Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا (27:69) يقول الله تعالى: "سيروا في الأرض، فانظروا واعتبروا بما ترون"۔ إذا نظرنا إلى حال العالم والناس اليوم، نجد أنه لم يبق من الإنسانية شيء يذكر۔ لقد فقد الجميع إنسانيتهم۔ كانت الحاجة الأم تقول: "أكثر ما يتباهى به المرء هو ما يفتقر إليه"۔ كل شخص يدعي قائلا: "أنا صادق" أو "نحن صادقون"، لكن لا أثر للصدق فيهم على الإطلاق۔ إنه لأمر محزن، ولكن هذا هو حال العالم والبشرية اليوم۔ لم يعد هناك صدق ولا أمانة۔ كل فرد أصبح يتبع أهواء نفسه فحسب، وما تطلبه نفسه يعتبرونه الحقيقة۔ إنهم يقولون: "مفهومي للصدق هو ما تريده نفسي"۔ "لا يحق لأحد غيري التدخل في حياتي"۔ "أنا أفعل ما أريد على أية حال"۔ يقول الناس اليوم في أنفسهم: "لا مكان للرحمة بالآخرين عندي"۔ حقوق الفقراء، وحقوق الآخرين – كل هذا لا يهمهم على الإطلاق۔ هذا للأسف هو الحال الحالي للبشرية۔ ولهذا السبب بالتحديد فُقدت الإنسانية۔ الإنسانية تعني العدالة؛ ولكن قبل كل شيء، الإنسانية تعني الرحمة۔ وحيثما تغيب هذه الصفات، تكون الحيوانات المفترسة أفضل من الإنسان۔ عندما يجد الحيوان المفترس طعاما، فإنه يأكله، ثم يستلقي ليرتاح ويعيش حياته ببساطة۔ إنه لا يحمل ضغينة۔ لا يفكر الحيوان قائلا: "كيف يمكنني أن أقتل المزيد غدا؟ كيف يمكنني أن ألحق المزيد من الضرر؟"۔ أما الإنسان، على العكس من ذلك، فإنه يحمل هذا الحقد في داخله ولديه نفس لا تشبع أبدا۔ ولهذا السبب يبدو عصرنا اليوم على هذا النحو المؤسف۔ نحن نسبح مع التيار۔ ولأننا ننجرف مع الحشود، يبدو كل شيء طبيعيا تماما للناس۔ وفي الواقع، لا يوجد شيء طبيعي في ذلك على الإطلاق۔ حتى لو فعل الجميع ذلك – فلا تفعله أنت۔ أكبر عذر ومبرر لهم هو: "لكن الآخرين يفعلون ذلك أيضا"۔ حتى لو فعل ذلك الجميع، فلا ينبغي لك أن تفعله۔ إذا كان الجميع يفعلون السوء، فلا تفعله أنت۔ ابق على الهامش، وحافظ على مسافتك۔ لا تدع التيار يجرفك، لئلا يبتلعك أنت أيضا۔ ابق في هذا الجانب، وقف بجانب الحق، وكن مخلصا۔ لا تعتمد على صدق نفسك، بل على الصدق الذي أمرنا الله به۔ تقول النفس: "كل شيء ملك لي"۔ الوضع واضح: حتى الأشخاص الذين يعتبرون صادقين ويحظون بإشادة كبيرة، يتبين في النهاية أنهم يتبعون أهواء أنفسهم فقط۔ ومع ذلك، لم يعد هناك أي شعور بالخجل، حتى يقولوا: "لقد فضحنا أنفسنا، لقد فقدنا شرفنا"۔ وقيل عن الحياء: "الحياء من الإيمان"؛ وهذا يعني أن الشعور بالحياء جزء من الإيمان۔ الحياء شيء جميل، ولكن في حال العالم والبشرية اليوم لم يعد ينظر إليه على أنه شيء جيد۔ يقول الناس: "هذه الفتاة خجولة للغاية، فهي لا تخرج من المنزل، وبالكاد تتحدث"۔ وفي الواقع، إنه لشيء جيد جدا أنها تشعر بالحياء۔ في رأيهم، يجب على المرء أن يفعل ما يريد، ولا يخجل من أي شيء، ويعيش كل تجربة؛ ومن يفعل ذلك يعتبر إنسانا محترما عندهم۔ في هذه الأيام، لم يعد الشخص الذي لا يزال يشعر بالحياء يحظى بالاحترام۔ نسأل الله أن يرحم حالنا ويرسل لنا منقذا، إن شاء الله۔ نحن ننتظر ذلك، إن شاء الله۔ نسأل الله أن يعيد الناس قريبا إلى إنسانيتهم الحقيقية، إن شاء الله۔ إنهم غير قادرين على العودة بقوتهم الذاتية۔ نسأل الله أن يرسل لنا وليا يرشدنا إلى الطريق، إن شاء الله۔

إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ (بالتأكيد، هذا القرآن يهدي إلى ما هو أصوب - 17:9) القرآن الكريم هو أعظم معجزات نبينا (صلى الله عليه وسلم)۔ ليس هناك معجزة أعظم من هذه۔ فمن البداية إلى النهاية، كل شيء مسجل فيه۔ لا ينقصه شيء على الإطلاق۔ لذلك، فإن القرآن نعمة عظيمة للمسلمين۔ كل الخير موجود فيه۔ فيه البركة، وفيه الشفاء، وفيه الهداية۔ كما أنه يحفظ الإنسان من كل شر۔ وهذا يعني: أنه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر۔ علاوة على ذلك، هو كلام الله الذي يمكن للإنسان أن يحمله بين يديه في هذه الدنيا۔ أما بالنسبة للكتب المنزلة الأخرى التي كانت كلام الله قبل القرآن۔۔۔ الإنجيل، والزبور، والتوراة؛ كلها كانت كلام الله، ولكن لم يبق شيء من حالتها الأصلية۔ بمرور الوقت تم تحريفها وتغييرها۔ لقد أعاد الناس كتابتها وفقًا لأهوائهم من أجل خداع الناس۔ ولكن كتاب الله هذا بقي دون أي تحريف۔ تمامًا بالشكل الذي أُنزل به على نبينا (صلى الله عليه وسلم)، سيبقى محفوظًا بفضل الله حتى يوم القيامة۔ لذلك، فإن تعلم القرآن وتعليمه يجلب أجرًا عظيمًا۔ ولذلك هم يعلمون الأطفال حتى في العطلة الصيفية - رضي الله عنهم۔ إذا تعلم الأطفال القرآن في سن مبكرة، فإنهم سيستفيدون منه طوال حياتهم۔ غالبًا ما يضحي الناس بأموالهم وممتلكاتهم من أجل أشياء غير ضرورية، فقط لكي يتمكن أبناؤهم من الدراسة۔ في حين أن القرآن هو ما يمثل الضرورة الحقيقية۔ أول شيء يجب أن يتعلموه هو القرآن۔ الحمد لله، يقوم الأئمة في المساجد بتعليم الأطفال في الصيف بأقصى جهودهم۔ وهم ينالون على ذلك أجرًا عظيمًا۔ إنهم من بين أفضل الناس، لأن أولئك الذين يتعلمون القرآن ويعلمونه هم الأفضل۔ بالطبع، ليس من الضروري أن يصبح المرء حافظًا۔ الأهم من أن تكون حافظًا، هو أن تعرف القرآن وأن تكون قادرًا على قراءته بشكل صحيح۔ إنه لمن عظيم القيمة أن تُقرأ الحروف تمامًا كما أنزلها الله وعلمها نبينا (صلى الله عليه وسلم)۔ لذلك، يخطئ أولئك الذين يدعون: "ليس من السهل تعلمه"۔ في الحقيقة، إنه سهل للغاية۔ هناك أشخاص يتعلمون كلام الله هذا في ثلاثة أيام فقط۔ البعض يتعلمه في شهر، بينما يحتاج آخرون إلى سنة۔ الشيء الأساسي هو أن يبدأ المرء ويستمر۔ لقد وعد الله بمكافأة عظيمة على ذلك۔ هذا هو كلام الله۔ في العالم بأسره، ليس هناك كلام أقدس من هذا۔ في الكون كله، ليس هناك كلام أقدس من هذا۔ ولذلك يجب على المرء أن يدرك قيمته الحقيقية۔ قال نبينا إن لكل حرف من حروف المصحف - القرآن الكريم الذي نحمله بين أيدينا والذي هو كلام الله - عشر حسنات۔ الكلمة الواحدة فيه يمكن أن تتكون من ثلاثة أو خمسة أو سبعة حروف۔ ولكل حرف من هذه الحروف عشر حسنات۔ ولكن ليس عشر حسنات فقط: بل يعني في نفس الوقت مغفرة عشر سيئات ورفع عشر درجات۔ وهكذا، يهبنا الله من بركته ورحمته، وعلاوة على ذلك نحصل على مثل هذا الأجر العظيم۔ نسأل الله أن يفتح عقولنا لذلك؛ وعسى أن نتمكن من تعلمه وتعليمه بسهولة، إن شاء الله۔

وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا (4:5) يقول الله: "لا تؤتوا السفهاء أموالكم"۔ يُعتبر سفيهًا من يبدد ماله دون مراعاة الحلال أو الحرام، وينتهي به الأمر معدمًا۔ يقول الله: "لا تأتمنوا على أموالكم بأي حال من الأحوال أولئك الذين لا يحسنون التصرف فيها"۔ أعطوهم فقط ما يحتاجون إليه حقًا۔ فكل ما تعطونه لهم زيادة على ذلك سيُهدر بلا طائل على أي حال۔ لذلك يقول سبحانه: لا تعطوهم إياها، لكي لا يبددوا نعم الله باستهتار۔ عندما تمنعونها عنهم، فإنكم في الواقع تسدون إليهم معروفًا۔ لأنه بخلاف ذلك، غالبًا ما يُهدر هذا المال ويُسرف في المحرمات۔ وبعد ذلك يصبحون معدمين تمامًا ويقعون في المشاكل مرة أخرى۔ لذلك وضع الله هذه القاعدة للجميع – صغارًا كانوا أم كبارًا، رجالًا أو نساءً۔ فما يُسمى بـ "السفيه" هو من لا يبالي بالحلال والحرام، بل يسعى فقط لاتباع أهوائه۔ للأسف، يتصرف أكثر من تسعين بالمائة من الناس في هذه الأيام بسفاهة على هذا النحو۔ ولا يمكن تفسير ذلك بغير هذا، لأنهم لا يعرفون كيف يديرون أموالهم بشكل صحيح۔ وهذا يمتد عبر جميع الطبقات، من أصغرهم إلى أكبرهم۔ لذا يجب علينا أن نكون حذرين ونحافظ على النعم التي استأمننا الله عليها۔ على أية حال، هناك ما يكفيك ويكفي عائلتك؛ فالله يرزق كل إنسان رزقه المقدر له۔ ولكن إذا كان المرء مبذرًا، فإن البركة تزول، ويضيع كل شيء۔ نقول "من الصغير إلى الكبير" – ويمكن رؤية ذلك أيضًا في حالة البلاد۔ وهذا يعني أنه للأسف، حتى الحكام يُعدون من هؤلاء السفهاء۔ ففي ظل الوضع الواضح للبلاد، لا يجوز للمرء أن يهدر الموارد ويوزعها حسب هواه۔ يقول الله: "لا تعطوها لهم"، لأن معظم الناس يتصرفون بسفاهة۔ ومهما أعطيتموهم، فإنهم سيلقون باللوم عليكم في النهاية۔ وكلما فعلتم المزيد من الخير، زاد جحودهم۔ هناك مثل يقول: "الشفقة الزائفة لا تجلب سوى الضرر"۔ وفي الحقيقة هذه ليست شفقة على الإطلاق، بل هي ببساطة ظلم۔ يجب الانتباه إلى هذا الأمر – سواء تعلق الأمر بعامة الناس، أو أصحاب النفوذ، أو الحكام۔ فما يسمونه بالاقتصاد ينهار تمامًا بسبب هذا السلوك۔ تُوضع الموارد في أيدي السفهاء، ثم يتساءلون بعد ذلك: "كيف ننقذ أنفسنا الآن؟ وممن نأخذ المال أيضًا؟ وعلى من نفرض ضرائب جديدة؟" حيث تُهدر الملايين والمليارات على مؤسسات ضارة وأشياء لا طائل منها، وفي النهاية تُقدم الفاتورة للفقراء۔ الأمر لا يسير هكذا۔ فإذا تصرفتم بهذا الشكل، فلن تتبقى بركة ولا أي شيء فيه خير۔ ينبغي أن تُظهر الرحمة للفقراء۔ لا يجوز الأخذ من الفقراء لسداد ديون الأثرياء۔ بل يجب التعامل مع الجميع بعدل۔ يوضح الله في القرآن الكريم بكل جلاء كيف يتحقق العدل۔ يجب الانتباه جيدًا من أين يأتي المال وإلى أين يذهب، ويجب معرفة من يجوز إعطاؤه ومن لا يجوز۔ ربما تقولون: "إذا لم نعطِ شيئًا، فلن نتمكن من كسب أي شيء أيضًا"۔ ولكن ماذا يحدث عندما تعطونه لهؤلاء الأشخاص؟ في النهاية يخسر الجميع۔ حفظنا الله ورزقنا العقل والبصيرة۔ لو سار الناس على طريق الله، لكانت هناك نعم وعطايا تزيد عن حاجة الجميع۔ ولكن لأنهم حادوا عن الطريق المستقيم، فقد اختل توازن العالم بأسره۔ ولم يعد هناك شيء في نصابه الصحيح۔ حفظنا الله وهدانا جميعًا إلى الصراط المستقيم۔ وفي المحيط الشخصي الأمر سيان۔ يأتي الناس ويشتكون: "ابني يبدد ماله، ويفعل كذا وكذا"۔ حسنًا، إذن لا تعطه مالًا! إذا قلت: "ولكنه سيغضب حينها" – حسنًا، دعه يغضب إذن! فما الفائدة من أن يبدد كل مالك أولًا؟ فهذا لن ينفع أحدًا في النهاية۔ لذلك يجب على المرء أن يكون حازمًا في مثل هذه الأمور۔ يجب الحذر من أولئك الذين لديهم عادات سيئة وينفقون المال على التفاهات۔ أعطوهم حقًا الضروري فقط۔ نسأل الله أن يكون في عوننا۔ مهما تحدثنا عن هذا الأمر، فيبدو أنه لا يجدي نفعًا، لأن العالم قد اختل توازنه تمامًا۔ لكن مهمتنا هي التذكير وتقديم النصح۔ "الدين النصيحة" (الدين هو النصح الخالص) – وهكذا نمرر هذه النصيحة۔ فمن شاء فليقبلها، ومن لم يشأ فليفعل ما يراه مناسبًا۔ نسأل الله أن يكون نصيرنا۔

إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ (67:19) الله عز وجل هو البصير؛ لا يخفى عليه شيء۔ عندما يدرك المسلم المؤمن ذلك، تتيسر أموره ويبتعد عن السوء۔ إنه يسعى دائما لفعل ما يحبه الله عز وجل۔ بالطبع، يبذل الإنسان في ذلك قصارى جهده۔ ولكن هناك النفس والشيطان والشهوات – عوامل كثيرة تحاول إبعاد الإنسان عن الخير۔ لا أحد ينجح في ذلك تماما، ولكن يجب على الإنسان بالضرورة أن يسيطر على نفسه قدر الإمكان۔ لأن الله عز وجل يرى كل شيء۔ ومع ذلك، نحن عباد ضعفاء؛ نخطئ ونقترف الذنوب۔ من مصلحتنا أن نتوب ونستغفر (التوبة والاستغفار)، حتى يغفر الله لنا۔ لأنه إذا تاب المرء واستغفر، فإن الله عز وجل يبدل ذنوبه وأخطاءه التي ارتكبها إلى حسنات۔ أما من لا يتوب، فعليه أن يتحمل العواقب بنفسه۔ في يومنا هذا، يتبع الكثير من الناس أهواء نفوسهم؛ فيعتبرون أنفسهم عظماء، ويفعلون ما يشاؤون، وعلاوة على ذلك يتمردون على الله عز وجل۔ إنهم يظنون أنفسهم مميزين۔ وهم في الحقيقة لا يضرون إلا أنفسهم ويظلمونها۔ من يتكبر على الله عز وجل فإنه في الحقيقة يذل نفسه؛ لأنه أصبح عبدا ومطية لنفسه۔ تجلس نفسه على ظهره وتسوقه، بينما يظن هو أنه مهم۔ نسأل الله أن يحفظنا من حال الناس في آخر الزمان هذا۔ نسأل الله أن يهديهم ويصلح حالهم۔ ولكن بما أننا في آخر الزمان، فإن الشياطين والشر يخدعون الناس ويغرونهم بالأعمال السيئة۔ نسأل الله أن يعيذنا من شرور أنفسنا۔ حتى في الأمور الصغيرة، من الأفضل لنا دائما أن نخالف النفس۔ كلما قاومتها أكثر، منحك الله قوة أكبر، وتزداد قوتك الروحية باستمرار۔ طالما أنك لا تستسلم لنفسك وتقاومها، فستصبح أقوى روحيا وظاهريا بإذن الله۔ نسأل الله أن يحفظنا من أنفسنا۔ وَمَن جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ (29:6) الجهاد المقصود هنا هو جهاد النفس۔ ينبغي علينا أن نجاهد كما أمر نبينا صلى الله عليه وسلم: الجهاد الأكبر هو جهاد النفس۔ إذا فعلت ذلك، فإنك تعتبر عند الله مجاهدا وتنال الأجر المترتب على ذلك۔ نسأل الله أن يكون معيننا وأن يوفقنا للانتصار على أنفسنا، إن شاء الله۔

"إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض" (9:36)۔ تتكون السنة عند الله، سبحانه وتعالى، من اثني عشر شهرا۔ كل ما خلقه الله تعالى بحكمته، ينشأ من سر "كن فيكون"۔ إذا قال الله "كن" فيكون، وإذا قال "لا تكن" فيتوقف؛ كل شيء يسير وفق مشيئته۔ كما أعلن الله تعالى، فإن أسرار الكون بأسره تكمن في القرآن المجيد؛ كل شيء راسخ هناك في القرآن الكريم۔ لقد حدد الله تعالى السنة باثني عشر شهرا، وخلق كل شيء بحساب دقيق للغاية۔ لا شيء يحدث من تلقاء نفسه أو بمحض الصدفة۔ لكل شهر من هذه الأشهر تأثيراته الروحية الخاصة والمميزة۔ الحمد لله أننا بلغنا شهر صفر مرة أخرى۔ يُقال إن شهر صفر هو "شهر ثقيل"، ولذلك يُطلق عليه أيضًا اسم "صفر الخير" أملاً في الخير۔ نسأل الله أن يجعله مليئًا بالخير وأن يبعد عنا الشر، إن شاء الله۔ في يومنا هذا، بالطبع، بالكاد يعرف الناس عن هذه الحقائق الروحية۔ إنهم لا يعرفون كيف تسير الأمور حقًا؛ بل لديهم فقط فهمهم الخاص والسطحي للغاية للتعليم۔ في الماضي، كان الأطفال يُرسلون إلى المدرسة لبضع سنوات فقط، وهذا كان كل شيء۔ أما اليوم فيُقال: "يجب أن يذهبوا إلى الجامعة، ويدرسوا هذا، ويدرسوا ذاك"، لكنهم لا يستفيدون روحيا من كل هذه المعرفة۔ إنهم يعرفون فقط ما يُعرض عليهم؛ وأي شيء يتجاوز ذلك إما أن يرفضوه أو أنهم ببساطة لا يعرفون شيئًا عنه۔ ومع ذلك، فإن هذه الأشهر مهمة جدًا؛ ويجب على الناس أن يكونوا على دراية بها۔ كيف خلق الله تعالى الإنسان، وكيف ينبغي أن يكون عبد الله الحقيقي – هذا ما يجب عليهم استيعابه تماما۔ يجب على المرء أن يعرف أي الأشهر مباركة وأيها أكثر تحديًا إلى حد ما۔ فخلف كل شيء حكمة، ولكل شهر مهامه الخاصة۔ نظرًا لأن هذا الشهر أثقل قليلاً، فإنه يجلب معه واجبات خاصة يجب القيام بها۔ لكي يحفظنا الله، من الضروري أداء هذه المهام الروحية بضمير حي۔ هكذا يتحول الشر إلى خير؛ وبإذن الله تتبدل الأشياء السيئة إلى أشياء جيدة۔ هذه المهام المذكورة هي تلك العبادات التي نتحدث عنها دائمًا والتي دُونت في جميع المصادر الدينية۔ وأهمها بلا شك هي الصدقة (التبرع بالمال)۔ لقد أولى نبينا (صلى الله عليه وسلم) أهمية كبيرة جدا للصدقة۔ حيث قال: "اتقوا النار ولو بشق تمرة"۔ في ذلك الوقت، كان الناس، بل وحتى نبينا (صلى الله عليه وسلم)، يستطيعون البقاء يومين دون طعام والاكتفاء بتمرة واحدة فقط۔ اليوم، لن تكفي نصف تمرة لأي شخص؛ فالناس اليوم لا يكفيهم حتى نصف كيلوغرام۔ لذلك: مهما بدت الكمية صغيرة، احرصوا على إخراج صدقتكم وتبرعوا۔ لا تعتبروا صدقتكم بلا قيمة۔ كل ما يمكنكم الاستغناء عنه، سواء كان مالا أو أي شيء آخر، فأعطوه۔ لأن الصدقة تدفع البلاء والمصائب وتطيل العمر۔ خاصة وأن الشهر الحالي هو شهر ثقيل، يجب عليكم ألا تهملوا إخراج الصدقات بأي حال من الأحوال۔ بالإضافة إلى ذلك، ينبغي للمرء أن يظهر الكثير من التوبة ويطلب المغفرة (التوبة والاستغفار)؛ لأن التوبة أيضا تبعد عنا البلاء۔ إن طلب المغفرة علاج لكل داء۔ ومن الأهمية بمكان التوجه إلى الله وطلب المساعدة منه وحده۔ لا تقولوا أبدا: "لقد ارتكبنا الكثير من الذنوب، ولن يغفر الله لنا ذلك بعد الآن"۔ الله يغفر، لأن الله هو الغفور۔ بالنظر إلى الثقل الروحي لهذا الشهر، ينبغي عليكم تكثيف توبتكم وطلبكم للمغفرة بشكل أكبر۔ إذا انتهكتم حقوق الآخرين (حق العباد)، فحرروا أنفسكم من هذا العبء الثقيل بإعادة هذه الحقوق إلى أصحابها الشرعيين۔ إن حقوق الآخرين موضوع في غاية الخطورة۔ حق الله يسير، لكن الدين تجاه الآخرين ثقيل جدا۔ يغفر الله الزلات التي ترتكب في حقه؛ ولكن طالما أن الشخص المتضرر لم يسامح، فإن الله لا يغفر هذا الظلم أيضا۔ يجب إعادة الحق إلى المتضرر إجباريا وطلب المسامحة منه۔ نسأل الله أن يحفظنا جميعا من انتهاك حق أي شخص آخر۔ في النهاية، هذا أيضا شهر جميل؛ فعندما يكون الإنسان متصلا بالله، يكون كل شيء جميلا۔ كما قال المبارك يونس إمره: "كل ما يأتي منك جميل"۔ بما أن كل شيء يأتي من الله، فهو في جوهره دائمًا جميل۔ هذا الشهر جميل، والأشهر الأخرى جميلة؛ وإن شاء الله، ستكون أشهرنا القادمة جميلة أيضا۔ في النهاية، يتبع هذا الشهر أيضا شهر نبينا، شهر ربيع الأول۔ نسأل الله أن يزين أيامنا ويملأ حياتنا بالإيمان۔ عندما يعيش المرء بالإيمان، يكون كل شيء جميلا بإذن الله۔

وَمَن كَانَ فِي هَٰذِهِ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًا (17:72) نسأل الله ألا يجعلنا من العميان۔ يقول الله: "من كان في هذه الدنيا أعمى فسيكون في الآخرة أعمى"۔ ولكن الأعمى ليس من لا ترى عيناه شيئا، بل الأعمى من لا يفقه قلبه۔ من لا يدرك الحقيقة فهو أعمى۔ ولذلك فإن من لا يرى الحقيقة في هذه الدنيا ولا يتبع الصراط المستقيم، سيكون حاله أسوأ بكثير في الآخرة۔ لن يتمكن من رؤية أي شيء هناك على الإطلاق۔ ستكون نهايته سيئة في هذه الدنيا وفي الآخرة على حد سواء۔ لقد بيّن الله الحقيقة بوضوح؛ ويمكن للجميع رؤيتها وإدراكها۔ لكن الناس يتبعون أهواءهم ولا يقبلون الحلال والحرام الذي شرعه الله تعالى۔ إنهم يقولون: "نحن نفعل فقط ما تمليه علينا أنفسنا"۔ "وما لا تريده أنفسنا، نرفضه"۔ إنهم يقولون: "نحن لا نقبله، ولا يحق لأي شخص آخر أن يقبله"۔ بهذه العقلية: "يجب أن يكون الجميع مثلنا تماما"، وصلنا الآن إلى نهاية آخر الزمان۔ إنهم لا يقبلون بأي شيء آخر۔ "يجب على جميع الدول، بل والعالم بأسره، أن يتبنى طريقة تفكيرنا الضالة"۔ "لا يُسمح لأحد بقبول الأوامر التي شرعها الله"۔ إنهم يطالبون قائلين: "يجب عليكم ألا تتبعوا سبيله، بل اتبعوا سبيلنا – سبيل الشيطان"۔ انظروا، هؤلاء هم العميان الحقيقيون۔ أرواحهم عمياء، وقلوبهم سوداء، وأفكارهم مظلمة۔ هذا هو حال الإنسان الذي يتبع هواه في كل شيء۔ لا يمكن أن ينتج عن ذلك أي شيء آخر على الإطلاق۔ لا ينبع الخير من الشر۔ لا ينشأ العلم من الجهل۔ ما يسمونه علما۔۔۔ إن العلم الذي لا يقره الله ليس علما حقيقيا۔ إن العلم الذي يرفضه الله ولا يخدم إلا الهوى، هو الجهل المطلق۔ الجاهلية۔۔۔ نحن نعيش اليوم في الجاهلية الثانية التي تحدث عنها نبينا صلى الله عليه وسلم۔ وهذه أسوأ بكثير من الجاهلية الأولى – أسوأ بكثير۔ نسأل الله أن يحفظنا من ذلك۔ نسأل الله ألا تعمى قلوبنا وأبصارنا، بل أن تدرك الحقيقة۔ نسأل الله ألا يبقى أحد أعمى، وأن يكون هذا هداية للناس۔ هذا بالضبط ما يحتاجه الناس۔ إن ما نحتاجه أكثر من الطعام والشراب وكل شيء آخر هو الإيمان۔ يجب أن تكون أعيننا مفتوحة؛ ولا يجوز لنا أن نكون عميانا۔ نسأل الله أن يحفظنا۔ نسأل الله أن يبعث المنقذ الذي يهدي كل إنسان إلى الطريق الصحيح، إن شاء الله۔

فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (6:45) الحمد لله عز وجل، الذي قضى على القوم الظالمين۔ الشكر له، وكل حمدنا مستحق له۔ ألف شكر لله، وكل الحمد له۔ الكافر دائما عدو وتهديد للمسلم؛ ولكن العدو الأكبر هو الشيطان۔ عداوتهم، مقترنة بعداوة الشيطان، مستمرة، لكن الله عز وجل هو الغالب دائما۔ إنه يجتثهم من جذورهم۔ أمام الله عز وجل، هم عاجزون تماما۔ يمكنهم المحاولة قدر ما يشاؤون – حفظنا الله من شرهم۔ الشيطان بطبيعة الحال يعتبر كل أنواع المكر والخبث حقا مشروعا له۔ لا يهمه ما يعانيه الآخرون؛ فالمهم أن تتعزز سيطرته۔ وكل وسيلة مبررة له في سبيل ذلك۔ لذلك نسأل الله أن يحفظنا من شرهم۔ يجب على المرء في هذا الطريق أن يلجأ إلى الله ويتمسك بإيمان راسخ، ليحفظه من شر الشيطان وذوي النوايا الخبيثة۔ بفضل الله، مررنا كأمة بأكملها بحدث حاسم قبل بضع سنوات۔ سبحان الله – فهو وحده من كان الغالب في النهاية۔ الغالب دائما هو الله؛ 'لا غالب إلا الله'۔ أولئك الذين يعارضونه سينالون عقابهم العادل في النهاية۔ هناك الكثير من الناس الذين لا يزالون يقعون ضحية لخداعهم حتى يومنا هذا۔ نسأل الله أن يرزق هؤلاء الناس العقل والبصيرة؛ ونسأله أن يتوبوا ويبتعدوا عن الأعمال السيئة۔ لأن من يتورط في أعمال سيئة قد يتمكن من إخفائها في الدنيا؛ ولكن في الآخرة سيظهر الحجم الحقيقي لهذه الأعمال والضرر الكبير الذي أحدثته۔ حتى اليوم هناك الكثير ممن يضلون الناس بأعذار مثل "كان الأمر كذا" أو "كان كذا"۔ إذا كانت الحقيقة واضحة جدا، فلماذا تصر على عنادك؟ العناد من السمات الرئيسية للكفر؛ فالكافر متعنت وعنيد۔ حتى أبو جهل قال وهو يحتضر، عندما كان الصحابة يهمون بقطع رأسه: "أنا أعرف الحقيقة، ولكن تكبرا وعنادا لن أتبعكم ولن أتبع محمدا"۔ هذا يوضح: أن هذا العناد هو من خصال الكفر۔ لذلك عد إلى الطريق المستقيم، وتوجه إلى الله وتب توبة نصوحا۔ حينها سيغفر الله ذنوبك، وستنقذ آخرتك، وستُحفظ من الوقوف في صف الشيطان۔ لأن طريق الله واضح وجلي؛ ولا يوجد فيه شيء خفي أو مستتر۔ تمسك بالحقيقة – فلا يُطلب منك أكثر من ذلك۔ معاذ الله: إذا نقلت هذا الشر إلى الآخرين، فسيتعين عليك أيضا أن تحمل وزر خطاياهم۔ نرجو أن نكون، إن شاء الله، دائما من أولئك الذين يقفون إلى جانب الحق۔ حفظنا الله من كل شر: من شر الشيطان، وشر أنفسنا، وشر الكافرين۔ لقد قال أجدادنا من قبل: "قد يهدأ الماء، لكن العدو لا ينام"۔ لذلك نسأل الله أن يحفظنا ويحمينا۔ ونسأله أن يرسل منقذا، صاحبا، لتظهر الحقيقة كاملة إن شاء الله۔

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ (68:4) الله سبحانه وتعالى يمدح نبينا صلى الله عليه وسلم۔ يقول: "لقد اجتمعت فيك أجمل الصفات"۔ يقول الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم لنبينا صلى الله عليه وسلم: "وإنك لعلى خلق عظيم"۔ إن نبينا صلى الله عليه وسلم هو خير قدوة لنا۔ إنه القدوة الحقيقية الوحيدة للبشرية جمعاء۔ كيف يصبح المرء إنساناً كاملاً وكيف ينبغي له أن يعيش حياته - باختصار، الإنسانية الحقيقية - كل هذا يتجسد في نبينا صلى الله عليه وسلم۔ أما أولئك الذين لا يتبعونه، فلا تجد فيهم إنسانية ولا خيراً ولا أي شكل آخر من أشكال الجمال۔ بل إنهم يجمعون في أنفسهم كل أنواع السوء۔ لأن الطريق الذي سلكوه هو طريق الضلال۔ إنهم يسيرون في طريق يعادي الله۔ لذلك، فإن الطريق الوحيد الذي يجلب الخلاص والنفع الحقيقي للبشرية هو طريق نبينا صلى الله عليه وسلم۔ هذا الطريق لا يتغير أبداً۔ إنه الصراط المستقيم الحق۔ ومن لم يكن على هذا الصراط المستقيم، فلن ينفعه شيء على الإطلاق۔ بل إن ذلك يجر الإنسان إلى ظلام لا نهاية له۔ أما طريق نبينا صلى الله عليه وسلم، فإنه يؤدي مباشرةً إلى الجنة۔ لا تحيدوا أبداً عن هذا الطريق۔ اتبعوا هذا الطريق لتكونوا من الفائزين۔ إن الفوز بالآخرة أهم بكثير من النجاح في الدنيا۔ من يضحي بالآخرة الأبدية من أجل الدنيا الفانية فهو أحمق۔ كما بين الله سبحانه وتعالى: نبينا صلى الله عليه وسلم هو المرشد الذي يهدي البشرية على أكمل وجه۔ نحن نتعلم الخير والأدب والأخلاق الحسنة وكل أنواع الجمال من خلال قدوة نبينا صلى الله عليه وسلم۔ الحمد لله أننا من أمته۔ هذه هي أعظم نعمة أنعم الله بها علينا۔ أن نرزق نعمة الإيمان وأن نكون من أمة نبينا صلى الله عليه وسلم... الشكر اللامتناهي لله۔ نسأل الله أن يثبتنا على هذا الطريق۔ ونسأله أن يهدي أولئك الذين ليسوا على هذا الطريق۔ إن شاء الله سيجد الضالون أيضاً الطريق الصحيح۔

