地称呼“塔里卡追随者”并避之不及。 然而，塔里卡正是伊斯兰教的精髓。 塔里卡并不是另一种宗教，它的戒律与教法别无二致。 它只是践行我们的先知（愿主福安之）所做过的事情。 我们先知的道路是一条仁慈、美好的道路；它是一切美德的道路。 除了塔里卡之外，那些后来以“团体”为名建立的组织机构，带你去不了任何地方。 这些都是后来才出现的事物；它们的传承并没有追溯到我们的先知（愿主福安之），它们的传承链条是断裂的。 塔里卡不会让你背着石头负重前行；你只需在心中建立连结，仅此而已。 你是否完成交给你的功课，全由你自己决定。 毕竟你加入了塔里卡，你已经建立起了连结。 建立连结意味着：你与导师（Murshid）相连，导师与前一位相连，这条链条一直延伸到我们的先知。 如此一来，我们的先知（愿主福安之）的道路就会通过这不间断的连结传达给你。 在塔里卡中所布置的功课，属于自愿的功拜（副功）。 主命（义务）本身就是众所周知的。 每日五次的礼拜是主命；其余的都是逊奈（Sunna），是自愿的。 如果你完成了你的功课，你会获得额外的回赐。 如果你没有完成，也不是罪过。 有些人对加入塔里卡感到犹豫，因为他们觉得这会受苦，或者觉得自己无法完成指派的功课。 伊斯兰教有五大支柱。 作证词（清真言）、礼拜、斋戒、天课和朝觐。 这些是主命功课。 其余的要么是瓦直卜（Wadschib，当然功课），要么是逊奈。 还有强调的逊奈、普通的逊奈以及自愿的副功。 这就是我们的道路。谁都不应该胡思乱想；塔里卡没有任何秘密。 一切都是公开透明的。 有时候他们会说：“你们中间有特务。” 让他们来吧，我们热烈欢迎。 我们对任何人都没有什么可隐瞒的。 根本不需要什么特务，因为我们的一切都摆在明面上。 我们既不干涉政治，也不与政客打交道。 我们的事务只与安拉有关。 愿安拉喜悦我们，这对我们来说就完全足够了。 愿安拉喜悦你们所有人。

主麻吉庆，因沙安拉。 我们为了安拉（阿宰·卧·哲勒）而在这里相聚。 愿安拉赐福我们所有人，因沙安拉。 在主麻日，安拉将一切美好的事物赐予祂的挚爱、最敬爱的人——赛义迪那·穆罕默德（愿主福安之），以及他的稳麦（他的社群）。 当然，每一位先知——共有七位“乌鲁勒·阿兹姆”（‘Ulul 'Azm，即坚忍的使者）——都有一个专属于他的吉庆之日。 安拉给了他们每个人一天。 然而，祂赐予了先知（愿主福安之）最好的一天：主麻日。 祂在一个主麻日（星期五）创造了第一个人，即全人类的祖先赛义迪那·阿丹（愿主赐他平安），而他也是在一个主麻日归真的。 审判日（Yawm al-Qiyamah）也将在主麻日到来。大地的裂开和全人类的复活也将在一个主麻日发生。 先知（愿主福安之）还说，安拉在这一天赐予我们许多恩典。 其中一项恩典是一个非常特定的时刻：如果一个人在这个时刻做杜阿（祈祷），安拉就会接受它。 感赞安拉（Alhamdulillah），我们感谢安拉将我们创造在这个时代——对于追随先知（愿主福安之）的稳麦来说，这是一个有着丰厚得多回报的时代。 的确，对于一个信士、一个穆斯林来说，这是最艰难的时期。正如先知（愿主福安之）所说，坚守自己的信仰和宗教，就像手里握着烧红的煤炭一样。 当然，出生在这个时代并不是我们能决定的；安拉创造了我们，并将我们安置在这个艰难的时代。 祂随心所欲地行事；我们无法反驳。 这就是虔诚的穆斯林与其他先知的追随者之间的区别。 作为虔诚的穆斯林，我们很高兴安拉这样创造了我们，并将我们安置在这个时代。 