Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

اللهم كن معنا ولا تكن علينا يا الله. الحمد لله. اليوم هو آخر يوم لنا هنا. إن شاء الله نسافر في سبيل الله، ومحبةً في النبي ومحبةً في أولياء الله. الحمد لله، لقد التقينا بالكثير من الناس والكثير من المريدين. إن شاء الله سيكون هذا رابطاً قوياً بالنبي (صلى الله عليه وسلم)، وبأولياء الله، ومن خلالهم بالله عز وجل. لا بد من وجود صلة. وبدونها يصعب تحقيق الإيمان أو الثبات على الإيمان والإسلام. هذه الصلة ضرورية. فالطريقة تربط الناس بالنبي (صلى الله عليه وسلم) ومن النبي بالله عز وجل. أولئك الذين لا يفكرون بوضوح قد يقولون إن هذا ليس جيداً. يزعمون أنه شرك وغير ضروري. يقولون إنه لا ينبغي للمرء أن يجعل أحداً واسطة بينه وبين الله عز وجل. لو كان ذلك صحيحاً، فلماذا أرسل الله عز وجل الأنبياء - مائة وأربعة وعشرين ألف نبي؟ لماذا أرسلهم؟ لم تكن لتكون هناك حاجة لكل هؤلاء إذا لم تكن هناك ضرورة للوسطاء - كما يزعمون. لكان بإمكان كل شخص أن يفعل ما يريد ويسأل الله عز وجل مباشرة. ولكن بدونهم لا يمكننا فعل شيء. هذه مسألة مهمة للمسلمين، وخاصة لأولئك الذين يتقاتلون فيما بينهم في هذه الأيام. نحن لا نحارب الناس؛ بل نحارب طرق التفكير الخاطئة. كان هذا دائماً دين وعقيدة المسلمين منذ زمن النبي (صلى الله عليه وسلم). هذا ما يجب علينا الاستمرار عليه، وبه يجب أن نتمسك بقوة. وبدون هذا التمسك، فإنهم يتلاعبون بنا. إنهم يقيمون مسرحيات، ويفبركون أفلاماً، وأنتم تظنون أنها حقيقة. تفرون من الحق إلى الباطل. تركضون وراء أشياء غير مقبولة. إن شاء الله، عليكم اتباع هذا الطريق وتعليم الناس والأطفال والجميع احترام النبي. وخاصة سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم). لكن جميع الأنبياء سواء؛ لا فرق في تعاليمهم. هم جميعاً واحد في أصلهم. لا يمكن للمرء أن يزعم - كما يفعل البعض - أن هذا جيد وذاك سيء، أو أن أحداً ارتكب خطأً نعاني منه الآن. كلا، إنه من السخف الاعتراض على النبي، أو أولياء الله، أو الصحابة. كل هذه الأفكار حمقاء، وغير مهمة، ولا قيمة لها. إنها تسبب الضرر ولا تجلب إلا السوء. إذاً، أهم شيء في الطريقة هو الحفاظ على الاحترام. احترموا الجميع، وخاصة الأنبياء، والصحابة، وآل البيت، وأولياء الله، والعلماء. يجب علينا أن نكرم كل من هم على طريق الله. من يتحدث ضد ذلك لا يملك أي احترام. الله لا يحترمه، ونحن أيضاً لا نكن أي احترام لمثل هؤلاء الناس. جمعنا الله مع الصالحين، وحفظنا من الأشرار والنوايا السيئة. رزقنا الله رؤية بعضنا البعض دائماً، إن شاء الله. نأمل، كما نقول في كل مرة، أن نجتمع قريباً بسيدنا المهدي، إن شاء الله.

فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (44:4) ليلة مباركة، إنها حقاً ليلة مباركة. إن شاء الله، ستكون هذه بداية جديدة للإسلام، وللخير، وللسلام. إن شاء الله، هذه ليلة عظيمة. نعم، هي كذلك حقاً. إن شاء الله، تتواجه الآن قوتان في العالم: الكفر والإيمان. هذا هو الواقع الحالي. ولكن: "إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا" (٤:٧٦). في الوقت الحالي، يسيطر الشيطان وجيشه - بقيادة الدجال - على كل شيء في العالم. ولكن لا تخافوا، والحمد لله، لأن الله قد قال إن الشيطان وأتباعه لا يملكون أي سلطان. القوي الوحيد هو الله، عز وجل. هم يظنون أنهم يسيطرون على كل شيء. ولكنهم سيسقطون في ثانية واحدة. الأمر أشبه ببناء صرح ضخم في مستنقع؛ سرعان ما سينهار على نفسه. مهما ظن المرء أنه قوي أو بدا آمناً: الأساس كان فاسداً منذ البداية. إنه مكان سيء، وشيء سيء - كل ما فيه فاسد. لا يحتاج إلى أن يُدمر من الخارج؛ إنه يتعفن من الداخل. سيصبح هشاً وضعيفاً وواهنًا، حتى ينهار فوق رؤوسهم في النهاية. لا داعي للقلق. بالطبع، المسلمون حالياً بلا حول ولا قوة ويقعون تحت تأثير الشيطان وأتباعه. هذا هو حال العالم في الوقت الراهن، ولكن لا تخافوا. إن شاء الله: في ثانية واحدة فقط، يمكن لله أن يغير كل شيء، تماماً كما يشاء. عندما يحين الوقت المناسب - وإن شاء الله هذا الوقت قريب - سيهلك الدجال وجيشه. إن شاء الله، سيرسل الله منقذاً ليخلصنا. كما نُقل إلينا عن سيدنا محمد، النبي (صلى الله عليه وسلم): سيأتي المهدي (عليه السلام). وفيما يتعلق بكل هذه السيطرة المزعومة: سترون، ليس لديهم أي قوة على الإطلاق. سينتهون دون أن يحققوا شيئاً، إن شاء الله. حفظنا الله وأبقانا لنلتقي بسيدنا المهدي (عليه السلام). يقول مولانا الشيخ دائماً إنه يجب علينا أن ندعو ونبتهل لظهور المهدي (عليه السلام). وعلى الرغم من أن المعاناة فيها خير لنا، لأنها تجلب لنا الثواب عند الله، إلا أن العبء أصبح لا يكاد يُطاق على الناس. إن شاء الله، نحن نتوق لمجيء سيدنا المهدي لينقذ البشرية جمعاء.

