Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

قال نبينا (صلى الله عليه وسلم): "أي الأعمال أفضل عند الله؟" إنها إدخال الراحة والسرور والسلام الداخلي على قلب المؤمن۔ عندما يرى المؤمن مؤمنًا آخر ويبتسم له، فإن ذلك يملأ قلبه بالطمأنينة۔ إذا استقبلته بوجه بشوش وسألته عن حاله، فسيفرح بالطبع۔ ومن خلال هذا السرور ينال المرء رضا الله۔ في الواقع، هذا ليس صعبًا على الإطلاق، ولكن بناءً على الطبع والعادة، يجد البعض صعوبة في ذلك أو ببساطة لا يفعلونه۔ بسبب أفكار مثل "نحن لا نتفاهم" أو "إنه ليس في مستواي"، لا يُلقي بعض الناس التحية حتى؛ وحتى إذا حياهم المرء، فإنهم لا يردون التحية۔ مثل هؤلاء الناس موجودون للأسف۔ لكن سيتعين عليهم تحمل عواقب سلوكهم۔ لأنه عندما يبتغي المرء رضا الله بمثل هذه الأعمال اليسيرة، فإنه يمنحه أجرًا عظيمًا۔ وحتى هنا على الأرض، يجلب ذلك للإنسان السلام الداخلي والسرور۔ إنه يذهب الحزن من القلب۔ إذا جعلت من ذلك مشكلة، فلن يؤدي ذلك إلا إلى إثقال كاهلك۔ بالطبع، ليس من السهل دائمًا إرضاء الجميع۔ هذا أمر آخر۔ يفتقر الناس اليوم غالبًا إلى الأدب واللباقة التي كانت في الماضي۔ في الوقت الحاضر، هناك الكثيرون الذين يستغلون الأمر فورًا إذا قابلتهم بابتسامة۔ لكن باختصار: إلقاء التحية على كل من تقابله – تماشيًا مع قول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "أفشوا السلام" – يجب أن يكون أمرًا بديهيًا للمسلم۔ إلقاء التحية هو سمة مميزة للإسلام۔ إلقاء السلام سنة۔ أما رد التحية فهو فرض (واجب)۔ إذا قال المرء لشخص ما "السلام عليكم"، فقد أدى السنة۔ وإذا لم يرد الطرف الآخر بـ "وعليكم السلام"، فإنه يرتكب تقصيرًا في أداء الفرض۔ وهذا يستوجب مسؤولية جسيمة أمام الله۔ ومن يحمل هذا العبء على عاتقه، فسيشعر بعواقبه كاضطراب نفسي۔ إذا حياك شخص ما، فما عليك سوى أن تقول "وعليكم السلام" وتمضي في طريقك۔ لا داعي للجلوس خصيصًا لذلك وإجراء محادثات طويلة۔ لكن هذه التحية وحدها تخلق رابطة جميلة بين الناس۔ إنها طريقة رائعة لتعزيز التآلف وفي نفس الوقت نيل رضا الله۔ هذا هو الحال بالضبط۔ بلا شك، إن الله يحب المؤمنين والمسلمين۔ هذه القاعدة بالطبع لا تنطبق فقط على أتباع الطريقة، بل على جميع المسلمين بالتساوي۔ أحيانًا نسافر إلى بلدان أجنبية۔ الناس الذين نلتقي بهم هناك في الشارع يحيوننا۔ إما أن يلقوا التحية أولاً، أو يفعل مرافقونا ذلك – ويرد الجميع التحية بحرارة وبابتسامة۔ ولكن للأسف، هناك أيضًا أناس يدعون قائلين: "أنا مسلم"۔ من بينهم البعض الذين لا يطيقون أهل السنة وأتباع الطريقة۔ وجوههم دائمًا عابسة ويقطبون جبينهم۔ ومثل هؤلاء الناس بالضبط لا يرضى عنهم نبينا (صلى الله عليه وسلم) أيضًا۔ هؤلاء الناس لا يردون التحية وينفرون الآخرين من الدين بطباعهم المتجهمة۔ فهم لا يقبلون تحية الآخرين، ولا يحيون أحدًا بأنفسهم۔ نسأل الله أن يعافينا من ذلك، ولكن حتى بين المسلمين توجد مثل هذه الشخصيات۔ إن شاء الله ليسوا كثرًا، لكنهم موجودون بالفعل۔ حتى وإن كانوا قلة، فإنهم يبرزون بشكل مزعج في المجتمع بسبب أسلوبهم المنفر۔ بالتأكيد أنتم أيضًا قد التقيتم بمثل هؤلاء الأشخاص مرارًا وتكرارًا، كما كان الحال معنا۔ تحييهم، ولكن بمجرد أن يدركوا أنك تتبع طريق أهل السنة ونبينا (صلى الله عليه وسلم)، لا يردون التحية – ببساطة لأنهم يرفضون هذا الطريق۔ حفظنا الله۔ لذلك كان مولانا الشيخ ناظم يقول عنهم: "عبوس الوجه، كريه المنظر"۔ وهذا يعني ما يعادل: "وجه عابس، حواجب معقودة، ومنظر منفر"۔ إن شاء الله لن نكون هكذا أبدًا، بل سنستقبل إخوتنا المسلمين دائمًا بابتسامة۔ ساعدوا الناس قدر الإمكان دون أن تنفروهم۔ وحتى لو لم تستطيعوا مساعدتهم عمليًا، فابتسامة تكفي۔ يكفي تمامًا أن تظهر للناس وجهًا بشوشًا۔ أعاننا الله جميعًا على ذلك۔ بالطبع ليس هذا سهلاً دائمًا، لكن إن شاء الله سيقف الله إلى جانبنا جميعًا۔

وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَعِبٞ وَلَهۡوٞۖ وَلَلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ (6:32) يقول الله عز وجل: "وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو"۔ "أما دار الآخرة فهي خير للذين يتقون (الله)"۔ الحمد لله أننا اجتمعنا في هذه الأيام المباركة، بفضله، على طريق الله مع المؤمنين والمسلمين۔ كان هناك من زارنا، ونحن أيضا قمنا بزيارات، والحمد لله۔ تم ذبح الأضاحي۔ أدى الحجاج فريضة الحج۔ هذه هي أعلى مراتب السعادة۔ وهكذا، لا تمضي هذه الحياة الدنيا في اللعب واللهو فحسب۔ هكذا إذن يمكن للإنسان أن يصبح سعيدا بحق۔ عندما يفعل الإنسان ما يشاء، طالما أنه في نطاق الحلال، فإن هذه الأفعال تعود إليه كأجر۔ طالما أن المرء على طريق الله عز وجل، وكانت الأشياء الجميلة التي تعجب الإنسان في نطاق الحلال، فإن الله يكتب له عليها الأجر، كما أنه يكرم عبده بها۔ عندما يشكر المرء على النعم التي أنعم بها عليه، فإن الحياة لا تمضي عبثا۔ يتم عيشها بالكامل وبشكل حافل۔ كل هذا يصبح استعدادا للآخرة ويتراكم في رصيد الآخرة۔ وهكذا جاءت هذه الأيام المباركة وانقضت أيضا۔ الأيام تمضي سريعا، عسى ألا تمضي عبثا بإذن الله، إن شاء الله۔ عسى ألا تمضي فارغة۔ أن تمضي حافلة يعني: كل نفس يأخذه المرء بعد ذكر الله عز وجل، يكون حافلا۔ إنه ليس خسارة، وليس عبثا۔ كل ما تفعلونه في الأوقات التي لا تذكرون فيها الله، والتي لا يخطر فيها على بالكم، هو خسارة۔ حتى لو كنتم تملكون العالم بأسره، وحتى لو كان جميع الناس يبجلونكم ويحبونكم؛ فما دمتم لستم على طريق الله، فليس لهذا أدنى أهمية أو نفع۔ لذلك، فإن طريق الله هذا هو الطريق الجميل، طريق الإسلام المليء بالنعم۔ كلما زاد تبجيلكم وتوقيركم لنبينا صلى الله عليه وسلم على هذا الطريق، زادت رفعتكم عند الله أيضا۔ طريقه جميل، وفيه كل الجمال۔ الخير عنده، ورعاية الضعفاء والفقراء عنده؛ هو يسهر على أمته وسيكون شفيعا لها في الآخرة۔ هو يطلب الشفاعة لأمته من الله دائما۔ لذلك لا يمكن إيفاء حقه؛ إن حق نبينا صلى الله عليه وسلم لا يمكن إيفاؤه أبدا۔ كلما زاد تبجيلكم له، زاد التقدير الذي تحظون به، وزادت رفعتكم وارتقائكم۔ إذا لم تظهروا الاحترام لنبينا صلى الله عليه وسلم، فإن مكانتكم وقيمتكم ستنخفض أيضا۔ وستفقدون كل قيمة۔ الشيطان يضل أيضا بعض المسلمين۔ حتى لو لم يستطع إبعادهم عن الدين، فإنه يختار هذا الطريق قائلا: "على الأقل سأحبط الأجور التي كسبها المؤمنون"۔ يوسوس قائلا: "لا تبجلوه، فالنبي أيضا ليس سوى بشر مثلكم"۔ وهذا بالطبع يعود بالضرر على الناس۔ عدم حب نبينا صلى الله عليه وسلم هو ضرر كبير۔ إنها خسارة، لا شيء غير ذلك۔ لذلك، فإن تبجيل نبينا صلى الله عليه وسلم أمر مفيد ومكسب كبير۔ نسأل الله أن يديم مكسبنا، إن شاء الله۔ نسأل الله أن ننال شفاعته۔ بدون شفاعته سيكون الأمر صعبا علينا۔ الإنسان الذي ينال شفاعته يجد النجاة۔

مرة أخرى، جمعة مباركة وعيد أضحى سعيد لكم جميعاً۔ أسأل الله أن يديم علينا هذه الأيام الجميلة للأبد إن شاء الله۔ قال نبينا (صلى الله عليه وسلم) في الحديث الذي ذكرناه في الخطبة: "المؤمن القوي خير من الضعيف"، أو كما قال۔ وهذا يعني أن المؤمن القوي هو الأفضل۔ فالشخص الذي ينفع الآخرين يكون أحب إلى الله وإنساناً أفضل۔ لأن من يمتلك القوة يساعد الآخرين ويدفع عنهم الأذى، وهكذا ينبغي أن يكون الأمر بالطبع۔ ولكن ليس كل شخص قادراً على ذلك۔ يبين الله (تعالى) ونبينا (صلى الله عليه وسلم) الفضل العظيم لمن يعمل بذلك۔ فهذه صفات يحبها الله، ومن يعمل بها يكون محبوباً عنده۔ لذلك يجب على المرء أن يسعى جاهداً لتحقيق ذلك۔ حتى لو لم تكن قادراً جسدياً على ذلك - أي لا يمكنك التدخل مباشرة - يجب عليك أن تفعل ما بوسعك۔ ساعد الضعفاء والفقراء۔ لأن المساعدة لها أوجه متعددة ولا تقتصر على شكل واحد۔ لهذا السبب يجب على المرء أن يعمل دائماً على تطوير نفسه بأفضل شكل ممكن۔ وإذا أتيحت فرصة، يجب عليه اغتنامها۔ وفي تكملة الحديث قيل: "يجب على المرء أن يحرص على الخير"۔ يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "يجب على المرء أن يسعى للمزيد من الخير"۔ وبالتالي فإن المؤمن القوي هو من يغتنم الفرص ليصبح أقوى، وهذا بالضبط ما ينصحنا به نبينا (صلى الله عليه وسلم)۔ النقطة التالية هي: يحذرنا نبينا قائلاً: إذا أصابكم شيء فلا تقولوا: "لو أني فعلت كذا وكذا…"۔ لأن قضاء الله وقدره قد نفذ بالفعل، وكلمة "لو" لا تغير من الأمر شيئاً على الإطلاق۔ ما حدث قد حدث وأصبح في الماضي، وعليكم تجاوزه والمضي قدماً۔ لا يوجد سبب للتحسر على ذلك وتعذيب النفس به۔ ما حدث قد حدث۔ إرادة الله تعالى قد تحققت۔ هذا هو القدر الذي كتبه الله؛ ولا جدوى من الحزن عليه بعد الآن۔ إذا تعلمت من ذلك فستخرج فائزاً، وإلا فستغتم بلا فائدة بكلمة "لو"۔ يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "إن كلمة 'لو' تفتح الباب للشيطان"۔ حينها يوسوس الشيطان للإنسان: "لو أنني فعلت ذلك، لو أنني اشتريت هذا، لو أنني ذهبت إلى هناك، لو أنني فقط…"۔ كل كلمة من كلمات نبينا (صلى الله عليه وسلم) قيمة للغاية وتمثل توجيهاً لنا۔ إن تكرار كلمة "لو" المستمر هو ضعف بشري كبير نحمله جميعاً في داخلنا۔ بل إنها تكون واضحة بقوة لدى البعض، لدرجة أنهم ينغمسون فيها تماماً۔ ولكي لا يحدث هذا بالضبط - أي لكي لا تتأثر أخلاقنا وتوازننا النفسي - يحذرنا نبينا من ذلك۔ لأن الشيطان لا يريد لكم الخير، بل يريد لكم الشر فقط۔ وكلمة "لو" هذه تفتح له الباب لتحقيق ذلك بالضبط۔ لذا لا تقعوا في هذا الفخ۔ جاء في آية قرآنية كريمة: "فتوكل على الله إنك على الحق المبين" (27:79) - لذا توكل على الله؛ إنك على الحق المبين۔ في هذه الآية إذن، نُؤمر بالتوكل على الله۔ لأنك على الطريق الصحيح، على طريق الحق المبين۔ لذا لا تحزن بعد الآن على ما فات ولا تغتم۔ اجعل هذه الكلمات الرائعة لنبينا (صلى الله عليه وسلم) في قلبك واعمل بها۔ وبذلك لن تكون ناجحاً وسعيداً فحسب، بل ستنال السعادة في الدنيا والآخرة۔ أسأل الله أن يرزقنا جميعاً هذه السعادة إن شاء الله۔

نتمنى لكم عيدا مباركا۔ نسأل الله أن يجعله مليئا بالبركة والرحمة۔ هذه واحدة من أجمل الهدايا التي وهبنا إياها الله سبحانه وتعالى۔ لدينا عيدان: عيد الفطر وعيد الأضحى۔ ما يميز عيد الأضحى هو أن التركيز على العبادة يكون أكبر؛ حيث تُذبح فيه الأضاحي وتُؤدى فيه فريضة الحج۔ لقد حانت اللحظة التي انتظرها الحجاج لسنوات۔ والحمد لله، لقد أدوا فريضة الحج بسلام وأتموا هذه المسؤولية۔ تعود بركة الحج بالنفع عليهم وعلى عائلاتهم۔ وفي الوقت نفسه، تصل هذه البركة أيضا إلى كل من يتمنى بصدق أن ينالها لنفسه۔ إنها عبادة عظيمة لا ينبغي الاستهانة بها بأي حال من الأحوال۔ ولذلك فإن اليوم هو يوم مبارك۔ نسأل الله أن يمنحنا جميعا القوة والإيمان الراسخ حتى نتمتع نحن أيضا بهذه الفضائل الجميلة۔ الشكر اللامتناهي لله على هذه النعم والهدايا العظيمة، إن شاء الله۔ لقد تحدثنا كثيرا عن الحج من قبل۔ والآن، أصبح الجميع يعرف أهميته، ويبذل الكثيرون جهدهم على أمل أن يكتبه الله لهم أيضا، إن شاء الله۔ من لا يملك المال الكافي يجب عليه أن يدخر بعضا منه؛ وإن شاء الله، سيتيسر لهم ذلك أيضا على قدر نيتهم۔ أما فيما يتعلق بموضوع الأضحية (القربان): فلدينا أربعة مذاهب فقهية معتمدة۔ ولكن في الوقت الحاضر، هناك أيضا أشخاص يرفضون هذه المذاهب الأربعة۔ ناهيك عن الطرق الصوفية – توجد اليوم أفكار شيطانية بحتة ترفض حتى المذاهب الفقهية۔ أولئك الذين يدعون: "نحن لا نحتاج إلى مذهب، نحن نقرأ القرآن ونفهمه بأنفسنا"، لا يفهمون في الواقع أي شيء على الإطلاق۔ إنهم لا يعرفون ما يقرؤون، ولا يدركون ما يرون۔ لا يوجد دين بدون مذاهب فقهية۔ في المذهب الحنفي، يعتبر ذبح الأضحية واجبا۔ ومن بين المذاهب الأربعة، لا تعتبر الأضحية واجبا إلا عند الأحناف۔ الواجب هو درجة بين الفرض المطلق والسنة المؤكدة۔ إنها إذن عبادة مهمة ينبغي على المرء أداؤها۔ أما في المذاهب الأخرى فتعتبر سنة مؤكدة؛ أي أنها ممارسة كان نبينا (صلى الله عليه وسلم) يواظب عليها بانتظام۔ هناك أحاديث لنبينا، قال فيها لأمنا فاطمة وللصحابة الآخرين: "من كان له سعة فليضحِ"۔ بالطبع، تعتبر الأضحية واجبا على المقيمين، أي غير المسافرين۔ إذا كان شخص ما مسافرا ولا يقضي أيام العيد في منزله، يسقط عنه الواجب، وتصبح بدلا من ذلك سنة مؤكدة۔ وبالنسبة للشخص المقيم وغير المسافر، فهي تعتبر سنة مؤكدة وفقا للمذاهب الأخرى۔ الأمر في الأضحية مشابه للحج أو الزكاة: فمن يملك مدخرات تعادل قيمتها حوالي 90 إلى 100 غرام من الذهب، يكون ذبح الأضحية واجبا عليه۔ من يقدم الأضحية يجوز له أن يحتفظ بكل اللحم لنفسه إذا أراد ذلك۔ وإذا كان الشخص نفسه محتاجا، فيمكنه استهلاك اللحم على مدار العام بأكمله۔ وهكذا يكون قد أدى واجبه، ووفر طعامه، ولا يشكل ذلك عبئا عليه۔ ولكن الأفضل هو تقسيم لحم الأضحية إلى ثلاثة أجزاء۔ يحتفظ بجزء لنفسه، ويشارك جزءا آخر مع الأقارب والمعارف والأصدقاء۔ ويوزع الجزء الثالث على الفقراء والمحتاجين۔ وإذا شاء المرء، يمكنه أيضا التبرع باللحم كله كصدقة۔ في الوقت الحاضر، أصبح التبرع شائعا جدا: حيث يتم إرسال قيمة الأضحية إلى البلدان الفقيرة، ليتم ذبح الحيوان هناك نيابة عن المتبرع۔ بهذه الطريقة يحصل الفقراء هناك أيضا على اللحم ليأكلوه۔ يتساءل البعض: "هل هذا جائز؟" بالطبع هو كذلك، لأن هناك الكثير من المحتاجين الذين لا يمكنهم تناول اللحم إلا مرة واحدة فقط في السنة۔ ولذلك فإن التبرع بالأضحية إلى هناك هو عمل جيد ومفيد للغاية۔ بإذن الله، لا يوجد ما يمنع ذلك على الإطلاق۔ هذه عبادة رائعة۔ وهكذا يقول الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم: "فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ" (108:2)، وهو ما يعني: "فصل لربك واذبح الأضاحي"۔ إن أداء هذه العبادة يجلب نفعا عظيما۔ حتى لو لم يأكل المرء اللحم بنفسه، فإن الفقراء يستفيدون منه ويدعون له بالخير۔ وبذلك ينال المرء أجرا مضاعفا: من ناحية بسبب الأضحية نفسها، ومن ناحية أخرى لأنه أطعم الفقراء وأدخل السرور عليهم۔ نسأل الله أن يتقبل عباداتنا۔ كل عبادة هي شيء جميل۔ في الواقع، لا توجد عبادات صعبة على الإطلاق۔ إنما الشيطان هو من يصورها للناس على أنها صعبة۔ العبادة تجلب دائما معها الجمال والخير۔ أعاذنا الله من الاستسلام للشيطان۔ نسأل الله أن يحفظ لنا هذه العادات الجميلة بشكل دائم وألا يحيدنا عن هذا الطريق، إن شاء الله۔

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (3:97) فرض الله الحج على الناس، فريضة۔ يقول إن من كان قادراً ولديه الوسائل يجب عليه أن يفعل ذلك؛ وهذا يعني أنها فريضة۔ طالما لا توجد عقبة في الطريق، يجب على المرء أن يفعل ذلك۔ الحمد لله اليوم هو يوم عرفة۔ ونحن أيضاً سُمح لنا أن نشارك في بركة (فيض) يوم عرفة۔ التجلي الروحي الذي يظهر على جبل عرفات يمكن الشعور به هنا أيضاً، ولله الحمد۔ الحمد لله نشعر وكأننا هناك تماماً۔ هذا التجلي المبارك والجميل يفيض علينا۔ بفضل الله ورحمته، هذا ليس شيئاً يحدث كل يوم؛ بل يُمنح لنا مرة واحدة فقط في السنة۔ رضي الله عنه وأعلى مقامه؛ بفضل الدعم الروحي لشيخنا يحظى جميع إخواننا بهذا التجلي۔ حتى وإن لم يسافر المرء إلى هناك، فإن البركة والتجلي والأجر من هناك قد تنزلت علينا أيضاً، إن شاء الله، ولله الحمد۔ فماذا يجب علينا أن نفعل إذن؟ اليوم سوف نصلي بقدر المستطاع، ونقول تسبيحاتنا وصلواتنا، وكذلك نقرأ سورة الإخلاص۔۔۔ يجب على المرء أن يقرأ سورة الإخلاص ألف مرة حتى المساء۔ هذا ربح عظيم لا ينبغي تفويته۔ هذه هدية خاصة من الله للناس۔ ومن لا يريد ذلك، ويقع في الكفر وينكر الله، قيل عنه في الآية: "ومن كفر فإن الله غني عن العالمين"۔۔۔ الله غني عن الجميع۔ نعم الله مخصصة للمؤمنين۔ إنه لا يحتاج إلى أحد۔ وهو أيضاً لا يطلب شيئاً من أحد۔ يمنح الله هذه النعم فقط لكي ينال عباده الأجر ويجدوا رحمته۔ حاشا لله، إن الله غني عن الجميع؛ فالله لا يحتاج إلى الصلوات ولا إلى الصدقات ولا إلى أي شيء آخر من أي شخص۔ يعطي الله هذه النعم الجميلة فقط ليكرمنا بها، لكن الناس لا يقبلونها۔ يقعون في الكفر؛ ومن يختار طريق الكفر يتحمل المسؤولية بنفسه۔ هناك أناس يعتقدون: "بكل أموالي، وأسلحتي وبنادقي يمكنني تحقيق كل شيء۔" كل هذا ليس له أدنى قيمة۔ إذا منع الله عنهم نفساً واحداً، فسوف يهلكون جميعاً ويموتون؛ ولن يحدث شيء آخر۔ لذلك، الشكر اللانهائي لله على هذه الهدايا والنعم التي يمنحنا إياها۔ زادها الله وأدامها إلى الأبد۔ ما يجب فعله في هذا اليوم، بالطبع، وكما قيل، واضح ومحدد۔ يفعل المرء الخير، ويقرأ القرآن، ويصلي على النبي ويدعو۔۔۔ افعلوا فقط قدر ما تستطيعون۔ أحياناً يفكر الناس: الحجاج الآن يقفون في عرفات، ويقومون بالوقفة ويدعون۔۔۔ كان هناك ذات مرة مجذوب يظل يقنع الناس قائلاً: "استيقظوا في هذا الوقت بالضبط، وقوموا، وأدوا الوقفة مع الناس في عرفات وادعوا۔" بل إنه جعلنا نفعل ذلك بضع مرات۔ بعد ذلك قال لنا شيخنا، ولله الحمد: "لا تفعلوا ذلك۔" لا حاجة لمثل هذا الأمر على الإطلاق۔ تُخترع أشياء لا وجود لها في الدين أصلاً، ثم يعتقد المرء أنه يفعل شيئاً جيداً۔ بهذه الطريقة، سواء بعلم أو بغير علم، تُثار الفتنة۔ حقاً لا يوجد سبب لإثارة الفتنة۔ فقط ابقوا على الطريق المستقيم، فهذا يكفي تماماً۔ جميع الممارسات في طريقتنا تتوافق مع السنة والشريعة ومسارنا الروحي۔ لا يوجد شيء آخر لدينا۔ لذلك لا تعيروا اهتماماً كبيراً للأشياء التي لا تعرفونها۔ افعل ببساطة ما يفعله شيخك، مرشدك؛ كل شيء آخر غير ضروري۔ غفر الله لنا جميعاً۔ يوم عرفة وعيدكم مبارك۔ إخواننا قد غادروا لأداء الحج؛ وإن شاء الله، في العام القادم سيُمنح هذا أيضاً لأولئك الذين لم يتمكنوا من السفر، إن شاء الله۔

وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ (98:5) أمر الله: أن يعبدوا الله بإخلاص وأن يكونوا شاكرين لنعمه۔ إن امتلاك الإخلاص الحقيقي هو مرتبة روحية عالية۔ هناك العديد من المسلمين، ولكن القليل منهم مخلصون حقاً۔ لأن من يعيش الإسلام وفقاً لتصوراته الخاصة فقط، فهو بعيد كل البعد عن هذا الإخلاص۔ إنه يفعل فقط ما تشتهيه نفسه؛ فيجعل الحلال حراماً والحرام حلالاً۔ إنه بكل بساطة يطلق على نفسه اسم "مسلم" حسب هواه ويكتفي بذلك۔ وعند البعض يغيب حتى هذا: فلا صلاة ولا عبادة۔ إنهم مسلمون بالاسم فقط۔ وللأسف، فإن معظم الناس في يومنا هذا على هذه الحال۔ نسأل الله أن يجعلنا من المخلصين۔ إن مرتبة الإخلاص هي أعلى المراتب على الإطلاق۔ الإخلاص يعني الصدق؛ ومن لديه إخلاص فهو صادق وحقيقي تماماً۔ أن تبدو من الخارج بخلاف ما أنت عليه في الداخل ليس له أي علاقة بالإخلاص۔ هذا هو حال الناس العاديين۔ ولأن الإنسان يفتقر إلى الإخلاص، فإنه يتجه دائماً بحسب الوجهة التي تهب منها الرياح۔ فينجرف بكل بساطة وتذروه الرياح۔ وإذا هبت ريح من الاتجاه الآخر، فإنه يُساق مرة أخرى إلى مكان آخر۔ بدون الإخلاص، يترك نفسه ينجرف إلى أي مكان ويصدق كل شيء۔ الشخص غير المخلص يميل إلى تصديق الشر أكثر من تصديقه للخير۔ لذلك فإن الواجب الأساسي هو أن تكون مخلصاً۔ يجب أن يكون هدفنا هو التوجه إلى الله بعبادة خالصة، والوقوف بين يديه، ونيل أعلى درجات الجنة۔ وبما أن هذا أمر الله، فيجب علينا أن نطيعه۔ بالطبع، من الصعب تحقيق ذلك بمفردك تماماً۔ فهذا لا ينجح فيه إلا القلة القليلة؛ حتى إن شخصاً واحداً من بين مليون لا يستطيع تحقيقه بمفرده۔ لذلك لا ينبغي للمرء أن يصعب الأمر على نفسه۔ إن الانضمام إلى طريقة (مسار صوفي) واتباع طريق هؤلاء الأشخاص المخلصين يجلب تيسيراً كبيراً۔ في يومنا هذا، ينظر الكثير من الناس إلى الطريقة بشكوك۔ في حين أن الطريقة تستند تماماً إلى هذا الأمر الإلهي۔ إنها تعتمد على الأمر بعبادة الله بإخلاص؛ وهذا هو معنى الطريقة۔ ومن لا ينضم إلى أي طريقة، فإنه كما قيل ينجرف بلا هدف وفقاً لأهوائه الخاصة۔ الطريقة هي شيء جيد من كل النواحي؛ ولا يوجد فيها أي شيء سيء على الإطلاق۔ ولكن الشيطان وأتباعه يقفون ضدها۔ هناك أشخاص يتظاهرون بالتقوى ويدعون غالباً: "نحن لسنا بحاجة لأحد، يمكننا تدبر أمورنا بأنفسنا"۔ ولكنهم في الواقع يتبعون شخصاً ما أيضاً۔ وغالباً ما يكون الشخص الذي يتبعونه إنساناً لا يمتلك أدنى ذرة من الإخلاص۔ لذلك يجب على المرء الابتعاد عن أمثال هؤلاء الأشخاص۔ في النهاية، هناك العديد من الطرق المختلفة۔ ولكن فيما يتعلق بالإخلاص - ولأنه يُسعى فيها فقط لنيل مرضاة الله ولا يوجد فيها مكان للرياء - فإن الطريقة النقشبندية هي الأقوى۔ لذلك من الجيد الانضمام إليها۔ وبالطبع، فإن الطرق الأخرى مشروعة أيضاً۔ ليس من الواجب بالضرورة الانتماء إلى الطريقة النقشبندية؛ فقد لا تتناسب مع طبيعة بعض الأشخاص۔ قد تميل قلوبهم أكثر إلى طريق آخر - وهذا أيضاً أمر مقبول تماماً۔ يمكن أن تكون أي طريقة حقة۔ ولكن يجب على الإنسان بالضرورة أن يرتبط روحياً بمكان ما۔ عندما يبتعد الناس عن الطريقة، فإنهم يفقدون إخلاصهم أيضاً۔ قد يكون هناك العديد من الجماعات الدينية، ولكن إخلاص الجماعة شيء، وإخلاص الطريقة شيء آخر تماماً۔ لأن الجماعة العادية لا تستند إلى سلسلة انتقال متصلة؛ بل ظهرت في وقت لاحق۔ أما سلسلة الطريقة فهي تمتد مباشرة حتى نبينا (صلى الله عليه وسلم)۔ وبإذن الله، فإنها تقبع تحت حمايته وتتبع طريقه بدقة۔ نسأل الله أن يجعلنا جميعاً من عباده المخلصين الأنقياء، إن شاء الله۔ ونسأله ألا يسكن في قلوبنا أي ضغينة تجاه أي شخص كان۔