我们对此没有任何异议。 信士是被禁止发表此类言论的。 早期先知的同伴们——即使是像赛义迪那·尔撒和赛义迪那·穆萨这样的“乌鲁勒·阿兹姆”先知的同伴们——也给他们制造了麻烦。他们问了一些对安拉及其先知有正确礼仪（Adab）的人永远不会问的问题。 让我们以赛义迪那·穆萨（愿主赐他平安）的追随者为例。他将他们从法老（Fir'aun）的压迫中拯救出来。他被赐予了所有这些奇迹，并将他们带到了一个安全的地方。 法老杀死了他们的婴儿，掳走他们的女人来利用。 他们遭受了最严重的压迫。 然而：他们刚在西奈半岛到达一个安全的地方，赛义迪那·穆萨离开他们几天去与安拉（阿宰·卧·哲勒）交谈，他们就立刻造了一尊牛犊的雕像并开始崇拜它。 诸如此类的例子有成千上万个，表明他们的信仰是多么难以置信的软弱。 看看赛义迪那·尔撒（愿主赐他平安）。如今那些声称追随他的人，实际上甚至连百分之一都没有做到。 先知（愿主福安之）曾说，先知们是最有耐心、也是受压迫最深的人。 而赛义迪那·穆罕默德（愿主福安之）是所有人中最坚忍的。 我们也在赛义迪那·尔撒（愿主赐他平安）身上看到了这一点。他有着令人难以置信的耐心。他每天都在显现奇迹；成百上千的人等待着他的赐福，并希望从他那里得到治愈（Shifa）。 他治愈了各种疾病：他让盲人重见光明，治愈了皮肤病。 每天甚至有成千上万患有不治之症的人来找他。 那些声称伊斯兰教不是一种宗教、并拒绝先知（愿主福安之）的人，都应该看看赛义迪那·尔撒最亲密的同伴——他的门徒。他们是他级别最高的追随者。 他们问了他什么？他们问：“你的主，你的安拉，安拉（阿宰·卧·哲勒），能为我们降下一桌丰盛的筵席，让我们吃饱并感到满足吗？” 《古兰经》是安拉的奇迹。 伟大的《古兰经》（Qur'an al-Azimush-shan）是安拉（阿宰·卧·哲勒）唯一存留的、真实的、神圣的经典。 当你阅读其中的话语时，你就会明白这些人究竟是什么样的，他们是如何思考的，他们有着怎样的性格，以及他们当时处于什么样的情况下。 他们说：“如果你的主能做到这一点……” 如果有人在我们的信仰中说出这样的话，他的信仰就完结了。 Inna Allaha 'ala kulli shay'in qadir（的确，安拉全能于万事）。 安拉成就了一切，正在做一切，并且能够做一切。 祂只需说“有”，就有了（Kun fa yakun）。 尽管如此，赛义迪那·尔撒依然保持着令人难以置信的耐心；他没有对他们大呼小叫。 相反，他甚至向安拉祈祷，安拉便为他们降下了那桌筵席。 因为这种心态，我们今天看到许多非穆斯林——有时甚至有穆斯林效仿他们—— 他们会问：“为什么会发生这种事？为什么偏偏发生在我身上？” 他们中的许多人对此进行反叛。 基督徒和其他非穆斯林皆是如此。 印度教徒或其他宗教的信徒可能之所以有耐心，是因为他们害怕转世投胎成为鸡或老鼠。 他们表现得十分平静，避免惹麻烦，希望拥有一个更好的来生。 但是其他群体——无论他们是否自称有信仰，尤其是现今那些根本不信安拉的人——都在不断地反叛安拉。 有时你会听到人们说：“我已经停止向安拉祈祷了。” 这就像是我们还是孩子的时候：当我们生某人的气时，我们就不再和他说话或躲避他。这些人对安拉（阿宰·卧·哲勒）的态度正是如此。 他们不明白安拉并不依赖于他们的功修（'Ibadah）。他们的行为丝毫影响不了安拉。 然而恶魔（Shaytan）却对他们耳语说：“看，安拉赐予了别人，而你却遭受如此多的痛苦。所以你不该听从祂。