الليلة يصادف الخامس عشر من شعبان في تقويمنا. هذا ما هو معلوم لدينا. ذُكرت هذه الليلة في القرآن الكريم كليلة مباركة. في هذه الليلة يُكتب لكل واحد ما سيحدث في العام القادم. الله عز وجل، بحكمته، يعلم ما سيحدث. هو يمنح الناس علماً، لكن ما نعلمه لا يساوي شيئاً - ولا حتى ذرة غبار - مقارنة بما يعلمه الله عز وجل. هذا لا يُقارن على الإطلاق. في هذه الليلة نحيي هذه المناسبة وندعو الله ليحفظنا في هذا العام. أولاً، نطلب الحماية من الكفر، ومن الأعمال السيئة، وممن يريدون بنا سوءاً. ونسأله ألا نُلحق الضرر بأنفسنا ولا بغيرنا من الناس. هذا هو أول ما ندعو به: ألا يتركنا الله نسلك طريقاً سيئاً، وألا نُضلّ الآخرين. لأننا لا نريد ذلك؛ ونسأل الله ألا يجعلنا كذلك أبداً. هذا أمر مهم جداً. أما بالنسبة للأمور الأخرى، فبإمكانكم طبعاً الدعاء بكل ما تتمنونه - كحياة صحية مثلاً. وأن تكونوا أثرياء هو أمر جيد أيضاً، حيث يتمنى الكثير من الناس ذلك. ولكن إذا ملكتم الثروة، يجب أن تكونوا حذرين كي لا تحيدوا عن الطريق وتفعلوا أشياء غير جائزة. لأننا نرى أن بعض الناس يفقدون صوابهم بسبب المال، تماماً كما يفقده البعض من دون مال. لذلك: إذا أعطاكم الله، فكونوا شاكرين وانتبهوا كيف تنفقونه وإلى أين تذهبون. كلما أنفقتم شيئاً، يجب أن يكون بنية أنه لوجه الله تعالى. لا تنسوا ذلك؛ إنه أمر مهم جداً. إذا فعلتم ذلك، فإن الله يأجركم على كل قرش تنفقونه في أي شيء. وإذا لم تستحضروا ذلك، فلن تكون فيه بركة ولا منفعة. المنفعة الحقيقية هي للآخرة. حتى وأنتم تعيشون حياتكم، تذكروا أن كل شيء يكون لوجه الله. يمكنكم الاستمتاع والقيام بكل شيء، ولكن بنية أن ذلك لله عز وجل. لا تنسوا شكر الله. اشكروا الله على ما أعطانا إياه. لقد منحنا القوة للعبادة، ولمساعدة الآخرين، ولاتباع طريق الله عز وجل. لكن لا تفكروا كما يفعل الكثير من الناس الآخرين. هذا مهم جداً: إذا لم يعطيكم الله عز وجل شيئاً، فلا يمكنكم فعل شيء. قد تكونون أذكياء جداً، ولديكم العديد من الشهادات، وتفعلون كذا وكذا، ومع ذلك لا تملكون شيئاً. ولكن إذا شاء الله، فإنه يعطيكم، حتى لو كنتم لا تعرفون القراءة. عليكم أن تعلموا ذلك. ليس كل شيء يأتي بجهدكم الخاص، بل من الله عز وجل. الله عز وجل يعطي بعض الناس، ولا يعطي آخرين. إذا ملكتم شيئاً، فلا ينبغي لكم نسيان الله عز وجل، وعليكم شكره باستمرار. لأنكم إذا شكرتم الله عز وجل، فإنه يزيدكم؛ الله عز وجل يقول هذا: ...لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ... (14:7) هذا مهم جداً. جعل الله هذه السنة، إن شاء الله، مليئة بالبركة. وكان مولانا الشيخ يقول أيضاً إنه يجب علينا دائماً أن نسأل الله أن يرسل لنا مُنقذاً، أن يرسل لنا سيدنا المهدي (عليه السلام). حتى لو امتلكتم كل شيء، فنحن لا نزال بحاجة إليه، لأن العالم قد وصل إلى وضع سيء للغاية. كل شيء يغرق في الفوضى. لا يوجد حل بدون سيدنا المهدي (عليه السلام). لذلك نسأل الله عز وجل دائماً أن يرسله لينهي الظلم في العالم، إن شاء الله، ويحقق العدل والنور. عسى الله أن يرسله، إن شاء الله.

هناك مقولة: "ليس بعد الكفر ذنب". ماذا يعني ذلك؟ إنه يعني: إذا كان شخص ما كافراً - أي ليس على الإسلام - فلا توجد خطيئة أعظم من هذه. فيما يتعلق بالجرائم الأخرى: إذا كان الشخص كافراً - أي غير مؤمن - فإن كل ما فعله لا يُذكر مقارنة بحقيقة كونه كافراً. هذه قاعدة في الإسلام. في أيامنا هذه، نرى باستمرار في الأخبار: "لقد فعلوا هذا، إنهم يفعلون ذاك، هذا يحدث هنا، وذلك هناك". الناس خائفون ويسألون: "ما الذي يحدث؟" لكن كل هذا لا شيء مقارنة بالوقوف ضد الله عز وجل. أن تكون "كافراً" يعني أن تكون ضد الله عز وجل. هذا يعني عدم الاعتراف بالله ورفض أوامره. إذن في هذه الحالة، هذه هي أعظم الذنوب. هذا هو الأثقل وزناً. ولذلك: عندما يُسلم شخص ما، يمحو الله كل ما مضى، ويبدأ الإنسان حياة جديدة. تبدأ حياة جديدة، خالية من الذنوب. بعد ذلك، مع مرور الوقت... بالطبع يرتكب الجميع أخطاء، لكن يمكن للمرء أن يأتي بهذه الذنوب إلى الله، والله يغفر. يقول الله عز وجل: "إذا استغفرتم، غفرت لكم". لكن إذا كان المرء ضد الله، فهذا أثقل من أي شيء آخر... لا يمكن للمرء طلب المغفرة إذا لم يكن يعترف بالله أصلاً. وإلا فممن ستطلب المغفرة؟ من هذا أو ذاك؟ سيتعين عليك طلب السماح من ملايين الناس فرداً فرداً. ولكن من خلال قبول الإسلام والإيمان بالله عز وجل... لأن جميع الأنبياء في الأساس كانوا من أهل الإسلام. دين الله للبشرية هو الإسلام. من آدم (عليه السلام) إلى نبينا سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم)، كان كل شيء إسلاماً. لا ينبغي للمرء أن يقول: "هذه مسيحية، وهذه يهودية، وهذا شيء آخر". كلا، إنه كله إسلام؛ وهذا يعني: دين الله. جاءت الرسالة مرحلة تلو الأخرى حتى وصلت إلى سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم)، وقد أتمَّ الدين. بعد ذلك، لا يوجد دين آخر ولا نبي آخر. نسأل الله أن يهدي أولئك الناس الذين ليسوا على طريق الله بعد - الذين يرفضون الله ويحاربونه ويقفون ضده. عسى الله أن يهديهم لينجوا من هذا الوضع الخطير، إن شاء الله.

وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ وَلَا تُسۡرِفُوٓ (7:31) يقول الله – عز وجل –: "كلوا واشربوا ولا تسرفوا". لا تسرفوا؛ خذوا ما يكفيكم، ولا أكثر. هذا بالضبط ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أكلتم، فلا تملؤوا بطونكم بنسبة 100%. ربما إلى 80%، أو 70%، أو 90%، ولكن ليس إلى 100%. في هذه الأيام، لا يأكل الناس حتى يشبعوا فحسب؛ بل يأكلون أكثر بكثير من حاجتهم. وهم يأكلون دون مراعاة أدب الطعام الصحيح. وهذا يؤدي إلى المرض والكسل؛ فليس فيه خير للجسد ولا للروح. إنهم يريدون ملء بطونهم فحسب. عليكم أن تأكلوا فقط ما يعطيكم القوة للعبادة ولعملكم؛ خذوا حاجتكم فقط. ولكن دون إكثار؛ فإذا أفرطتم، أصبح الأمر مرضاً وعبئاً. لذا، يجب علينا اتباع النبي صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم: "نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع". عندما نأكل، لا نملأ المعدة تماماً. هذه هي سنة النبي صلى الله عليه وسلم. ومن السنة أيضاً البدء بقليل من الملح. والأكل جالساً، لا واقفاً. كلا، هذا لا يوافق سنة النبي صلى الله عليه وسلم. عليكم بالجلوس عند الأكل أو الشرب. هذا أمر في غاية الأهمية. معظم الناس اليوم يفعلون العكس تماماً... فالشيطان يدفعهم لمخالفة ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم. مع الوجبات السريعة، أنتم تأكلون وقوفاً. وتشربون وقوفاً. أحياناً أرى حتى في الماراثونات أو المناسبات أن الماء يُقدّم لهم وهم يركضون. هذا سيء جداً، ومضر للغاية. خاصة عندما تكونون متعبين، أو تمشون أو تركضون، عليكم الجلوس قليلاً - ربما لدقيقة أو دقيقتين - قبل شرب الماء. لا تشربوا أثناء الجري. الشرب والأكل وقوفاً؟ من ذا الذي يقف ليأكل؟ الحيوانات فقط، لأنها لا تستطيع الأكل وهي جالسة. إنها تأكل وتشرب وهي واقفة لأنها لا تستطيع الجلوس. ولكن حتى هي لا تأكل وهي تركض؛ فإذا أرادت الأكل توقفت. وعندما تشرب، تتوقف لتشرب. والبشر يكتسبون كل عادة سيئة. لقد أصبح الأكل وقوفاً عادة. القلة فقط هم من يأكلون جلوساً، ويبدؤون بالملح، ويستهلون بـ "بسم الله الرحمن الرحيم" والدعاء. فإذا فرغتم، فعليكم بالدعاء ثم الانصراف إلى أعمالكم أو دراستكم أو ما عليكم فعله. إضافة إلى ذلك، إذا كنتم صائمين، فعليكم بتناول السحور. قال النبي صلى الله عليه وسلم إن في السحور بركة وصحة. وعند الإفطار، عليكم أن تفطروا على تمرة، فإن لم تجدوا، فعلى الماء. هذه هي السنة، والحمد لله. على مدار اليوم، وطيلة الأشهر الاثني عشر، بين لنا النبي صلى الله عليه وسلم كيف نعيش وكيف نتبع سبيله. إن اتباع نهج النبي صلى الله عليه وسلم يجلب البركة أولاً، والصحة والسعادة ثانياً. فالخير كله في اتباعه. ثبتنا الله على سبيله، وجنبنا هذه البدع الشيطانية المستحدثة وجنود الشيطان. علينا أن نحذر منهم. فهم لا يريدون إلا السوء والمرض والحزن والشقاء؛ هذا هو مرادهم. ولكن النبي صلى الله عليه وسلم، والحمد لله، سيحفظنا من ذلك، إن شاء الله.