أعظم هدية وهبها الله سبحانه وتعالى للبشر هي الإيمان، أي الإسلام۔ لا يوجد شيء أجمل من ذلك۔ يجب على المسلم أن يفرح بذلك من صميم قلبه۔ في كل يوم ينال رحمة الله وعونه۔ هذه النعم الرائعة تحيط بالعباد الذين يحبهم الله۔ لذلك، فإن الشخص المسلم الذي يطيع الله هو أسعد الناس وأكثرهم بركة۔ هذه هي السعادة الحقيقية والنعيم الحقيقي۔ لا يمكن للمرء أن يجد مثل هذه السعادة في أي شيء آخر۔ السعادة الزائلة ليست سعادة حقيقية۔ ما يهم هو الباقي الأبدي۔ حتى لو عاش المرء ألف سنة في هذه الدنيا، فإن الوقت سيمضي كلمح البصر۔ ما الفائدة من ذلك؟ إنه لا يفيد بشيء على الإطلاق۔ ومع ذلك، فإن النعم التي يهبها الله الأزلي للمسلمين والمؤمنين لا حدود لها۔ وهذه النعم غير مرتبطة بزمن۔ نحن نعيش الآن في أيام خاصة جدا، ما شاء الله۔ اليوم هو السابع من ذي الحجة؛ وغدا هو ما يسمى بيوم التروية۔ في هذا اليوم، يستعد الحجاج للتوجه إلى عرفات۔ واليوم الذي يليه هو بالطبع يوم عرفة۔ إنها من أكثر أيام السنة بركة۔ إنها هدايا منحها الله تعالى للإسلام والمسلمين۔ بالطبع، يتمنى الجميع أن يكونوا في هذه الأماكن المباركة۔ بغض النظر عن مدى التعب والمشقة، يتمنى المرء من أعماق قلبه أن يكون هناك كل عام۔ في العام الماضي كنا هناك، ولله الحمد۔ لم يُقدر لنا ذلك هذا العام، ولكن كما يُقال: "القلب يهفو إلى هناك" – فالمرء يشتاق دائما إلى تلك الأماكن۔ نسأل الله أن يمن علينا أيضا بهذه البركات بفضله وكرمه، إن شاء الله۔ نأمل أن ننال نحن أيضا في هذه الأيام المباركة نصيبنا من الهدايا والنعم التي يمنحها الله تعالى للحجاج هناك۔ للأسف، يعيش الناس في حالة من الغفلة۔ قال الإمام علي المكرم: "الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا"۔ "الناس نيام؛ ولا يستيقظون إلا عندما يموتون"۔ ولكن ما الفائدة من الاستيقاظ بعد الموت فقط؟ يجب على المرء أن يستيقظ هنا والآن، وأن يسلك طريق الله عز وجل۔ طالما أن المرء لا يسعى لنيل رضا الله، فلا معنى على الإطلاق للركض وراء هذه الدنيا۔۔۔ يجوز للمرء أن يكتسب ثروة دنيوية طالما أن ذلك يتم من أجل مرضاة الله۔ يمكن للمرء أن يكون أغنى إنسان في العالم، فلا عيب في ذلك۔ الأهم هو أن يبقى المرء على طريق الله عز وجل، وأن يقوم بأعماله ابتغاء مرضاته۔ أما من يعيش فقط من أجل هذه الدنيا ويركض وراءها، فسينتهي به المطاف خالي الوفاض؛ ولن ينفعه ذلك بشيء۔ هناك أناس يسبحون حرفيا في المال۔ ثروتهم لا تعرف الحدود۔ ولكن ماذا يفعلون؟ كيف يجدون الرضا الداخلي؟ إنهم يعملون سبعة أيام في الأسبوع، وعشرين ساعة في اليوم۔ لا يأخذون إجازة أبدا ودائما ما يكونون في العمل۔ ما الفائدة من أن يقولوا: "لقد كسبت كذا وكذا من المال"؟ هذا لا ينفعهم لا في الدنيا ولا في الآخرة۔ نسأل الله أن يحفظنا من أن نصبح مثلهم۔ السير على طريق الله – هذه هي السعادة الكبرى۔ الإنسان الذي ذاق حلاوة الإيمان، لن يجد متعة في أي شيء آخر بعد ذلك۔ نسأل الله أن يذيقنا جميعا هذه الحلاوة الرائعة للإيمان تكريما لهذه الأيام المباركة، إن شاء الله۔

وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ (42:28) إن الله عز وجل هو الذي ينزل المطر۔ هذا المطر هو رحمة خالصة۔ أحيانا يجلب الرحمة، وأحيانا يجلب الغضب۔ ولكن الحمد لله أنه جاء هذا العام كرحمة۔ لم يكن الحال هكذا منذ سنوات كما هو عليه هذا العام۔ قبل ستين عاما فقط، كانت هذه البركة رائعة هكذا في كل عام۔ كان المطر يهطل بغزارة في كل مكان۔ قبل ستين عاما، كان العالم في حالة سيئة للغاية۔ ساد التمرد على الله، والكفر، والإنكار التام لله۔ لذلك حجب الله عز وجل رحمته عن هؤلاء الناس۔ وهكذا كانوا يشتكون باستمرار: "جفاف مرة أخرى"، وهذا وذاك۔ بالطبع لم يتجه الناس بعد ذلك كليا إلى الله۔ قلة قليلة فقط من فعلت ذلك، ولكن الحمد لله أن العداء المفتوح تجاه الله عز وجل قد اختفى۔ لقد نسوا ما مروا به واستسلموا بدلا من ذلك لأشياء أخرى، لشهواتهم ورغباتهم الخاصة۔ بالطبع يوجد اليوم أيضا أشخاص يعارضون الله ويحاولون تضليل الآخرين، لكن في ذلك الوقت كان الأمر أكثر تطرفا بكثير۔ في الستينيات من القرن الماضي، وصل الكفر إلى ذروته المطلقة۔ لقد كان وقتا كان فيه أعداء الدين أقوياء للغاية۔ ولذلك حجب الله عز وجل رحمته عنهم، وأصبح الجفاف المستمر عقابا للناس۔ إذا شاء الله عز وجل، فلن يسقط قطرة واحدة۔ ولكنه من أجل المؤمنين والفقراء والمحتاجين وأولياء الله، يرسله على أي حال۔ الحمد لله على هطول هذه الأمطار۔ كما قلت، في ذلك الوقت من القرن الماضي، وصل كل شر إلى ذروته۔ إن أعظم الظلم كله هو التمرد على الله۔ إن الإشراك بالله عز وجل (الشرك) هو أعظم ظلم على الإطلاق؛ إنه ظلم مباشر في حق الله۔ في ذلك الوقت ذهبوا إلى أبعد من الشرك؛ لقد أنكروا الله تماما۔ لذلك لا يحدث شيء بدون حكمة إلهية۔ الحمد لله أن الناس يدركون ذلك هذا العام۔ إن شاء الله، هذه أيضا بشرى سارة في نفس الوقت۔ إن انتشار هذه الرحمة الآن يعني أن قدوم صاحب هذا الدين قد اقترب۔ دعونا نعتبر هذا بشرى سارة، إن شاء الله۔ متى سيحدث ذلك بالضبط، فالله أعلم طبعا۔ أحيانا يقال: "لقد قال الشيخ إنه سيظهر هذا العام"۔ نحن ننتظره دائما، في كل لحظة۔ إن وعد الله عز وجل حق۔ إن إيماننا بقدومه لا يتزعزع۔ إن شاء الله، نرى في كل حدث جيد بشرى سارة۔ نسأل الله أن يبعث سيدهم قريبا۔ لأنه في زمانه ستكون هناك بركات لا نهاية لها۔ كان مولانا الشيخ ناظم يقول: "سيهطل المطر في الليل وتشرق الشمس في النهار؛ هكذا ستكون هذه الأيام جميلة جدا"۔ سيتم الحصاد مرتين في السنة، وستلد الحيوانات مرتين في السنة۔ كما يقال: "سيصبح كل شيء حديقة ورود واحدة" – هكذا سيحدث بالضبط۔ لذلك فإن كل هذه الأشياء هي إرهاصات لقدومه، إن شاء الله۔ وهذا يعني أن الوقت قد اقترب۔ نسأل الله أن يبلغنا تلك الأيام۔ لقد ازداد الظلم وانتشر بشكل كبير في كل مكان۔ ولذلك نرى هذا أيضا كبشرى سارة؛ نسأل الله أن يظهر منقذ البشرية قريبا، إن شاء الله۔

يقول الله سبحانه وتعالى في سورة الفجر: وَٱلْفَجْرِ ١ وَلَيَالٍ عَشْرٍۢ ٢ وَٱلشَّفْعِ وَٱلْوَتْرِ ٣ وَٱلَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ٤ هَلْ فِى ذَٰلِكَ قَسَمٌۭ لِّذِى حِجْرٍ ٥ يقسم الله سبحانه وتعالى هنا۔ وفي نهاية هذه السورة الكريمة يقول: فَٱدْخُلِى فِى عِبَـٰدِى ٢٩ وَٱدْخُلِى جَنَّتِى ٣٠ أي: "انضمي إلى عبادي وادخلي جنتي"، يقول الله سبحانه وتعالى۔ يبدأ هذه السورة بقسم وينهيها ببشارة۔ يقسم بهذه الليالي، بالعشر الأوائل من شهر ذي الحجة، لأن فضلها وقدرها عظيمان۔ يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم) في حديث شريف: من صام يوما واحدا في هذا الوقت، فله أجر سنة كاملة۔ إذا صام المرء أي يوم من هذه الأيام التسعة، فإنه يحصل على أجر سنة كاملة۔ إلا أن يوم عرفة، أي اليوم التاسع، هو أكثر فضلا وبركة بكثير۔ لأنه في هذا اليوم يتواجد الحجاج في عرفات ويقفون هناك في العبادة والدعاء۔ لقد خصص الله سبحانه وتعالى هذا اليوم لنبينا (صلى الله عليه وسلم) ولأمة محمد، وقبل حجهم۔ إن أجر العبادات التي تؤدى في هذا اليوم أعلى بكثير ويمنح بوفرة أكبر بكثير۔ فعندما يتحد أجر الحجاج مع أجر الآخرين، فإنه يتضاعف – ليصبح أكبر بمرات عديدة۔ الأيام التي نعيشها الآن هي أيام مباركة للغاية؛ واليوم هو اليوم الخامس بالفعل۔ لقد أنعم الله سبحانه وتعالى علينا بهذه النعمة إكراما لنبينا (صلى الله عليه وسلم)۔ ونحن نشكره ونحمده على ذلك۔ الحمد لله أننا نعيش هذه الأيام ونشهد عناية الله ورحمته۔ إن الانتماء إلى أمة نبينا (صلى الله عليه وسلم) هو أعظم شرف على الإطلاق۔ ويجب علينا أن نقدر هذا حقا۔ إنه امتياز لا يقدر بثمن أن تنتمي إلى هذه الأمة۔ لا ذهب ولا فضة، ولا أي مجوهرات – لا شيء في العالم يمكن أن يعادل ذلك۔ لكن البعض لا يقدرون ذلك ببساطة۔ لم يوفقهم الله سبحانه وتعالى لذلك، ولهذا السبب لا يدركون هذه القيمة۔ إنهم يضيعون وقتهم، ويتحدثون بكلام فارغ، وفي النهاية يخرجون خالي الوفاض۔ علاوة على ذلك، فهم جاحدون أيضا، وبذلك يحملون أنفسهم المزيد من الذنوب۔ نسأل الله أن يحفظنا من ذلك۔ في الأيام التي نعيشها الآن، تكمن رحمة الله وفضله، وكذلك ابتلاءاته۔ لقد منح هذا لأمة محمد كهدية عظيمة يجب أن نعرف قيمتها الحقيقية۔ يقسم الله سبحانه وتعالى، وهذا وحده يظهر مدى قيمة هذه الأيام۔ مهما تفعلون من خير وتؤدون من عبادات في هذه الأيام؛ مثل صلاة الليل على سبيل المثال۔ إذا قمتم ليلة واحدة فقط، فسيحسب لكم كما لو كنتم قد قضيتم ليالي سنة كاملة في الصلاة۔ فيما يسمى بقيام الليل، يعتقد البعض خطأ أنه يجب عليهم الصلاة حتى الفجر دون النوم على الإطلاق۔ لكن نبينا (صلى الله عليه وسلم) أوضح: من صلى ركعتين في الليل، ثم ذهب للنوم وقام بعد ذلك للتهجد، فقد قضى تلك الليلة كمن صلى الليلة كلها۔ لذا فإن صلاة الليل ليست صعبة على الإطلاق؛ فقيام الليل لا يعني أنه يجب عليك البقاء مستيقظا طوال الليل۔ لقد يسر الله الأمر علينا: تذهب للنوم وأنت على وضوء، ثم تستيقظ وتتوضأ مرة أخرى وتؤدي صلاتك۔ سيحسب لك ذلك كعبادة؛ بل إن نومك نفسه يعتبر حينها عبادة۔ ألف شكر لله۔ إكراما لنبينا (صلى الله عليه وسلم)، نسأل الله أن يرزقنا جميعا شفاعته، إن شاء الله۔ نسأل الله ألا يبعدنا أبدا عن طريقه وعن حبه، وأن يزيد هذا الحب في قلوبنا دائما۔ لأن الشيطان يحاول خداع الناس بكل طريقة ممكنة۔ لا يظهر العديد من الناس لنبينا الاحترام الذي يستحقه حقا۔ لهذا السبب تحديدا، إن أعظم عبادة على الإطلاق هي أن نوقر نبينا (صلى الله عليه وسلم) وندرك قيمته الحقيقية۔ هذه أيضا نعمة وهدية من الله؛ ويجب ألا نسمح لهذا الشعور بالتلاشي من داخلنا أبدا۔ إن حب نبينا (صلى الله عليه وسلم) لا يطلب منا: "اخرج بالمعول والمجرفة لتكسير الحجارة"۔ يكفي تماما أن تحمل في قلبك حبا واحتراما صادقين۔ هذا هو ما سيجلب لك شفاعته ويضمنها لك۔ "أنا سأشفع"، هكذا يعد نبينا (صلى الله عليه وسلم)۔ نسأل الله ألا يحرم أحدا منا من شفاعته۔

يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "من كان يؤمن بالله فليقل خيرًا عندما يتحدث"۔ ومن ليس لديه ما يقوله من الخير، فمن الأفضل له أن يصمت۔ الصمت أكثر فضيلة، وهو ببساطة أفضل۔ من الأفضل بكثير أن تصمت على أن تختار كلمات سيئة۔ ومع ذلك، يفعل الناس في يومنا هذا العكس تمامًا۔ إذا صمت شخص ما، يقال: "هذا الشخص لا يفقه شيئًا" أو "هذا الشخص ممل"۔ يقولون: "لا تصمت، قل شيئًا!" وكأن ذلك لم يكن كافيًا، فإنهم ينشرون كل أنواع الأشياء كتابةً۔ في حين أنه من غير الواضح تمامًا ما إذا كان ذلك صحيحًا أم خاطئًا۔ وبذلك، فإنهم يحملون أنفسهم ذنوبًا وعبئًا ثقيلًا دون قصد۔ وهذا أيضًا عبء كبير يثقل كاهل الإنسان بعد ذلك۔ من الأفضل حقًا تجنب ذلك۔ بالطبع، إذا ارتكب المرء خطأً، فيمكنه إظهار الندم۔ لكن الكلمة التي تخرج من الفم لا يمكن استرجاعها أبدًا۔ إنها لا رجعة فيها۔ قد يعتذر المرء، لكن بمجرد أن تخرج الكلمة إلى العالم، لا يعرف حقًا لكم من الناس يجب عليه أن يعتذر۔ ولهذا السبب تحديدًا ينصحنا نبينا (صلى الله عليه وسلم): يجب على المرء دائمًا أن يفكر مليًا فيما يقوله عند التحدث۔ لا ينبغي للمرء أن يتحدث لمجرد الحديث فحسب۔ من أجل إرضاء الله والنبي (صلى الله عليه وسلم)، يجب على المرء أن يسأل نفسه مسبقًا: "هل هذا خير أم لا؟" عسى أن يكون خيرًا إن شاء الله۔ لأن الخير يجلب الخير، والشر لا يجلب إلا الشر - ولا يوجد شيء آخر غير ذلك۔ الناس في عصرنا يفهمون كل شيء بشكل خاطئ ويفعلون العكس تمامًا۔ إنهم يفعلون العكس تمامًا لما فيه الخير۔ يقال فقط: "تحدث! قل شيئًا، لا تصمت، تحدث!" حسنًا، إذن تحدث بقدر ما تريد۔ ولكن من سيأخذك على محمل الجد بعد ذلك؟ من أنت أصلًا؟ يمكنك التحدث بقدر ما تشاء۔ هذا لا يفيد في شيء على الإطلاق، بل يسبب الضرر فقط۔ لذلك عندما نفتح أفواهنا، دعونا نتحدث إن شاء الله عن الأشياء التي ترضي الله ونبينا (صلى الله عليه وسلم)۔ نسأل الله أن يمنع خروج الكلمات السيئة من شفاهنا أو الأشياء التي قد نندم عليها لاحقًا، إن شاء الله۔ نسأله أن يحفظنا من قول أشياء تضر بالآخرين، إن شاء الله۔ ببركة هذه الأيام۔