算了吧。”其实，你做功修只是在帮你自己，而不是在帮安拉。 如果你生病了，生活在贫困中或者正在经历困难，但仍保持坚忍，安拉将会因此回报你。 人们对此编造了各种各样的哲学。 在我们的宗教中，我们不需要这样的哲学。只需遵循这条道路。如果你找到了正确的道路，那就留在上面，不要偏离它。 因此，我们在这次呼图白（Khutbah）中回忆先知（愿主福安之）的一段圣训，其中说到：为了品尝到伊玛尼（信仰）的甜美，你必须爱安拉和祂的先知（愿主福安之）胜过爱一切。 如果你想找到这种信仰的甜美——它是对信士来说最宝贵的东西—— 你必须为安拉而爱，为安拉而恨。 第三点是：你必须像厌恶被扔进火狱一样，厌恶退回到不信之中。 这极其重要，以免人们陷入一种错误的思维方式，认为自己虽然做对了一切，却对发生的事情感到不满。只有安拉决定发生什么。 在许多情况下，你必须牢记，世界上有些人的处境比你糟糕千倍万倍。 今天我在手机上读了新闻。我们在达吉斯坦的一位穆里德（Murid）有两个儿子在乌克兰作战。 他们中的一个成为了沙希德（Shaheed，烈士）。 他只是给我发了一条信息，请求为他做一个杜阿（祈祷）。 他的信仰真的是非常坚定。 愿安拉回报他，并喜悦他。 “Innama yuwaffas-sabiruna ajrahum bighayri hisab”——的确，坚忍者将毫无保留地获得他们的报酬。 正如我们在苏海白（Suhbah，谈话）开始时所说：感赞安拉，我们对安拉所赐予的一切心怀感激——感激能够生活在这个时代和这个好地方。 这是祂极大的恩典。 我们也祈求安拉，不要让我们承受无法忍受的考验，因沙安拉。 同样重要的一点是：先知、萨哈巴（Sahaba，圣门弟子）和奥利亚（Awliya，安拉的密友）都劝告人们不要背负无法承受的重担。 愿安拉保护我们，因沙安拉。 直到，因沙安拉，赛义迪那·马赫迪（愿主赐他平安）出现并拯救全人类。 愿安拉保护你们、你们的孩子、所有穆斯林的孩子以及全人类免受恶魔（Shaytan）及其追随者的伤害，因沙安拉。

إِنَّمَآ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَأَوۡلَٰدُكُمۡ فِتۡنَةٞۚ (46:15) 你们的财产和孩子对你们来说确实是一种考验。 你们必须教导他们远离试探（Fitna）。 无论是在对待金钱、孩子还是家庭方面，你们都必须以良好的品行和正确的教义来教育他们。 在花费时，金钱绝不应成为你们的最高目标；它只是达到目的的一种手段。 许多人在发财之前，都曾下定决心要施舍、帮助穷人以及行善。 然而，一旦他们有了钱，却什么都不做。 到头来，他们什么都没做。 孩子的情况也是如此。 当他们还小的时候，家人会带他们去清真寺或参加宗教聚会。 只要他们还小，就会乐在其中。 但一旦他们超过十岁，就开始逃避这些聚会。 因此，你们必须对孩子多加留意，从小教导他们良好的品行。 当他们长大后，要确保他们身处良好的环境中，并结交遵循安拉之道的朋友。 许多人只关心他们的孩子将学习什么专业以及从事什么职业。 他们对此非常感兴趣；有些人甚至送孩子去上钢琴、音乐、声乐或舞蹈课。 但是一提到崇拜安拉（'Ibadah），他们就表现得毫无兴趣。 然而，孩子是真正的财富。 他们确确实实是一笔极其珍贵的财富。 你们绝不能让这笔财富落入窃贼之手。 这些窃贼企图夺走你们的孩子，并毁掉他们。 因为每一个孩子都是恶魔（Schaitan）未来的敌人。 