قبول الدعوة هو من سنة النبي صلى الله عليه وسلم. الحمد لله، كلما دعونا - سواء إلى هنا أو إلى مكان آخر - لنلتقي بأبنائنا وإخواننا، ولنذكر الله، ونصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ونجتمع في سبيل الله. هذه إحدى وصايا النبي صلى الله عليه وسلم. والله يقربنا من بعضنا البعض لنشعر بمزيد من المحبة والاحترام والسعادة تجاه بعضنا البعض. وبالتالي فإن هذه الأماكن هي أماكن مباركة. لأنهم يصلون هنا منذ سنوات عديدة، ويصومون، ويتصدقون، ويعلمون الأطفال والكبار ليقرؤوا القرآن ويستمعوا إلى أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم. فإنه إذن مكان مقبول عند الله. وخاصة في بلدان كهذه، وهي ليست بلدانًا إسلامية؛ ولكن الله عز وجل مكننا من القيام بذلك هنا. في الأزمان الماضية، لم يكن بوسع أي مسلم ممارسة الإسلام في بلد غير مسلم. ولكن الآن، سبحان الله، فتح الله الأبواب لذلك. ولكن حتى وإن كانت مفتوحة، فإن الكثير من الناس - أو الكثير من الكائنات - ليسوا سعداء بهذا المكان. لأنه هنا، في البلدان غير الإسلامية، غالبًا لا يُذكر اسم الله ولا تُقام الصلاة كما أمر الله؛ ولذلك فإن الشيطان غير راضٍ عن ذلك. ولكن ما يسخط منه الشيطان، يجب أن نسعد نحن به. وكل ما يفرح الشيطان، لسنا نحن مسرورين به. نحن لا نتفق مع الشيطان. نحن نتفق مع النبي صلى الله عليه وسلم. نحن نحب النبي صلى الله عليه وسلم. نحن نحب أهل بيته وأصحابه. نحن نحب الصحابة. نحن نحب أولياء الله، المباركين، أحباب الله عز وجل، في كل مكان. الحمد لله، عندما يسافر الناس هنا إلى أي بلد، يزورون على الفور مقامات هؤلاء المباركين. لماذا؟ لأن الله يغمرهم هناك أيضًا بنوره المبارك. ولهذا السبب نقول إن مثل هذا المكان في هذه البلدان هو نعمة من الله عز وجل، يجلب الهداية لمن هم بالقرب منه. ولأنفسنا أيضًا، لكي لا ننسى الله عز وجل ولا ننسى النبي صلى الله عليه وسلم. لذا يجب علينا المساعدة بكل ما أوتينا من قوة، وبكل نوع من أنواع الدعم. حتى لو جئتم فقط، وجلستم مع الجماعة، وذكرتم الله وقمتم بالذكر، فهذا أمر عظيم لكم. لا يمكنكم تخيل الفائدة لمن يأتي إلى مكان يُجتمع فيه لله. قد يأتي بأحمال ثقيلة كثيرة، ولكن بفضل هذا المجلس، تسقط عنه، ويمنحه الله الأجر والبركة والسعادة. هذه هي فائدة مجلس الصلاة على النبي، حيث يأمر الله عز وجل المؤمن بالصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم. لذا نحاول... ما شاء الله، إنهم هنا ربما منذ أكثر من عشرين عامًا، أو حتى لفترة أطول، على ما أعتقد. يأتي الناس في كل مرة: للجمعة، وللعيد، وفي رمضان؛ وفي كل الليالي المباركة يعقدون المجالس، على ما أعتقد. إذن، لمن يعملون طوال الوقت؟ لله عز وجل. الله عز وجل برحمته لا ينظر إلى الصغائر؛ إنه لا يبحث عن الأخطاء. عندما تأتون إلى هنا، لا تظنوا أنكم ستغادرون دون أن يُغفر لكم؛ سيغفر الله لكم. سيغفر لنا لأنه راضٍ؛ فنحن مثل الأطفال أو شيء من هذا القبيل. إذا فعل الطفل شيئًا خاطئًا، لا يغضب الناس منه. إنه لا يزال صغيرًا، صغيرًا جدًا؛ ونحن لا نفعل شيئًا عن سوء نية. لذلك لا نقول شيئًا حيال ذلك؛ وأحيانًا نضحك على ما فعله، حتى لو كان مشاغبًا. ولهذا السبب نحن أيضًا مثل الرضع، مثل الأطفال، عندما نأتي إلى هنا. نرتكب الكثير من الأخطاء، لكن الله يغفر لنا، ويعطينا ويثيبنا من رحمته بكل خير. نحن في حاجة ماسة في كل مكان هذه الأيام، ليس فقط في بلد كهذا، بلد غير مسلم. الناس الآن في كل مكان على نفس الحال. فكما هو حال المرء في لندن، كذلك هو في بيروت، وكذلك في برلين. الشخص في القاهرة مثل الشخص في بريستول تمامًا؛ وكذلك في باكستان هم سواء. لأنهم يعلمون بعضهم البعض أن يتصرفوا بنفس الطريقة. إنهم يتبعون أنفسهم ويظنون أن ذلك خير؛ وهكذا أصبح الأمر سواء في كل مكان في العالم. ولهذا السبب نحتاج إلى التوجيه، حتى يتمكن الناس من التمييز بين الخير والشر. في هذه الأيام، لا يعلّمون إلا السوء. حتى في أقصى الأماكن يعلّمون أشياء سيئة لا تليق بالبشر، ناهيك عن المؤمنين. بل إنها ليست جيدة حتى للحيوانات. ولذلك يبحث الله عز وجل عن مكان كهذا، حيث يجتمع المؤمنون. ويغمر هذا المكان برحمته، وبقدرته، وبالمثوبة الروحية. وهذا الثواب هو ما يبقي هذا العالم على قيد الحياة. وبدونه لا يمكنكم امتلاك شيء. لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول عن هؤلاء الأولياء: "بهم تُمطرون، وبهم تُنصرون، وبهم تُرزقون". فمن أجل