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَفْضَلُ الدَّنَانِيرِ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى عِيَالِهِ، وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.» قال نبينا (صلى الله عليه وسلم): "إن أفضل دينار (أفضل مال) يمكن للمرء أن ينفقه، هو ذلك الذي ينفقه على أسرته"۔ وهذا يعني: أن هذا المال هو الأكثر قيمة ويجلب أكبر قدر من الأجر (الثواب)۔ وفي المرتبة الثانية يأتي المال الذي يُنفق على دابة في سبيل الله۔ وهذا يعني: إذا خرج شخص للجهاد في سبيل الله، فإن المال المنفق على رعاية وتقوية وإطعام دابته يُعد أيضا من أفضل النفقات۔ وفي المرتبة الثالثة يأتي المال الذي يُنفق في سبيل الله، من أجل قضيته ولإخوته في العقيدة من المسلمين۔ هكذا يعلمنا نبينا (صلى الله عليه وسلم) أن النفقات لمساعدة الآخرين في سبيل الله تأتي في المرتبة الثالثة۔ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ، تَأْمُلُ الْغِنَى وَتَخْشَى الْفَقْرَ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ: لِفُلَانٍ كَذَا، وَلِفُلَانٍ كَذَا، أَلَا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ كَذَا.» يوضح نبينا (صلى الله عليه وسلم) الصدقة الأفضل والأكثر إرضاء لله كما يلي: إنها الصدقة التي تُعطى بينما يكون المرء صحيحا وشحيحا متمسكا بماله بشدة۔ أي صدقة إنسان في كامل قواه، في ريعان شبابه، ولديه الطموح لجمع الثروة۔ هذه هي الصدقة الأكثر قيمة۔ تُعطى بينما لا يزال المرء يأمل في الغنى ويخشى الفقر۔ فما زالت كل الفرص أمامه، ويرغب في أن يصبح غنيا ويخاف من أن يكون فقيرا۔ يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم) إن التصدق في هذه المرحلة بالذات من العمر يجلب أعظم الأجر والبركة۔ لا تؤجلوا الصدقة حتى تبلغ الروح الحلقوم وتلفظوا أنفاسكم الأخيرة۔ حتى يبلغ المرء ربما 80 أو 90 عاما، ولم يتصدق قط، ويتساءل فجأة: "ماذا أفعل بمالي الآن؟"۔ لا تنتظروا هذه اللحظة الأخيرة لتقولوا: "هذا الجزء من مالي لفلان،" "وتلك الصدقة لفلان الآخر"۔ لا تؤخروا ذلك حتى اللحظة التي تنتقل فيها ممتلكاتكم (كميراث) بالفعل إلى أيدي الآخرين على أي حال۔ لأنه في تلك اللحظة تكون ثروتكم قد أفلتت من أيديكم بالفعل۔ يحذرنا نبينا (صلى الله عليه وسلم) قائلا: "أدوا الصدقة في وقتها المناسب عندما تكون في أعلى قيمتها، ولا تنتظروا حتى نهايتكم"۔ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ جُهْدُ الْمُقِلِّ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.» يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): أفضل الصدقة هي التي يبذلها من يملك القليل بأقصى ما في وسعه۔ وابدأ في نفقاتك بمن تعول۔ حتى لو كانت الموارد محدودة، فإن هذه الصدقة تحظى بتقدير كبير عند الله۔ ومع ذلك، يوصي نبينا (صلى الله عليه وسلم) بشكل أساسي: "إذا تصدقت، فابدأ بتوفير احتياجات عائلتك وأقربائك أولا"۔ لأن الاهتمام بأسرتك وتوفير احتياجات عائلتك يُعد أيضا صدقة۔ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.» يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): أفضل الصدقة هي تلك التي تُعطى من فائض المال۔ وهذا يعني أن يلبي المرء احتياجاته الخاصة أولا، ثم يخرج الجزء المتبقي كصدقة۔ لأن اليد المعطية (العليا) خير من اليد الآخذة (السفلى)۔ يؤكد نبينا (صلى الله عليه وسلم) بذلك أن العطاء خير من الأخذ۔ وابدأ بالصدقة هنا أيضا على عائلتك التي أنت مسؤول عنها۔ إن تأمين نفقة عائلتك بحد ذاته يُعد صدقة عظيمة۔ يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "ابدأوا بهم أولا"۔ فلا يجوز إهمال العائلة من أجل الآخرين۔ ساعد أهل بيتك أولا، وتصدق بالباقي على الأقارب والجيران والمحتاجين۔ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ سَقْيُ الْمَاءِ.» يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): إن من أفضل الصدقات تزويد الناس بمياه الشرب۔ إن تقديم الماء هو شكل مبارك للغاية من أشكال الصدقة۔ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ أَنْ يَتَعَلَّمَ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ عِلْمًا ثُمَّ يُعَلِّمَهُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ.» يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): إن من أقيم الصدقات أن يكتسب المسلم علما... (وهذا يعني أن اكتساب العلم يُعد أيضا صدقة) ...