因此，恶魔想要摧毁他们的信仰。通过让他们接触不良的教义、习惯和行为，剥夺他们的人性。 一旦父母失去了孩子，他们就会惊慌失措地四处奔走。 他们说："请做祈祷（Dua）吧！我的孩子失去了信仰，我的女儿背离了我们，我的儿子离家出走，和损友混在一起。" 当伤害已经造成时，他们才跑来跑去寻求帮助。 这种教育必须从童年时期就开始。 这意味着，三岁的孩子就已经可以学习了。 恶魔的追随者比我们更清楚这一点。 因此，他们规定三岁的孩子就必须接受国家教育。 我七岁时才开始上学。 我们当时在六年里学到的知识，比现在的高等教育还要扎实得多。 这些人已经意识到，孩子三岁就可以开始学习了。 他们坚持要求你们在这个幼小的年纪就把孩子送到他们的机构里，以便教给孩子他们想教的任何东西。 有一句土耳其谚语："树木只有在年幼时才好塑形。" 你可以把它弯曲成各种方向；就像日本人把他们的盆景树培育成迷人的形状一样。 只要它还年轻、有韧性，就可以随意塑形。 孩子从三岁起，你们就必须对他们多加留意。教导他们良好的品行和与人相处的正确方式。 如果你们找到了一位好老师或一所小规模的好学校，你们必须确保孩子在这个良好的环境中感到适应。 令人震惊的是：这些孩子不了解任何坏事；他们进入幼儿园时还完全纯洁。 然而仅仅两天后，你就会听到他们说脏话。 这种情况随处可见——不仅在这里，在阿拉伯国家、在土耳其以及其他任何地方都是如此。 这些机构是不负责任的；那里的工作人员往往只是为了钱才待在那里，这使得整个环境变得极其恶劣。 因此，你们必须保持警惕，并努力向孩子传授良好的举止和价值观。 甚至在当前这场战争爆发之前，全世界就已经知道，恶魔的追随者企图毁灭全人类。 他们残忍无情，心中毫无半点怜悯。 因此，你们必须保持警惕，保护自己和家人免受这些恶魔的侵害。 是的，这就是残酷的现实；他们正在实施一个计划。 他们不曾停歇，不知疲倦，也绝不放弃。 他们坚定地决心要毁灭全人类。 而在所有人当中，沉睡得最深的恰恰是穆斯林。 全人类都在沉睡，但穆斯林却陷入了彻底的酣睡之中。 他们宁愿休息，也不愿付出任何努力。 安逸已经彻底麻痹了他们。 即使面临极大的危险，他们也无动于衷。 毛拉纳·谢赫（Mawlana Scheich）过去经常讲一个故事。 这是一个真实的故事。 在苏丹阿卜杜勒·哈米德时期，适龄男子被征召入伍。 然而，作为苏菲派苦行僧（Derwische）生活在道堂（Dergah）里的男子可以免服兵役。 那里的许多男人除了吃就是睡，什么都不做。 道堂里挤满了这样的人，座无虚席。 官员们来到苏丹面前说："这些男人中，绝大多数只是想逃避兵役。他们是骗子，不是真正的苦行僧。他们只想要一个舒服的地方吃饭睡觉，不用干活。" 苏丹的一位顾问问："我们该拿这些人怎么办？这是一个道堂，只要他们自称是苦行僧，我们就不能直接把他们扫地出门。" "我们能做什么来把他们征召入伍呢？" 这时一个人说："苏丹啊，我有个主意。" "我们可以在道堂的一侧放火。当这些假苦行僧逃跑时，我们就能拦截他们，并将他们征召入伍。" 他们点起了一把小火，每个察觉到的人都立刻逃之夭夭。 他们被抓住并被迫参军。 每个人都逃跑了，唯独有两个人仍然躺在那里睡觉。 其中一个人离火稍微近一点。 他对同伴说："我的朋友，你能往旁边滚一下吗？火烧过来了，我必须挪开一点。" 他的朋友回答说："你连开口求我不觉得费劲吗？竟然还指望我自己打滚？" 