هؤلاء الناس - وهناك الأبدال، والأوتاد، والأخيار، هؤلاء الأولياء - يقول النبي صلى الله عليه وسلم: بفضلهم ينزل الله المطر. وبواسطة هؤلاء الناس يمنح النصر. وبواسطة هؤلاء الناس يرزق الله. عن طريق هؤلاء الناس يحدث كل هذا، بأمر الله، وبحكمته. بعض الناس ليسوا سعداء بأولياء الله؛ يقولون: "هم مثلنا، لا شأن لهم، والله وحده هو المعطي". إن الله عز وجل، والنبي صلى الله عليه وسلم يؤكد ذلك، هو من أقامهم هناك. الناس لا يبحثون عن الحكمة من وراء ذلك. لقد وضع الحكمة في حفظ هذه البركة للأرض وللمؤمنين. ولولاهم لحل غضب الله عز وجل، ولانتهى العالم بأسره، وأصبح خاويًا تمامًا. ولكن بفضل هؤلاء الناس يباركهم الله، وينشرون هذه الرحمة والبركة بين الناس. ولهذا فهو لا ينزل هذا المطر أو غيره للمؤمنين فقط؛ بل هو لجميع البشر، وللحيوانات، ولكل شيء. هذا هو واجبهم؛ وهم يقومون بهذا العمل بمشيئة الله. لقد اختارهم الله عز وجل وبعثهم في الشرق والغرب، وهم قائمون على هذا الواجب وهذا العمل. حتى يحين أجلهم بالطبع - بما أنهم لا يخلدون - فيموتون. فإذا ماتوا، يرسل الله خلفًا لكل منهم؛ إذا مات واحد، يرسل الله آخر مكانه. ويستمر هذا الحال حتى يأتي المهدي عليه السلام وعيسى عليه السلام؛ وسيكونون كذلك. وطبعًا، عندما ينتهي زمن المهدي (عليه السلام) وعيسى (عليه السلام)، سيُقبض كل المؤمنين من الدنيا؛ ولن يبقى إلا غير المؤمنين. نطلب بركتهم ودعمهم لنا، وللمسلمين، وللمؤمنين، وخاصة لأتباع الطريقة. فهم أقرب إليهم من غيرهم من الناس؛ فأتباع الطريقة قريبون جدًا من النبي (صلى الله عليه وسلم) ومن الله عز وجل. لذلك قد تسألون: "ألا يمكننا أن نكون كذلك أيضًا؟" إذا أعجبكم هذا الطريق، فتعالوا إليه؛ لا أحد يمنعكم من سلك هذا الدرب. لا أحد يحسدكم؛ ولا أحد يصدكم. تعالوا، واسلكوا هذا الطريق، وكونوا من أحباب الله وكونوا سعداء؛ كونوا من الفائزين. وإلا، فلا تيأسوا ولا تغضبوا من أمور لا تملكون تغييرها. بالأمس، والحمد لله، أقمنا مجلس ذكر ختم الخواجكان في مسجد بيكهام. وقبل ذلك زرنا مريدًا، تلميذًا قديمًا لمولانا الشيخ - كبيرًا جدًا في السن. وهو يعاني من مرض شديد. وما شاء الله، سألته: "كيف حالك؟" قال: "الحمد لله، أنا سعيد جدًا جدًا برؤيتك". قلت: "أردت زيارتك الأسبوع الماضي، لكننا..." قال: "لا توجد مشكلة. ما شاء الله كان؛ لا مشكلة على الإطلاق". "لا تعتبرها مشكلة. كيف حالك أنت؟ أنا بخير أيضًا". لديه فشل كلوي ولم يعد يستطيع المشي جيدًا. لكن وجهه كان ما شاء الله مثل الأسد، دون خوف من أي شيء أصابه. لقد سلم أمره تمامًا، وكان طوال الوقت يتذكر مولانا. كان يقول: "قال مولانا كذا، وفعل كذا، وذهبنا معه هكذا، وجئنا هكذا". لم يذكر مرضه ولا معاناته ولا ألمه ولا أي شيء. إنه يسلم نفسه تمامًا لله عز وجل. إذا استطاع المرء فعل ذلك، فسيكون مطمئنًا جدًا، وسعيدًا جدًا. لا يمسه شيء. في هذه الأيام، يهرع الناس للطبيب لأتفه سبب، يهرعون للمستشفى، ويجرون أشعة الرنين المغناطيسي، والأشعة السينية، وتحاليل الدم، وكل شيء. وبعد ذلك يقولون: "أوه، الحمد لله، ليس بنا شيء". كان مجرد وهم بأننا "في حالة سيئة". بينما هم في الواقع لا يعانون من شيء. لكن هذا الرجل مصاب بكل الأمراض، ومع ذلك لا يبالي. قال: "هذه مشيئة الله، وهو يريد هذا، وسيحدث، لذا فلا مشكلة بالنسبة لي." في هذه الأيام يشتكي الناس من أشياء صغيرة جداً. إذا اشتكيتم... فإن الله عز وجل لا يحب الذين يشتكون. لأنه يقول: "عبدي يعترض عليّ؛ إنه يشتكي." "لقد أعطيتهم كل هذه النعم، وكل هذه العطايا، ومع ذلك يشتكي عبدي." ولذلك فإن الله عز وجل لا يرضى عن ذلك. لذا، مهما أصابكم، لا تشتكوا. اطلبوا فقط من الله عز وجل أن يعطيكم الصحة والرزق والسعادة مع عائلتكم وحياة طيبة. والأهم من ذلك، أن يعطيكم إيماناً قوياً. الإيمان القوي هو أهم شيء في هذه الحياة. بدون إيمان لا توجد فائدة. ربما يكون الكرسي خيراً منكم إذا لم يكن لديكم إيمان. نسأل الله أن يرزقنا هذا الإيمان ويسعدنا بالله عز وجل، ومع الجميع، ومع النبي، ومع إخواننا المؤمنين، والعائلة والأطفال، إن شاء الله. إنهم أناس مهمون جداً؛ فأحسنوا إلى هؤلاء الناس، إن شاء الله. جزاكم الله خيراً، إن شاء الله، وحفظكم دائماً ووفقكم لخدمة المؤمنين. وكذلك بالنسبة لغير المؤمنين، إن شاء الله، نسأل الله أن يرسلهم إليكم لينطقوا بالشهادة ويسيروا في طريق الله عز وجل، ليكونوا في بيت الله عز وجل، جنة الفردوس، إن شاء الله.