ثم يعلم هذا العلم لإخوته في العقيدة من المسلمين۔ هذه "صدقة العلم" قيمة للغاية۔ فالصدقة لا تقتصر على المال فحسب، بل يمكن للمرء أيضا أن يتصدق بالعلم۔ الحمد لله، كان معلمونا في المدرسة آنذاك علماء بارزين۔ لم يكتفوا بالاهتمام بتوفير احتياجاتنا فحسب، بل كانوا يدفعون لنا منحة دراسية أيضا۔ رضي الله عنهم ومنحهم منزلة رفيعة في الجنة۔ كانوا يقولون لنا: "كل ما نطلبه في المقابل هو أن تنقلوا هذا العلم للآخرين"۔ "نحن لا نتوقع منكم أي شيء آخر"۔ ومن هذا نرى المكانة الرفيعة لنقل العلم كصدقة۔ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ الصَّدَقَةُ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ.» يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): أفضل الصدقة هي تلك التي تُعطى لقريب معادٍ (كاشح)۔ يحدث أحيانا أن يعيش الأقارب في نزاع لفترة طويلة من الزمن۔ ولكن الصدقة التي تُعطى لقريب يسيء معاملتك، هي بالتحديد من أقيم الصدقات عند الله۔ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى مَمْلُوكٍ عِنْدَ مَالِكِ سَوْءٍ.» يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): إن من أفضل الصدقات مساعدة العامل (أو المملوك) الذي يعاني تحت إمرة سيد سيئ۔ فإذا كان شخص ما يعمل لدى إنسان ظالم ويضطر لتحمل المضايقات، فإن الصدقة التي تعود بالنفع على هذا العامل تكون مباركة بشكل خاص۔ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ صَدَقَةٌ فِي رَمَضَانَ.» يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): أفضل الصدقة هي تلك التي تُعطى في شهر رمضان۔ لأن الأجر على الصدقة في هذا الشهر عظيم جدا۔ رمضان هو أكثر الشهور بركة، وبركته فريدة من نوعها۔ ولذلك فإنه من القيم للغاية أداء الزكاة والصدقة وما شابههما من الأعمال الصالحة في رمضان۔ بالطبع يمكن للمرء التصدق في أي وقت، ولكن من الأفضل أن تتوافق الزكاة والصدقة مع شهر رمضان۔

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ (3:9) إن ما وعد به الله تعالى سيتحقق بالتأكيد۔ لذلك يجب ألا يكون هناك أدنى شك في ذلك، كما يقول۔ كل ما تعهد به الله ووعد به سيحدث حتمًا۔ لذلك ينبغي على الناس أن يكونوا يقظين۔ فهو يعظهم لكي يعود أولئك الذين ضلوا عن الطريق۔ ولهذا الغرض أرسل الأنبياء۔ ومن بعدهم الصحابة والعلماء وأولياء الله - جاءوا جميعًا لإنقاذ الناس۔ ولأن الكثير من الناس كانوا على الطريق الخطأ، أرسل الأنبياء وأولياء الله والعلماء لمساندتهم وإنقاذهم۔ لكي يسلكوا طريق الله ولا يبتعدوا عنه۔ ففي هذا فقط تكمن النجاة الحقيقية۔ هناك الجنة التي وعد بها الله تعالى - وهناك النار۔ الله تعالى يدعونا إلى جنته۔ يقول: "تعالوا، ادخلوا الجنة۔ ومرحبًا بكم بأجمل ترحيب"۔ هذا الطريق جميل جدًا۔ ابتعدوا عن السوء، ولا تدمروا أنفسكم، ولا تلقوا بأنفسكم إلى التهلكة۔ "أنقذوا أنفسكم"، يقول الله تعالى، لأن وعده حق۔ أما الشيطان وأعوانه فيحاولون بشتى الوسائل جر الناس إلى الهاوية۔ فهم يوسوسون: "هذا هو الطريق الوحيد۔ لا يوجد شيء سوى الحياة الدنيا۔ لقد نشأت بالصدفة، ولا يوجد خالق ولا نهاية"۔ وهكذا يضلون الناس۔ ومع ذلك، فإنه من المستحيل تمامًا الوجود بدون خالق۔ وهذا الخالق هو الله تعالى۔ هو العليم۔ ما كان، وما يكون، وما سيكون - كل ذلك يحيط به علم الله۔ وهو يدعو الناس لسلوك هذا الطريق تحديدًا - طريق الله۔ وعده حق، لذا كونوا يقظين تمامًا۔ اتبعوا الطريق المستقيم، الطريق الصالح۔ ابتعدوا عن الطريق السيئ، وتجنبوا مسار الخطر۔ الجنة في انتظاركم۔ لأن ما وعدنا به الله تعالى هو الجنة۔ هو ينادي: "ادخلوا الجنة!" نسأل الله ألا يبعدنا أبدًا عن هذا الطريق۔ لنبق دائمًا ثابتين على هذا الطريق۔ ولا ندع كلام الآخرين يضلنا، إن شاء الله۔