当苏丹的手下看到这一幕时，他们说："明白了，这两个人是整个道堂里唯一真正的苦行僧。" "把他们带到安全的地方，让火就在这儿继续烧吧。" 如今的人们也变得完全一样。 穆斯林既不想动弹，也不想采取任何行动。 无论事关他们的孩子还是他们自己：他们每天只是坐在那里，盯着那些正在毁掉他们的屏幕。 你们必须小心这些设备里都包含着什么。 它们夺走你们的心智、健康和一切，但人们却依然对这些危害视而不见。 正如之前所说，它们潜藏着无数糟糕的东西。 此外，它们窃取你们的身份，榨取你们的金钱，或者诱使你们参与赌博及其他恶习。 人们说他们想二十四小时都被娱乐，但持续不断的娱乐对你们并没有好处。 有时候，感到无聊也是件好事。 因为当你们感到无聊时，你们就会重新投入到工作、家庭和孩子身上。 你们不应该只专注于取悦自己和满足自我。 愿安拉保护我们免受这种试探（Fitna）。 愿他不要让我们的财产和孩子成为对我们的沉重考验。 托靠安拉（Insha'Allah），愿我们的孩子如我们之前所说，始终是我们真正的财富。 因为关于这笔财富，先知（愿主福安之）曾说过：当一个人死后，只有三件事能继续在坟墓中为他带来回赐。 第一：让人们持续受益的有用知识。 第二：持续不断的施舍（Sadaqah Jariyah）。 第三：为他祈祷的虔诚子嗣。 愿安拉保护我们免受这些沉重的考验。 无论老少，如今每个人都陷入了这场试探（Fitna）之中。 但安拉对我们的要求是，我们要信赖祈祷（Dua）和礼拜。 永远不要忘记始终履行你们的主命拜。 愿安拉拯救我们，托靠安拉（Insha'Allah）。

我们在这里完全是为了安拉。 我们参加这次聚会，完全且仅仅是为了安拉。 我们没有任何世俗的目的。 我们的举意必须正是如此。 无论你们做什么，都必须保持纯洁的举意，并且只为安拉而做。 如果你们这样做，安拉会为这一切报赏你们——为了你们的每一次呼吸、每一分钟和每一秒钟。 他会报赏你们，他的喜悦将降临于你们。 毛拉纳一再强调这一点，并引用了伟大的圣徒们的话： "Ilahi anta maqsudi wa ridaka matlubi۔" “主啊，你就是我的目标，你的喜悦是我唯一的愿望和追求。” 毛拉纳一生都在为之奋斗；他始终遵循这一箴言行事。 直到生命的尽头，他都坚守这一承诺，从未教导过其他东西。 许多公众人物或学者也许会偏离安拉的道路，仅仅为了取悦人们，他们的座右铭是：“最重要的是我们要让人们满意。” 毛拉纳谢赫从未试图去取悦人们，如果那样做会引起安拉的不悦的话。 他所做的一切都符合安拉的道路，只为获得他的喜悦。 作为先知（愿主福安之）的继承者，他完全遵循着先知的道路。 他从未偏离，也从未做出违背这条道路的事。 这就是我们先知（愿主福安之）及其继任者的道路：赛义迪那阿布·巴克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里。 他们都走在这条道路上，并将这条道路延续下去。 当赛义迪那·欧麦尔继任赛义迪那·阿布·巴克尔时，他站在敏拜尔上对人们说：“如果你们看到我犯了错，或者我偏离了正道，那么就用你们的剑将我纠正。” 我们不容忍任何人一边声称“我属于塔里卡”，一边却犯下不义之举。 如果你们做了与沙里亚不符，或违背先知（愿主福安之）言辞的事情，我们绝不会接受。 人们来到塔里卡，知感安拉，并期望在那里找到毛拉纳谢赫所教导的东西：为人们指引正道。 但有时会出现一些人将他们引入歧途。 也许有人会说出不符合沙里亚的事情。 因为这个原因，你们必须保持警惕。 