اليوم، والحمد لله، هو يوم الجمعة. إنه هدية من الله للنبي صلى الله عليه وسلم ولأمته. لقد عظم النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وأعلن أن الله عز وجل قد اختار هذا اليوم، الذي هو خير الأيام، خصيصاً لأمة محمد صلى الله عليه وسلم. يوم الجمعة يوم مميز، وكل ليلة جمعة هي ليلة مباركة. من البداية – أي من مغرب الليلة السابقة وحتى يوم السبت – كل شيء في هذا اليوم ذو قيمة أسمى. في هذا اليوم خلق الله العالم، وفيه أيضاً ستقوم الساعة. لهذا اليوم أهمية كبيرة عند المسلمين، لأن الله يأذن فيه لأرواح موتى المسلمين بزيارة أهليهم. لذا ينبغي عليكم أنتم أيضاً أن تقدموا لهم هدية. لكن هذه الهدية تختلف عن عادات بعض الفئات من الكفار أو غير المسلمين. إنهم لا يبتغون بركة الجمعة؛ بل يضع بعضهم الطعام أو الخمر عند قبور ذويهم ظناً منهم أن ذلك ينفعهم. هذا هو طريق غير المسلمين. أما بالنسبة للمسلمين، فإن أفضل عمل – كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم – هو زيارة قبور الوالدين، إن أمكن، وقراءة سورة يس هناك. هذه هي أجمل هدية لهم. وبالطبع يمكنكم أيضاً التصدق نيابة عنهم. يمكنكم مساعدة الآخرين بنية أن يصل ثواب ذلك إليهم. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: كلما عملتم عملاً صالحاً – كصلاة أو صيام – فاجعلوه لوالديكم وأحبائكم. وسيمنحهم الله عز وجل نفس الأجر دون أن ينقص ذلك من أجركم شيئاً. هذا فضل من الله. ولن تخسروا شيئاً بذلك. بل على العكس تماماً، ستكونون من الفائزين. سيفرح والداكم وسينالهم الرضا والبركة. كل هذا يصل إليهم. فبمجرد موتهم ينقطع عملهم واكتسابهم للأجر – كما قال النبي صلى الله عليه وسلم – إلا من خلال هذه الأعمال الصالحة التي تأتيهم من الأهل أو غيرهم. وبالطبع يشمل ذلك الصدقة الجارية والعلم النافع الذي ينتفع به الناس. لا العلم الذي يفسد الناس أو يضرهم. لقد هيأ الله كل شيء لخير البشرية. ويدعوهم الله عز وجل إلى أن ينقذوا أنفسهم. لكنهم يعرضون. أنتم تعلمون أن الناس عادة يفرون من النار، لكن هؤلاء يركضون مباشرة نحوها. إن النار ليست بالأمر الهين؛ فالحرق هو أشد أنواع الألم لأي أحد. حتى الإصابة الجسدية لا تقارن بألم النار. ولهذا السبب يأمرنا الله عز وجل أن نقي أنفسنا من الجحيم، وأن نبتعد عن النار. ادخلوا الجنة. إن الله رحيم، وهو يفتح السبل للجميع ليدخلوا الجنة، إن شاء الله. نسأل الله أن يهديهم أجمعين. وأن يحفظنا الله من الشر، إن شاء الله.

قد انقضى رجب ونحن في شعبان؛ ونحن نقترب بالفعل من منتصف شعبان. إنه شهر مبارك، شهر النبي صلى الله عليه وسلم. الحمد لله، إنها نعمة عظيمة أن نفعل ما يرضي الله. لقد منّ علينا جميعاً بهذه النعمة لنجتمع حباً فيه، وحباً للنبي (صلى الله عليه وسلم) وحباً لأولياء الله. من المهم جداً منح الحب وإدخال السرور على قلوب الناس. لا تنشروا الكراهية ولا تضمروا أفكاراً سيئة. إنه فضل عظيم من الله، ونعمة - هي الكبرى على الإطلاق - أن نكون تحت أمره وليس خارجين عنه. إذا اتبعتم أمره، فأنتم في أمان. وإذا لم تكونوا تحت أمره، فأنتم عصاة، وستواجهون دائماً المشاكل والمتاعب. لن تؤول أموركم إلى خير أبداً. ربما تفكرون في اتباع أناس يقولون: "تعالوا، سنعطيكم كل شيء؛ اتركوا هذا الطريق". يسعى كثير من الناس وراء الدنيا ويتركون ما كانوا يعملون به. لكن هذا لا يجلب لهم شيئاً سوى الشقاء - عكس ما كانوا يتوقعونه تماماً. وإذا ذهب البعض... أعاذنا الله... نأمل أن يعودوا. إذا لم يعودوا، فإن وضعهم سيء حقاً. نقول دائماً: "اللهم ثبتنا على الحق". ثبتنا الله على هذا الطريق ولا أزاغنا عنه. هذا مهم جداً؛ يجب أن نكون يقظين، لأن الشيطان يترصد كل من يفعل الخير. إنه لا يكل ولا يفتر، ويستمر الأمر هكذا حتى نهاية العمر. ولهذا السبب، فإن مجالس كهذه - أو أينما كنتم مع مريدين آخرين - لا غنى عنها. حتى لو كان ذلك مرة واحدة في الأسبوع، أو كل أسبوعين أو ثلاثة، عليكم على الأقل الاجتماع بالصالحين. لكي... بارك الله فيكم، إن شاء الله. حماكم الله من الانحراف عن هذا الطريق. نجانا الله.

في هذا الشهر المبارك شعبان، سنحيي، إن شاء الله، بعد ثلاثة أو أربعة أيام، الخامس عشر من شعبان - ليلة النصف من شعبان. إنها ليلة مباركة للغاية. الأمر كما قال الله عز وجل في القرآن الكريم: فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (44:4) في هذه الليلة يُقضى كل أمر حكيم للسنة القادمة - ما الذي سيحدث، من سيولد، من سيموت، من سيمرض أو يغتني، من سيتزوج ومن لا - كل هذا يكتب في هذه الليلة. لذلك فهي مهمة جداً؛ إنها واحدة من أهم الليالي في الدين الإسلامي وفي التقويم. إنها ذات قيمة عظيمة، ولطالما أولى مولانا والمشايخ اهتماماً كبيراً لهذه الليلة. تبدأ مع صلاة المغرب. بعد المغرب نقرأ سورة يس ثلاث مرات. قبل كل قراءة تعقدون النية: للرزق، ولطول