你们必须动用理智，来检验所说的话是正确的还是错误的。 如果你们有疑问，就必须询问瓦基勒，或询问比你们更有知识的人。 我们都只是凡人，因此这种事情可能会发生。 所以我们发出这个警告，以免人们受骗。 当然，这不会每天都发生。托靠安拉，这根本不会发生，但有时我们确实会听到此类事件。 甚至在先知（愿主福安之）时代，也出现了许多假先知。 其中最著名的是穆赛利迈·卡扎布，也就是骗子穆赛利迈。 他娶了一个同样自称是先知的女人。 作为给她的麦亥尔，他说：“我免除你的全部礼拜义务，以此作为聘金。” “从现在起，我们的社团再也不需要礼拜了。” 他的追随者数量不仅仅是10个、15个、100个或1000个。 有超过20万人追随他并与他并肩作战。 那是一场巨大的费特纳。 因此我们提到这一点：即使在先知时代，人们也会落入此类骗子的圈套。所以任何人都很容易被欺骗。 故此我们警告人们，不要去接受任何不遵守沙里亚的人。 有些人跳出来声称：“我是马赫迪”，而实际上也真的有人相信他们。 大约30或40年前，伊斯坦布尔曾经有一位年轻人。 他参加了毛拉纳的索哈巴，并以此蛊惑了当地可能一半的年轻人。 当他自称是尔撒（愿主赐他平安）时，他们追随了他。 所以要提高警惕。 尤其在当今时代，由于互联网，情况变得更加糟糕。有些人冒充我们的代表，或自称是塔里卡的代言人。 他们四处拍照、旅行，并声称：“我是离谢赫最近的人”或者“我是最有学问的，也是他绝对的最爱。” 他们以此来欺骗人们。 因此，我们的责任是一开始就建议人们与好人在一起——那些不会滥用塔里卡或其他事物来迷惑别人的人。 确实，安拉会为此惩罚他们。托靠安拉，安拉会惩罚他们。 这是恶魔的杰作。 它会一次又一次地这样做。 因为恶魔无处不在，你们随时可能受骗。 所以你们必须保持警惕，并清楚了解先知（愿主福安之）的道路。 当毛拉纳谢赫会见伊斯坦布尔大主教时，大主教邀请了他并问道：“关于费特纳的问题什么时候才会结束？” 毛拉纳回答说：“等恶魔退休的时候。” 然而它永远不会退休，它永远不会疲倦，也永远不会放弃。 它每一天都毫不留情地紧逼着你们。 但是安拉说：“Inna kaydash-shaytani kana da'ifa۔” 安拉说，恶魔的计谋是脆弱的。 因此，托靠安拉，愿安拉保护我们免受其害。 托靠安拉，愿安拉赐福你们所有人。马沙安拉，人们再次来到这个地方，知感安拉。 托靠安拉，愿安拉扩建这座达尔加和清真寺，并使其成为人们蒙福的避难所。 托靠安拉，愿安拉指引好人来到这里，帮助我们改善恶劣的性格，唤醒彼此的爱，并教导善行。 愿毛拉纳谢赫·哈桑延年益寿。 阿敏。 他是一个正直的人。有时候人们试图欺骗他，但知感安拉，那不是在信仰方面。 只是一些其他无关紧要的事情…… 马沙安拉，这里的这座建筑以及其他所有建筑，都是他努力的成果，知感安拉。 今天我想起了这件事，并告诉阿卜杜勒·马立克关于谢赫·哈桑在大马士革时的往事。 在大马士革清真寺对面，在毛拉纳谢赫的玛卡姆旁，曾有一座老房子。 那座玛卡姆以前非常小，可能只有这个房间这么大，甚至更小。 谢赫·哈桑买下了这座房子，他们改建了清真寺，使其变得宽敞了许多，知感安拉。 他们不仅扩建了清真寺，还在地下室建了一个大厨房。 战争期间的15年里，他们在那里款待每一位来客。无论贫富，每天大约有2000人来那里吃饭。 愿安拉赐福你们所有人。 托靠安拉，愿安拉赐予你们力量去做他喜悦的事。愿他实现你们的愿望，去建立玛卡姆、施舍并造福人类。