العمر في الإسلام، وللصحة... بعد ذلك ندعو بدعاء. لاحقاً في الليل، بعد صلاة العشاء، يمكنكم أداء صلاة التسابيح. ثم يمكنكم الصلاة حتى الفجر؛ يمكنكم صلاة مائة ركعة نافلة. في العادة، ينبغي للمرء أن يقرأ فيها "قل هو الله أحد..." (سورة الإخلاص) ألف مرة في المجموع. لكن مولانا الشيخ سهّل الأمر علينا. في الركعة الأولى تقرأون الإخلاص مرتين، وفي الركعة الثانية تقرأونها مرة واحدة. قد ينتهي البعض في ساعة، والبعض في ساعة ونصف أو ساعتين. يمكنكم القيام بذلك بهدوء. إنها ليست ليلة صيفية قصيرة؛ الليالي هنا طويلة. يمكنكم الصلاة، ثم أخذ استراحة للراحة، ثم متابعة الصلاة. سيكون ذلك خيراً لكم - ثواب للسنة كلها - ووقت لسؤال الله ما تتمنون. أهم شيء هو الثبات على الإسلام - أن تكونوا أنتم وعائلتكم وجميع المسلمين ثابتين ومتبعين لطريق النبي (صلى الله عليه وسلم). ابتعدوا عن العادات السيئة، والأصدقاء السيئين، والأشخاص السيئين - حافظوا على مسافة منهم. هذا أيضاً مهم جداً. إنه أهم من المال، أهم من الذهب، أهم من أي شيء آخر: البقاء آمنين وأنقياء روحياً. لأن هذه "القاذورات" موجودة في كل مكان هذه الأيام؛ أينما ذهب المرء يجدها. إنها تؤثر عليكم في كل شيء - صحتكم، عائلتكم، أصدقائكم - كل شيء يتأثر. لذلك من الضروري أن تطلبوا من الله عز وجل الحماية من الشيطان وجيشه. أصبح لديهم الآن جيش ضخم؛ جيش الشيطان يعد بالمليارات. ليس واحداً أو اثنين فقط، وليس مليوناً أو مليونين - إنهم مليارات. يوجد القليل جداً من الناس الطيبين. لو كان لدينا مليار شخص طيب، لكان ذلك رائعاً، لكن الأمر ليس كذلك. الجميع تقريباً يتبعون الشيطان وما يقوله. حتى لو قالوا: "نحن لا نتبعه"، سرعان ما يظهر الواقع أنهم يتبعون الشيطان وطريقه. لهذا السبب، فإن أهم طلب في دعائكم هذه الليلة هو طلب الإيمان القوي - لنا، ولعائلاتنا، وأطفالنا، وإخواننا، وأخواتنا، وللجميع. هذه حقاً أفضل هدية يمكنكم تقديمها لهم. لأن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إن الدعاء الأرجى للقبول هو ذلك الذي تدعوه لصديقك أو أخيك بظهر الغيب - حين تسأل الله الخير له وأن يجمعكم في الجنة. هذا يجلب ثواباً عظيماً من الله، والنبي (صلى الله عليه وسلم) يحب ذلك أيضاً. دون علمهم: إذا كان صديقك في ورطة، أو لديه مشكلة صحية، أو متاعب مع السلطات أو الناس، اطلب من الله عز وجل أن يجعل له مخرجاً ويحل المشكلة. المشاكل تجذب المشاكل؛ والخير يجذب الخير، إن شاء الله. إذن هذا مهم جداً لهذه الليلة. علاوة على ذلك، ينبغي صيام يوم الخامس عشر من شعبان. كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يصوم ثلاثة أيام من كل شهر أثناء اكتمال القمر - وتسمى "الأيام البيض"، لأن القمر يضيء لياليها. اعتاد النبي (صلى الله عليه وسلم) صيام هذه الأيام الثلاثة كل شهر. بالطبع نحن لا نصوم في كل مرة، ولكن في مناسبات كهذه ينبغي لنا أن نصوم. هناك العديد من الأحاديث حول هذه الليلة وهذا اليوم وكيف يمنح الله البركة والثواب الذي لا يحصى. إنه يعطي من جوده وكرمه. الحمد لله، الناس الذين يتبعون الطريقة مباركون؛ هم المحظوظون. لأنهم يلتقطون كل الخير ويضعونه في خزائنهم. هناك أنواع كثيرة من الناس الذين لا يتبعون الطريقة. هناك مسلمون عاديون؛ ربما الكثير منهم لا يصلون أو يصومون بانتظام، لكنهم مع ذلك مسلمون. ثم هناك مسلمون يصلون ويصومون، لكنهم لا يعرفون شيئاً عن أهمية هذه الليالي أو الأيام المباركة. بالنسبة لهم هو يوم عادي؛ يؤدون صلواتهم الخمس. عندما يأتي رمضان يصومون، لكن بعد ذلك لا يفعلون أي شيء إضافي. هذه ليست مشكلة ضخمة. لكن الشر الأكبر يكمن في أولئك الناس الذين يمنعون الآخرين من فعل الخيرات. عندما يرونك تصلي، يسألون: "لماذا تصلي هكذا؟ لماذا تصلي كثيراً؟" هذا أمر غير مقبول. أحياناً ينبع هذا من الجهل؛ حتى أنهم يزعمون أن هذا شرك أو بدعة، ويجادلون بكذا وكذا. إنهم يمنعون أهلهم، وتتبعهم العديد من النفوس التعيسة فلا يؤدون سنّة ولا نافلة، ولا يصومون قبل رمضان أو بعده. بالنسبة لهم لا شيء مقدس: لا ليلة ولا يوم، ولا رجال أو نساء صالحون، لا الصحابة ولا التابعون. الكثير منهم يقولون أشياء عن النبي (صلى الله عليه وسلم) لا نستطيع قولها هنا؛ لا يليق تكرار كلماتهم. هؤلاء أناس مثيرون للشفقة. لكن الحمد لله، نحن محظوظون باتباع طريق النبي (صلى الله عليه وسلم) حتى اليوم وفعل ما في وسعنا. نسأل الله عز وجل القبول. نحن نبذل قصارى جهدنا - لا يمكننا فعل كل ما أنجزه النبي (صلى الله عليه وسلم). لكن نيتنا هي اتباع قدوته. "إنما الأعمال بالنيات." قال النبي إن الأعمال بالنيات، ويؤكد الله عز وجل أن النية هي الحاسم. بنيتنا الصافية، الحمد لله، سننال إن شاء الله أجر اتباع سنة النبي (صلى الله عليه وسلم) كاملة. رزق الله الناس الآخرين أيضاً هذه السعادة باتباع هذا الطريق. نحن نقول دائماً: أبوابنا مفتوحة للجميع. "هلموا إلى الله الذي يدعو إلى دار السلام". الله يدعو الناس إلى الجنة، دار السلام. الله عز وجل يدعو إلى السعادة، إلى كل خير. النبي (صلى الله عليه وسلم) يدعو، ونحن نلبي هذه الدعوة وندعو أيضاً أولئك البعيدين عن هذا الطريق: تعالوا إلى الله، تعالوا إلى النبي، تعالوا إلى الجنة. ستكونون في الجنة - هنا في الدنيا بالفعل، إن شاء الله. هذه الجنة في قلوبكم؛ كما كان سيدنا إبراهيم في وسط النار، ومع ذلك كانت بالنسبة له جنة. هكذا يمكن أن تكون لنا جميعاً. لذلك ننادي الناس: لا تبتعدوا عن هذا الباب. الباب مفتوح؛ لا تكونوا حمقى بالبقاء في الخارج. هناك قول مأثور: إذا أعطى الله عز وجل، فلا تتردد. لا تحجم عن الأخذ. إذا كان الصنبور يجري، املأوا أوعيتكم. لا تنتظروا وتقولوا: "سأملؤه لاحقاً"، لأنه قد لا يجري دائماً. عندما يتدفق، اذهبوا بسرعة، اطلبوا وخذوا. إذا رأيتم صنبور الرحمة مفتوحاً، لا تتكاسلوا وتقولوا: "يمكنني الحصول عليه لاحقاً." أنت لا تعلم ما إذا كنت ستكون هنا لاحقاً، أو ما إذا كان الصنبور سيظل يجري. هذا ينطبق أيضاً على كل أمور الدنيا. أذكر هذا لأن الناس يسألون أحياناً عن الرزق. لقد رأيت هذا مكتوباً عند أحد إخواننا، كان صائغاً ويتاجر بالذهب. كان قد علق لافتة صغيرة. كُتب عليها: "1. ممنوع الدين؛ أنا لا أبيع بالدين." والنقطة الثانية تقول: "إذا كان الصنبور مفتوحاً، فاملأ جرتك؛ لا تغلقه." اتركه مفتوحاً؛ لا تقل "سأغلقه وأفتحه مرة أخرى لاحقاً." استمروا. سمعت الكثير من الناس يقولون على مر السنين: "كانت تجارتي تسير بشكل جيد، لكنني تعبت وأردت الراحة، فأغلقت." لاحقاً حاولوا البدء من جديد، لكنهم لم ينجحوا أبداً مرة أخرى. لذا، إذا فُتحت الأبواب، استمروا. للرزق، للعلم، للحياة - إذا كانت الأمور تسير على ما يرام، لا تقولوا "ربما كذا، ربما كذا، يجب أن أرتاح." "لا ينبغي أن أعمل كثيراً" - لا. إذا فتح الله لكم، فلا تغلقوا باب رزقه. قد تندمون لاحقاً. واصلوا كل شيء بانتظام؛ هذا جيد. الاستمرارية هي المفتاح؛ لا تتوقفوا، لا تنتظروا. كان مولانا الشيخ يقول: "طريقتنا تعني بذل الجهد؛ من يتعب، من يستسلم، ليس منا." لا تكلوا، ولا تتوقفوا، ولا تملوا. رزقنا الله الهمة والقوة لنكون مثله، إن شاء الله. ما شاء الله، كانت لديه همة حتى يومه الأخير ولم يفتر. حتى الآن، ما شاء الله، يرسل بركته إلى الناس ويرشدهم إلى الطريقة عبر الرؤى أو الإلهام. لا يزال يعطينا، والحمد لله، ببركته. بارك الله فيكم وبارك في هذا الشهر، إن شاء الله. وفقنا الله للمواصلة دون كلل، إن شاء الله.

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ» (49:6) يقول الله عز وجل: إذا جاءكم شخص غير موثوق - شخص لا يمكن الوثوق به - فكونوا حذرين. تحققوا من أصل الموضوع؛ وافحصوا ما إذا كان كلامه صدقًا أم لا. لا تأخذوا كلامه كحقيقة مسلمة لتهاجموا بها أناسًا آخرين. وإلا فإنكم ستندمون لاحقًا. لماذا؟ لأن هؤلاء الناس أبرياء؛ وليس لهم أي علاقة بما ادعاه هذا الرجل. ستكون العواقب وخيمة عليكم بعد ذلك. ستشعرون بشعور سيء للغاية لأنكم تسرعتم وتصرفتم دون تفكير - ودون التحقق من صحة الخبر أصلاً. ولهذا يجب عليكم التثبت في كل شيء. إذا سمعتم شيئًا، فيجب توخي الحذر. عليكم أن تتحققوا وتنظروا ما إذا كان للأمر أساس من الصحة. عندها فقط ينبغي أن تقرروا ما يجب فعله. وهذا ينطبق على جميع مجالات الحياة. كثيرًا ما يأتي الناس ويقولون: "لقد كنا عند الطبيب، وقال إنه يجب علينا إجراء هذه العملية". أقول لهم في كل مرة: تأكدوا؛ وخذوا رأي طبيب آخر. ليس واحدًا فقط؛ اسألوا اثنين أو ثلاثة. فإذا قالوا جميعهم نفس الشيء، حينها لا خيار آخر أمامكم. عندها يجب أن تصبروا وتفعلوا ما يقولون. ولكن لا تتصرفوا بعجلة بناءً على رأي واحد، لأنه بعد ذلك لا توجد طريق للعودة. ستندمون وتقولون: "يا ليتني لم أفعل ذلك!" "يا ليتني سألت غيره!" وهذا يصدق على كل شيء. ربما تعرفون أناسًا طيبين، لكن يأتي عدو ويحكي لكم شيئًا سيئًا عنهم. تغضبون وربما تذهبون إليهم وتبدأون شجارًا معهم. لاحقًا، عندما تظهر الحقيقة، ستشعرون بأسف شديد. ستخجلون من أنفسكم؛ وستشعرون بشعور سيء للغاية. الله عز وجل هو خالقنا. إنه يرشدنا ويأمرنا أن نفعل الخير دائمًا. أن نطيعه ونبتعد عن كل شر. لا تضعوا أنفسكم في موقف تُلامون فيه بسبب أفعالكم. لا للعجلة. لا تتسرعوا. العجلة من الشيطان. عليكم أن تستعجلوا في أعمال الخير فقط. أما في الأمور السيئة فعليكم التمهل؛ انتظروا. انتظروا يومًا، عشرة أيام، شهرًا، عشرة أشهر - لا مشكلة. هذا أفضل من أن تجدوا أنفسكم في موقف صعب، تندمون فيه وتخجلون أمام الناس وأمام أنفسكم. حمانا الله من اتباع السيئين أو أصحاب النوايا الخبيثة. نسأل الله ألا يضعنا في حال يكون فيه الله غير راضٍ عنا، وكذلك الرسول والناس. حمانا الله من سوء العاقبة هذا، إن شاء الله.